Нет войне! Заявление редакции энциклопедии "Древо"

Православное обозрение

Выпуск 12 (1049) от 20.03.2022

Подписчиков: 1618


Официальная хроника

Двое клириков УПЦ запрещены в священнослужении за уклонение в раскол

17.03.2022 Указом митрополита Хустского и Виноградовского Марка от 16 марта 2022 года запрещён в священнослужении клирик Хустской епархии Украинской Православной Церкви протоиерей Василий Лугош, настоятель храма в честь святителя Николая Чудотворца в селе Майдан. Соответствующий указ размещён на официальном сайте епархии.

"За аморальное поведение и создание смуты среди прихожан с. Майдан, приведшей к расколу прихода, за уклонение в раскол, на основании 10, 11 и 39 правил святых Апостолов, 2 правила Антиохийского Собора, за грубое нарушение присяги священнослужителя Вы запрещаетесь в священнослужении", – сказано в документе.

Указом митрополита Черкасского и Каневского Феодосия от 17 марта 2022 года запрещён в служении клирик Черкасской епархии Украинской Православной Церкви протоиерей Роман Лычак. Соответствующий указ размещен на сайте епархии.

"За нарушение священнической присяги, клятвопреступление, измену Святой Христовой Церкви, уклонение в раскол, кражу мощей из Святого Антиминса, совершение соблазна среди верующих и преумножение этим их горя во время трагедии нашего народа, войны, на основании 10 и 11 правил Святого Карфагенского Собора, Вы увольняетесь с поста настоятеля Свято-Михайловского прихода с. Деньги Золотоношского благочиния и запрещаетесь в священнослужении с отлучением от таинства Святого Причастия", - гласит документ.

Митрополит Виленский и Литовский Иннокентий: Мы решительно осуждаем войну России против Украины

18.03.2022 На официальном сайте Виленско-Литовской епархии (Московский Патриархат) опубликовано обращение митрополита Виленского и Литовского Иннокентия (Васильева), посвящённое ситуации в Украине:

Огромная беда пришла на землю Украины: там льётся кровь и страдают невинные люди. Честный человек и богобоязненный христианин не может бесстрастно смотреть на происходящее. Голос его совести вопиет к Небу, его молитва устремлена к Богу, которому Единому принадлежит суд, и перед Которым ответят те, которые принесли горе народу Украины, страдания матерям, слёзы родным и близким, смерть и разрушения, массовый исход из своей страны.

Православные люди Литвы с болью в сердце восприняли трагедию народа Украины. С самого начала военных действий во всех православных храмах была усилена молитва о скорейшем прекращении войны, о восстановлении мира на земле Украины.

Позиция Православной Церкви в Литве неизменна - мы решительно осуждаем войну России против Украины и молим Бога о её скорейшем прекращении. Как вы, наверное, уже успели заметить, у нас c Патриархом Кириллом разные политические взгляды и восприятие текущих событий. Его политические высказывания по поводу войны в Украине - это его личное мнение. Мы в Литве с этим не согласны.

Хотелось бы здесь открыто сказать о том, что мы, православные в Литве, имея на сегодня возможность независимо решать свои внутрицерковные дела, будем и дальше стремиться к ещё большей церковной независимости, веруя, что Господь дарует таковую в свое время.

Мы живём в свободной, демократической стране. Литва - это не Россия. Это иное государство, иное общество со своим духовно-нравственным климатом. Православные Литвы составляют пусть небольшую - активных прихожан по всей Литве едва ли наберётся более трёх тысяч человек - но неотъемлемую часть этого общества, и являются полноправными гражданами своей страны, свободно исповедующими традиционную религию. Наши прихожане - честные и скромные люди, добросовестно многие годы трудившиеся на благо страны Литовской и внесшие свою лепту в дело строительства свободной Литвы.

Вспомним, что более 30-ти лет назад православные верующие во главе с митрополитом Хризостомом, ныне находящимся на покое, без колебаний, решительно выступили на стороне литовского народа, за независимость его государства. Позиция Православной Церкви осталась абсолютно неизменной. По-другому и быть не может.

Задаюсь вопросом, а всё ли знают о православных те, которые пишут и рассказывают о нас? Посещали ли они службы в православных храмах Литвы, слышали ли, как и о чём молятся православные люди? А ведь на каждом богослужении православные молятся о Богохранимей стране нашей Литовстей, её властях, воинстве, обо всём её народе. А сегодня - и о прекращении этой кровавой войны, о погибших воинах, о воцарении мира на Украине, о страждущих людях земли Украинской - мы молимся и страдаем вместе с ними!

Что бы ни происходило вокруг нас, мы, православные, будем и дальше молиться о стране Литовской и народе её, призывая на помощь нашу Небесную Покровительницу - Пресвятую Деву Марию, всех святых земли Литовской, и будем верными своей стране и её народу. Мы будем хранить единство людей, независимо от их национальной и конфессиональной принадлежности; будем искренне молиться о многострадальном народе Украины и помогать беженцам, нашедшим пристанище на Литовской земле. Сохраним в сердцах своих дух мира и любви!

Великий святитель Иоанн Златоуст говорил: «Слава Богу за всё!». И мы говорим сегодня: слава и благодарение Богу за то, что Он послал нам, православным, такое испытание. Слава и благодарение Богу за то, что мы терпим поношения. За всё благодарим Господа Бога, сердечно уповая на Его милость и прощение.

Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Евфимия (Моисеева) во епископа Луховицкого

20.03.2022 20 марта 2022 года, в Неделю 2-ю Великого поста, день памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалонитского, патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил служение Божественной литургии в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве.

За Литургией была совершена хиротония архимандрита Евфимия (Моисеева), председателя Синодального миссионерского отдела, наместника Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря, во епископа Луховицкого, викария Патриарха Московского и всея Руси.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Павел, Патриарший наместник Московской митрополии; митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Тульский и Ефремовский Алексий; митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн; митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений; митрополит Каширский Феогност, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству; епископ Наро-Фоминский Парамон; епископ Зеленоградский Савва, заместитель управляющего делами Московской Патриархии; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев, ключарь Храма Христа Спасителя; архимандрит Феофилакт (Безукладников), наместник Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря; архимандрит Алексий (Туриков), личный секретарь Святейшего Патриарха Кирилла; духовенство г. Москвы.

По окончании Литургии патриарх Кирилл напутствовал епископа Луховицкого Евфимия на служение и вручил ему архиерейский жезл. Новорукоположенный иерарх по традиции преподал верующим первое архипастырское благословение.

Святые и святыни

В Ливнах открыли памятник святителю Николаю Чудотворцу

14.03.2022 13 марта 2022 года, в Неделю Торжества Православия, на площади Сергея Булгакова г. Ливны состоялось торжественное открытие и освящение памятника святителю Николаю Чудотворцу.

В торжественной церемонии открытия памятника приняли участие митрополит Антоний (Черемисов), митрополит Орловский и Болховский Тихон, епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий, а также губернатор Орловской области А.Е. Клычков, председатель областного совета народных депутатов Л.С. Музалевский, главный федеральный инспектор по Орловской области аппарата полномочного представителя Президента в Центральном федеральном округе Л.М. Соломатин, глава города Ливны С.А. Трубицин, президент фонда «Наследие», заведующий кафедрой истории и исторического архивоведения Московского государственного института культуры кандидат исторических наук генерал-лейтенант Л.П. Решетников, российский художник, скульптор и автор памятника О.И. Молчанов, представители администрации Орловской области, города Ливны и Ливенского района.

В ходе церемонии выступавшие рассказали собравшимся о жизни святителя, о его роли в духовной жизни города Ливны, а также о скульптуре, автором которой является скульптор О. Молчанов.

Чин освящения скульптуры совершил митрополит Тихон.

В храме Гроба Господня в Иерусалиме началась масштабная реставрация

15.03.2022 В иерусалимском храме Гроба Господня главы и представители трех христианских Церквей Иерусалима положили начало масштабным работам по реставрации подземных сооружений вокруг кувуклии – часовни, воздвигнутой над местом погребения Христа.

"Подобные подземные работы в храме Гроба Господня никогда ранее не проводились. Они являются вторым этапом реставрации надземной части кувуклии Гроба Господня и прилегающего к ней пространства, которая была проведена Афинским политехническим университетом в 2016-2017 годах", - сообщил "Интерфаксу" в понедельник секретарь русской миссии в Иерусалиме игумен Никон (Головко).

На пороге кувуклии патриарх Иерусалимский Феофил от имени возглавляемой им Церкви, кустод Святой Земли Франческо Паттон от имени Римско-католической церкви и армянский патриарх Иерусалима архиепископ Нурхан Манугян от имени Армянской апостольской церкви в присутствии членов святогробского братства, братьев францисканского ордена, армянского духовенства и многочисленных верующих Иерусалима обратились к присутствующим с совместным заявлением, в котором анонсировали начало двухлетнего периода работ по исследованию и реконструкции подземных цистерн и сложной системы дренажных каналов, расположенных непосредственно под погребальным ложем Спасителя в кувуклии Гроба Господня, а также практически на всей территории храма.

После оглашения исторического заявления они вынули первый камень из пола храма, ознаменовав тем самым начало реставрации.

Представитель Русской Православной Церкви рассказал, что нынешний этап реставрации будет проводиться специалистами римского университета "Ла Сапиенца" и Миланского политехнического университета.

В Калининграде идет реставрация кирхи Святого Адальберта

15.03.2022 В Калининграде идет реставрация кирхи Святого Адальберта. В 2010 году её здание передали Русской Православной Церкви, и после завершения работ оно впервые за долгое время будет использоваться для проведения богослужений, передаёт телеканал "Культура".

Мастер-часовщик Александр Кучеренко рассказал, что от башенных часов кирхи уцелели только циферблаты. Механизм, судя по значительным повреждениям шпиля башни, был повреждён во время войны. Остатки механизма, вероятнее всего, были сданы в металлолом. Для установки новых часов нет помех. А. Кучеренко говорит: "Был большой механизм, с маятником, с гирями. Сейчас таких не делают. Теперь здесь будут установлены современные электромеханические часы. Здесь ведь колокола были и будут, - значит, с боем".

Во время боёв пострадали не только часы, но и пристройка кирхи. После войны она была полностью разобрана, а образовавшийся проём заложен белым газосиликатным кирпичом. Поэтому западную стену, которая выделяется цветом, разберут. Реставраторы стараются по максимуму вернуть зданию прежний облик. Священник Вадим Трусов рассказал, что западная стена будет восстановлена по единственной сохранившейся фотографии, сделанной ещё до пристройки 1932 года.

Кирха Святого Адальберта - один из самых хорошо сохранившихся в области архитектурных памятников в стиле неоготики. Реконструкцию объекта культурного наследия начали в 2019 году. Уже проведены внутренние коммуникации и поставлены витражи. Заложены кирпичом прорубленные прежними хозяевами окна в стенах. Работы в основном ведутся на средства Калининградской епархии. После реконструкции в здании разместится православная община и храм.

В 2022 году планируется начать работы по демонтажу и реконструкции западной стены, а также приступить к ремонту крыши. Следом отштукатурят стены, и в храме можно будет проводить службы.

Вечная память!

Скончался протоиерей Константин Фролов, клирик Покровской епархии

15.03.2022 12 марта 2022 года, на 64-м году жизни, после продолжительной и тяжелой болезни скончался клирик Покровской епархии протоиерей Константин Фролов.

Отпевание почившего состоялось в Свято-Троицком храме города Балаково 14 марта после утреннего богослужения. Отец Константин погребен на городском кладбище.

Свое служение в сане диакона отец Константин начал 10 февраля 1991 года. 19 августа 1991 года архиепископ Саратовский и Вольский Пимен рукоположил его во пресвитера.

Отец Константин был настоятелем храма в честь Рождества Христова с. Красный Яр и клириком Свято-Троицкого храма г. Балаково (Саратовская область).

Скончался протоиерей Николай Фокин, клирик Новосибирской епархии

15.03.2022 12 марта 2022 года, на 84-м году жизни, отошел ко Господу первый настоятель Сергиево-Казанского храма поселка Краснообск (Новосибирский район Новосибирской области) протоиерей Николай Фокин.

Отец Николай родился 27 августа 1937 в деревне Прокопьевская (Вилегородский район Архангельской области). В 1964 году окончил географический факультет Московского государственного университета. В 1964-1991 гг. работал в лаборатории экономико-математических исследований Новосибирского государственного университета.

Перед рукоположением будущий пастырь более 10 лет пел в церковном хоре храма свт. Николая в с. Новолуговое (Новосибирский район).

Рукоположен в сан диакона 25 августа 1991 года, в сан иерея — 5 января 1992 года.

Стараниями протоиерея Николая построен храм в п. Краснообск, организована крепкая и большая община.

Труды священника отмечены рядом церковных наград.

Скончался иерей Андрей Некрасов, клирик Владимирской епархии

15.03.2022 10 марта 2022 года, на 59-м году жизни, после продолжительной болезни скончался настоятель Воскресенского храма села Картмазово (Судогодский район Владимирской области) иерей Андрей Некрасов.

Будущий священник родился и вырос в Москве, окончил специальное художественное училище, серьезно увлекался музыкой.

Его воцерковление началось в московском храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке, где он нес послушание алтарника и звонаря.

В 1992 году был рукоположен в сан диакона, затем — в сан пресвитера. По благословлению духовника отец Андрей перешел во Владимирскую епархию. Недолго служил в Гусь-Хрустальном, затем был направлен в Воскресенский храм с. Картмазово.

Почти 30 лет иерей Андрей Некрасов служил на одном приходе. За это время был практически полностью восстановлен Воскресенский храм, создана воскресная школа и при ней — музыкальная студия. Все эти годы отец Андрей духовно окормлял пациентов психоневрологического интерната в поселке Болотский (Ковровский район).

Церковь и общество

Русский православный приход в Амстердаме заявил о разрыве с Московским Патриархатом из-за войны в Украине

14.03.2022 Русский православный приход святителя Николая в Амстердаме первым на Западе заявил о разрыве отношений с Московским Патриархатом из-за войны России против Украины. Об этом сообщается в заявлении приходского совета, опубликованном на сайте храма.

"Сегодня состоялось внеочередное заседание приходского совета. Причиной тому послужила ранее озвученная угроза приходу и духовенству.

Во время заседания священнослужители прихода единогласно заявили, что для них стало невозможным осуществлять свое служение в составе Московского Патриархата и обеспечивать духовно безопасную обстановку для прихожан. В связи с этим они обратились к архиепископу [Гаагскому и Нидерландскому. - Прим. "Древа".] Елисею с прошением о выдаче отпускной грамоты. Они также направили прошение митрополиту Бельгии, Нидерландов и Люксембурга Афинагору (Вселенский Патриархат) о принятии их в его епархию. Митрополит Афинагор выразил готовность рассмотреть прошение и запросить у архиепископа Елисея переход духовенства прихода под свой омофор.

Приходской совет поддерживает данный шаг духовенства и рекомендует членам прихода последовать за духовенством. Это предложение будет представлено на рассмотрение внеочередного Общего собрания прихода 26 марта с.г.

В период, предшествующий Общему приходскому собранию, в храме богослужение проводиться не будет. Это связано не только с соображениями безопасности, но также и с пастырскими соображениями: в этой крайне напряженной ситуации будет практически невозможно достичь того молитвенного духа, к которому мы стремимся во время богослужения".

Пользуясь войной, Фанар готовит Украине новую церковную структуру

16.03.2022 По сведениям Союза православных журналистов, Константинопольский Патриархат решил негласно создать в Украине ещё одну церковную юрисдикцию, отделённую и от РПЦ, и от ПЦУ. По данным источников СПЖ, в неё будут завлекать священников УПЦ, которые в условиях войны отказываются поминать патриарха Кирилла, но при этом не видят возможности объединяться с раскольниками.

Первый вброс по этой теме сделал на днях архимандрит Кирилл (Говорун). На своей странице в Фейсбуке он написал, что Константинопольский патриарх Варфоломей разрешил клирикам УПЦ, отказавшимся поминать предстоятеля РПЦ, поминать его, Варфоломея - без вступления в ПЦУ и каких бы то ни было дополнительных канонических процедур.

Вскоре то же самое несколько раз повторил в телеэфире запрещённый УПЦ в служении за переход в раскольническую ПЦУ протоиерей Георгий Коваленко.

Никаких официальных подтверждений или заявлений от Фанара по этому поводу пока нет.

Православные богословы мира осудили "ересь русского мира"

16.03.2022 13 марта, в В Неделю Торжества Православия была опубликована международная декларация, в которой представлена богословская оценка идеологии "русского мира". Под декларацией подписалось более трёхсот человек, а за три дня число подписавших составило более восьмисот православных богословов со всего мира.

"Российское вторжение в Украину 24 февраля 2022 года - это историческая угроза для православной христианской традиции, - считают авторы декларации. - Ещё тревожнее для православных верных то, что высшие иерархи Русской Православной Церкви отказываются признать это вторжение, делая расплывчатые декларации о необходимости мира в свете «событий» и «военных действий» в Украине. В то же время они подчёркивают братское происхождение украинцев и россиян, которые составляют «Святую Русь», обвиняют в военных действиях злой «Запад» и даже призывают религиозные общины молиться таким образом, что это фактически поощряет вражду".

Богословы отмечают, что корни поддержки Московским Патриархатом агрессии против Украины находятся в тоталитарном по своему характеру типе православного этнофилетического религиозного фундаментализма, который называют "русский мир".

"Публичные выступления президента Путина и Московского Патриарха Кирилла (Гундяева) постоянно стимулировали и развивали идеологию «русского мира» на протяжении последних 20 лет. С 2014 года, когда Россия аннексировала Крым и начала прокси-войну на украинском Донбассе, вплоть до начала полномасштабной войны с Украиной и в ходе этой войны Путин и Патриарх Кирилл используют идеологию «русского мира» как основное оправдание вторжения".

Проведя богословский анализ идеологии "русского мира", учёные и осуждают её как ересь. Осуждают они также "позорные действия российской власти по развязыванию войны против Украины, вызванной этим гнусным учением, не имеющим оправдания - при попустительстве Русской Православной Церкви, как действия глубоко не-православные, не-христианские и противные человечеству".

Полный текст декларации на английском языке опубликован на сайте Волошской академии богословских исследований: https://www.acadimia.org/en/news-announcements/press/963-a-d...ing

Полный украинский перевод доступен на сайте Ethos (https://www.ethos.org.ua/deklaracziya-pro-russkij-myr/) и на сайте RISU (https://risu.ua/deklaraciya-pravoslavnih-bogosloviv-svitu-pr...230).

Желающие присоедииться к подписавшим могут сделать это здесь: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScvb_T58aLFSSmGAvFP...orm

Петропавловская епархия ежедневно оказывает благотворительную помощь нуждающимся

17.03.2022 С середины февраля 2022 года благотворительную помощь продуктами и теплой одеждой в социальной службе Петропавловской епархии при Троицком кафедральном соборе в городе Петропавловске-Камчатском получили 430 человек.

Работает служба помощи бездомным во имя святой блаженной Ксении Петербургской. За указанный период горячие обеды получили более 300 человек. В рамках просветительского и миссионерского проекта «Берингия» в отдаленные поселки Камчатского края епархиальным отделом по благотворительности доставлена гуманитарная помощь весом более 400 кг — это теплая одежда, канцелярские принадлежности, детская православная литература.

Также Петропавловская епархия реализует программу помощи отдаленным районам, в рамках которой оказывается продуктовая поддержка жителям поселков. 16 марта продуктовые наборы от епархии получили жители Корякского сельского поселения и ближайших сел, с. Шаромы и п. Раздольный. Продуктовые пакеты выдавались в Доме культуры Корякского сельского поселения при содействии местной администрации. Тем, кто не мог получить лично, продукты доставлялись на дом. Проект реализуется при поддержке Московской Патриархии.

В торговых центрах волонтерами епархиального отдела по социальному служению еженедельно проводится благотворительная акция «Корзина добра».

Каждое воскресенье в Петропавловском храме г. Петропавловска-Камчатского проходят благотворительные обеды, оказывается вещевая помощь. При храме в честь Казанской иконы Божией Матери действует Центр «Воскресение», где оказывается помощь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию. Успенский храм города Елизово организует благотворительные обеды; на приходе работает вещевой склад. Кризисный центр «Мамино гнездышко» и духовно-благотворительный центр «Нечаянная радость» в Петропавловске-Камчатском предоставляют помощь и приют людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию.

УПЦ организовала духовно-психологическую онлайн-поддержку для беженцев

17.03.2022 Синодальный отдел по социально-гуманитарным вопросам Украинской Православной Церкви организовал духовно-психологическую онлайн-поддержку для беженцев, которые из-за военных действий были вынуждены выехать из Украины, сообщает в своем Telegram-канале отдел УПЦ.

В мессенджере Telegram создан чат, руководит которым священник УПЦ Тарас Марченко, который также является психологом и психотерапевтом. Помогают ему администраторы – сертифицированные психологи и психотерапевты, воцерковленные православные.

Каждый участник чата может получить бесплатно получасовую консультацию православного психолога или побеседовать со священником. Чтобы подключится к telegram-чату, нужно подать заявку суперадмину @tarasmarchenko и ознакомиться с правилами сообщества.

Епископ Каракасский и Южноамериканский Иоанн обратился к своей пастве в связи с войной на Украине с призывом молиться, "чтобы ныне творимое безобразие прекратилось"

20.03.2022 Епископ Каракасский и Южноамериканский Иоанн (Берзинь) (РПЦЗ) в связи с войной на Украине опубликовал на официальном сайте своей епархии Обращение к пастве, в котором говорится следующее:

Все мы скорбим сейчас по поводу кровавой братоубийственной войны между родными нам, некогда православными христианскими народами.

Каждый, как человек имеет право, а порой, может быть, даже и обязанность, на политическое действие. Но даже с самыми лучшими намерениями, каждый может по-человечески ошибаться и невольно причинить вред. Молитва же никогда не может принести вред, а только может быть на пользу, как тем за кого молимся, так и нам самим молящимся. Поэтому, предлагаем здесь молитвы о мире, как для личного, так и для церковного употребления в нашей епархии.

Так как война является не только следствием озлобления сердец, как на личном, так и на народном и государственном уровне, но еще и почвой умножения этого озлобления, обратимся молитвенно к Пресвятой Богородице Умягчению злых сердец. Текст канона предлагаем. Помолимся, чтобы Божия Матерь умягчила наши сердца, а также сердца воюющих и страждущих, и вообще всех живущих на этой земле, с тем, чтобы ныне творимое безобразие прекратилось.

Власть и религия

Российские военные заявили, что освободили монастырь в Никольском, занятый боевиками нацбатальона "Айдар"

14.03.2022 Российские военные заявили, что освободили территорию православного Успенского Николо-Васильевского монастыря, где были развернуты огневые позиции нацбатальона "Айдар".

"В населенном пункте Никольское боевики нацбатальона "Айдар", оборудовав огневые позиции прямо на территории православного Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря, держали в заложниках около 300 мирных жителей и монахов", - сообщил на брифинге в воскресенье официальный представитель Минобороны РФ Игорь Конашенков.

"При освобождении данного населенного пункта российскими подразделениями часть националистов уничтожена, остальные рассеяны. Заложники и строения монастыря не пострадали", - сказал представитель ведомства.

Европарламент обвиняет Сербскую Церковь

15.03.2022 Европейский парламент в своей недавней «Резолюции об иностранном вмешательстве в демократические процессы в Европейском союзе, включая дезинформацию» обвинил Сербскую Церковь за то, что она «способствует продвижению России как защитника традиционных семейных ценностей и укреплению отношений между Церковью и государством».

При этом сама Сербская Церковь в документе подчеркнуто названа «Православной Церковью в таких странах, как Сербия, Черногория и Босния и Герцеговина, особенно в образовании Республика Сербская».

Россия, по мнению европарламентариев, использует межэтническую напряженность на Западных Балканах для разжигания конфликтов, что может привести к дестабилизации всего региона, а Сербская Церковь при этом продвигает интересы России. При этом Сербия и Венгрия обвиняются в том, что помогают России и Китаю в достижении их геополитических целей.

Документ призывает гражданский сектор при поддержке структур ЕС с этим активно бороться, для чего необходимо создать «инфраструктуру, необходимую для принятия обоснованных мер реагирования как на краткосрочные, так и на долгосрочные угрозы дезинформации на Западных Балканах».

Подобные обвинения не являются для Сербской Церкви чем-то новым. Недавно американские политики открыто называли Православную Церковь самым главным врагом для достижения их стратегических интересов на Балканах.

Новые издания

Вышло в свет второе, дополненное издание патерика «Новомученики и исповедники Бежецкой епархии»

14.03.2022 В 2014 году по благословению епископа Бежецкого и Весьегонского Филарета вышел в свет патерик «Новомученики и исповедники Бежецкой епархии». К плеяде угодников Божиих относятся священномученик Аркадий (Остальский), епископ Бежецкий, викарий Тверской епархии, а также преподобноисповедник Сергий (Сребрянский) и многие другие — всего более сорока имен.

Материалы для патерика предоставил игумен (ныне архимандрит) Дамаскин (Орловский). В сборник вошли жития новомучеников и исповедников, которые своими подвигами прославили землю Бежецкого Верха. Книга была одобрена и допущена к распространению Издательским Советом Русской Православной Церкви. Патерик всеобщий интерес и пользовался большим спросом читателей.

В 2022 году вышло в свет второе, дополненное издание патерика, в которое дополнительно включены жития еще двух новомучеников Бежецкой епархии, — священномученика Иоанна Томилова, служившего на территории Бежецкого уезда, и преподобномученика Макария (Миронова), совершавшего молитвенный подвиг в Николаевском Антониевом монастыре г. Красный Холм Тверской области.

Книга издана под общей редакцией епископа Бежецкого и Весьегонского Филарета. Ответственный за издание — протоиерей Анатолий Симора. Текстам житий предшествует статья владыки Филарета, в которой, в частности, отмечается: «Жития святых новомучеников и исповедников имеют исключительное значение для нашей жизни во Христе, для дела спасения каждого из нас. Они являют современному миру подлинный пример исполнения евангельских заповедей и твердого стояния в вере».

Презентации нового издания патерика в настоящее время проходят на территории Бежецкой епархии и приурочены к празднованию Дня православной книги.

Вышла книга, посвящённая исследованию основных идей о смерти и посмертном существовании в иудаизме и раннем Христианстве

14.03.2022 В Москве состоится презентация книги археолога, искусствоведа и религиоведа Пау Фигераса «Смерть, суд и царство. Смерть и посмертная участь в иудейской и христианской литературе древности».

Автор представляет читателю эти идеи в виде антологии, или систематического собрания, ветхозаветных, апокрифических, новозаветных, талмудических и раннехристианских текстов, в которых говорится о жизни после смерти. Есть в ней и обзор влияния чужеземных религий на иудейские верования. Все эти древние тексты представлены в шести главах, каждая из которых состоит из подробного введения, самих текстов и примечаний.

Автор не стремится сделать какие-то конкретные критические или аналитические выводы, но даёт возможность древним текстам говорить самим за себя, а читателю — самому понять представления о смерти и посмертной участи в разные исторические периоды.

В издание включены также приложение об иудейских надгробных надписях и список использованной литературы.

В презентации книги примут участие научный консультант Анна Ильинична Шмаина-Великанова, научный редактор Алексей Борисович Сомов, переводчица Любовь Борисовна Сумм, историк культуры Нина Владимировна Брагинская, библеист Михаил Георгиевич Селезнёв. Проведёт презентацию Джованна Парравичини.

Мероприятие состоится 15 марта в 19:00 в культурном центре «Покровские ворота» по адресу: Москва, ул. Покровка, 27.

Вход свободный (при соблюдении антиковидных мер).

Вышел в свет учебник «Церковная лексика греческого происхождения. История слов»

14.03.2022 Издательским домом «Познание» совместно с Общецерковной аспирантурой и докторантурой и Сретенской духовной академией издан новый учебник «Церковная лексика греческого происхождения. История слов». Он предназначен для студентов, обучающихся теологии по программе бакалавриата.

Автор учебного пособия – преподаватель Сретенской духовной школы Надежда Малинаускене. Вопросы происхождения церковной лексики интересны не только священнослужителям, преподавателям и учащимся духовных школ, но и мирянам, участвующим в богослужениях, читающим Священное Писание и богословские труды. Принятие христианства на Руси из Византии обусловило глубинную взаимосвязь языка и духовной культуры с греческим наследием. Понимание путей заимствования церковных терминов, способов словообразования и др. помогает более вдумчивому освоению материала древнегреческого языка и иных филологических дисциплин, а также предметов, связанных с историей Церкви, богословием и библеистикой.

В учебнике приводится анализ значительной части церковной лексики греческого происхождения в лингвистическом аспекте. Автор книги рассматривает значимые для церковных текстов слова, пришедшие через греческий язык из других языков. Предпочтение отдается словам, происхождение и история которых требуют специального разъяснения. Обсуждаются вопросы этимологии заимствований, а также такие темы, как влияние языков-посредников на их фонетическое и графическое оформление, словообразовательные и семантические особенности слов, специфика их употребления.

При работе над книгой учитывались данные этимологических словарей греческого, латинского и русского языков, двуязычных словарей, толковых словарей русского языка, энциклопедий и терминологических словарей как общего, так и специального характера, а также существующие в науке исследования отдельных слов или групп слов.

Как сообщается на сайте издательского дома «Познание», книга может быть использована в учебных целях для студентов светских и духовных учебных заведений, а также учащихся воскресных школ и в качестве справочника для широкого круга читателей.

Происшествия

В Великобритании ограблен православный храм

14.03.2022 Храм святителя Николая Чудотворца в Оксфорде, Англия, – приход Сурожской епархии Московского Патриархата, 12 марта был взломан и разграблен.

Особенно пострадал алтарь, многие святыни были осквернены и украдены, сообщает Orthochristian.com.

Были украдены также пожертвования, собранные для поддержки украинских беженцев.

Настоятель прихода протоиерей Стефан Платт пишет: «С сожалением сообщаю, что рано утром в субботу храм cвятителя Николая Чудотворца в Оксфорде был ограблен. Нанесен большой ущерб, разграблен святой престол, похищены различные предметы, в том числе святые мощи, кресты и жертвенники. К счастью, антиминс и скиния со Святыми Дарами остались нетронутыми. Церковный сейф и копилки были взломаны, а средства, вырученные от сбора в поддержку беженцев из Украины, украдены».

Прихожане собрались и привели помещение в порядок, чтобы можно было проводить службы в выходные дни.

В конце февраля-начале марта стены двух русских православных храмов в США подверглись нападениям вандалов – их стены были измазаны красной краской. Также недавно объектом вандализма и ограбления стала украинская церковь в Чикаго.

В Харькове из-за обстрелов пострадал Преображенский храм

14.03.2022 14 марта 2022 года в результате обстрелов 602-го микрорайона Харькова пострадал храм Преображения Господня Украинской Православной Церкви, сообщает на своем сайте Харьковска епархия УПЦ.

Обломок снаряда повредил внешние стены церкви. Взрывной волной выбиты стекла окон и дверей. В епархии отмечают, что укрывавшиеся на цокольном этаже храма УПЦ люди не пострадали.

Сторонники ПЦУ захватили православный храм в селе Пеньковка Винницкой епархии

15.03.2022 13 марта 2022 года в селе Пеньковка Литинского района Винницкой епархии сторонники ПЦУ захватили Свято-Николаевский храм Украинской Православной Церкви, сообщила матушка Светлана Недипич, супруга настоятеля отца Виталия, на своей странице в Facebook.

«Три года противостояний, угроз, обвинений, судебных тяжб религиозных общин ПЦУ против УПЦ в с. Пеньковка, – написала матушка. – Результат: несмотря на судебные решения в пользу УПЦ, несмотря на тяжелую ситуацию в стране, когда христиане должны сплачиваться против общего врага, молить Бога о мире... Примерно 100 мужчин из окрестных сел + болгарка – против 20 пожилых женщин, вооруженных только молитвой… торжество православия по-пеньковски».

Еще четыре православных храма пострадали от обстрелов во время боевых действий в Украине

16.03.2022 От обстрелов пострадали четыре храма Украинской Православной Церкви.

Во время боев под обстрел попал Георгиевский храм в Ирпене – у него выбиты стекла и повреждены стены.

В Волновахе Донецкой области от обстрелов пострадали Преображенская церковь и храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость». Об этом сообщает пресс-служба Донецкой епархии на своей странице в Facebook.

В сообщении официального Telegram-канала Северодонецкой епархии говорится, что при обстреле города Лисичанска один из снарядов попал на территорию Свято-Тихвинского храма. Частично поврежден храм и часовня, выбиты окна.

В Киевской области похищен православный священник

17.03.2022 В селе Томашовка Фастовского района Киевская области в среду вечером был похищен священник Геннадий Батенко.

"Вооруженные люди ворвались в дом священника Украинской Православной Церкви протоиерея Геннадия Батенко и насильно вывели его во двор, после чего увезли в неизвестном направлении. В настоящее время правоохранительные органы не располагают информацией о местонахождении священнослужителя", - сообщает пресс-служба Украинской Православной Церкви.

Отец Геннадий является зампредом синодального отдела УПЦ по вопросам здравоохранения и медицинско-научной работы, благочинным второго больничного округа Киева.

В Харькове из-за обстрелов пострадал храм Смоленской иконы Божией Матери

17.03.2022 В ночь на 17 марта 2022 года в Харькове в районе Холодная Гора осколками снарядов поврежден храм Смоленской иконы Божией Матери, сообщил Telegram-канал Украина Новости.

Разрушена крыша храма, выбиты окна и двери, повреждена церковная утварь. Пострадавших и погибших нет.

Похищенный в Киевской области священник освобождён

18.03.2022 Как сообщалось, в селе Томашовка Фастовского района Киевской области 16 марта вечером неизвестными вооружёнными лицами был похищен священник Геннадий Батенко.

В четверг поздно вечером архиепископ Васильковский, викарий Киевской епархии, управляющий Южным викариатством города Киева Николай (Почтовый) сообщил, что отец Геннадий Батенко освобождён.

В Житомирской епархии избили и похитили настоятеля православного храма

18.03.2022 16 марта 2022 года в селе Ивановка Житомирской епархии неустановленные лица вывезли в неизвестном направлении архимандрита Лавра (Березовского), настоятеля храма иконы Божией Матери «Живоносный источник». Об этом сообщил священник Игорь Кучерук на своей странице в Facebook. «В Житомирской области два дня назад разбили нос, называя московским попом-диверсантом, утащили в лес архимандрита Лавра (Березовского), настоятеля храма иконы Божией Матери в селе Ивановка Житомирского районного благочиния, – написал отец Игорь. – Больше его никто не видел. Истинный пастырь, молитвенник, исповедник...».

В Житомирской епархии СПЖ подтвердили данную информацию и сообщили, что написали заявление в полицию о похищении настоятеля неизвестными лицами. Ведется следствие.

Конференции, съезды, чтения

В Сретенской духовной академии прошла II международная конференция «Бог - человек - мир»

17.03.2022 15-16 марта 2022 года в Сретенской духовной академии в Москве состоялась II международная научно-богословская конференция «Бог — человек — мир». Первая конференция прошла 2-3 марта 2021 года. В этом году форум был посвящен теме «Таинство жизни и смерти».

В мероприятии приняли участие светские и церковные ученые, преподаватели духовных академий и семинарий, богословских и светских вузов.

Организаторы конференции — Синодальная комиссия по биоэтике, Сретенская духовная академия, Учебный комитет Русской Православной Церкви. Организационный комитет возглавили председатель комиссии епископ Петергофский Силуан и и.о. ректора СДА, член комиссии протоиерей Вадим Леонов. В оргкомитет также вошли секретарь комиссии протоиерей Александр Абрамов, протоиерей Константин Костромин, профессор СДА В.М. Кириллин, доценты СДА Г.Н. Самуйлов и В.П. Лега.

В первый день конференции на пленарном заседании с приветственным словом к собравшимся обратился протоиерей Вадим Леонов.

С докладом «Роль Церкви в осмыслении актуальных вопросов биомедицинской этики» выступил епископ Петергофский Силуан. Архиерей отметил, что «биоэтика возникла как светская наука. Таковой она остается и сегодня. Но Церковь не может стоять в стороне, когда затрагиваются сущностные вопросы жизни, которые могут оказаться определяющими для состояния души в вечности… В основе христианской биоэтики лежат богословские смыслы. Эти смыслы, источником которых является Священное Писание, раскрыты в трудах святых отцов Церкви, в Священном Предании».

Размышляя о различиях между христианской и секулярной биоэтикой, владыка Силуан подчеркнул, что они могут быть непреодолимыми. «Секулярная культура отвергает Бога, который определяет природу добра, правды и добродетели. Существующий в этой культуре моральный плюрализм дает понять, что здравый смысл в морали, даже в секулярной морали, отсутствует. Для людей, исповедующих такое отношение, моральное богословие и биоэтика верующих людей являются проявлениями фундаментализма», — отметил архиерей.

Епископ Силуан также выделил проблему достоинства человека, которая «является своего рода вектором, задающим направление решения большинства вопросов биоэтики. Проблема достоинства человека может быть осмыслена в богословском дискурсе, ибо именно богословие позволяет утверждать, что совершенным основанием достоинства человеческой жизни является наличие в каждом человеке образа Божия».

Председатель Синодальной комиссии по биоэтике резюмировал: «Одна из важных задач нашей Церкви на современном этапе заключается в формировании биоэтического знания на основах христианской этики. Именно Церковь говорит о том, что человек сотворен по образу и подобию Божию и в этом заключается необходимое и достаточное обоснование его достоинства, и значит может служить основой разрешения самых неожиданных проблем биоэтики. Именно Церковь говорит о несводимости личности человека к его природе и, следовательно, нравственный выбор, который происходит на уровне личного начала, не детерминирован природными свойствами, что означает невозможность выведения некоей общей формулы нравственного поведения, нравственных решений. Именно Церковь, на основании Священного Писания и опыта святых отцов, может оказать помощь в осмыслении понятий образа и подобия Божия, того, что есть личность и разум, того, как начинается жизнь, что является подлинным основанием жизни. Церковь с привлечением знаний естественных наук может оказать содействие в поиске современной интерпретации богословских истин, столь необходимых при формировании биоэтических решений. Православное мировоззрение, применимое к вопросам биоэтики и противопоставляемое секулярной культуре, в состоянии избавить людей мыслящих от идеологических штампов, навязываемых секулярной идеологией. Существующее в обществе понимание того, что православное мировоззрение как минимум равноценно мировоззрению светскому, несомненно, будет способствовать оздоровлению как общества в целом, так и отдельно взятого научного направления — биоэтики».

В ходе пленарного заседания с докладом «Биотехнологическое конструирование человека: проблема когнитивного улучшения» выступила О.В. Попова, член Синодальной комиссии по биоэтике, ведущий научный сотрудник, руководитель сектора гуманитарных экспертиз и биоэтики Института философии РАН, доктор философских наук, профессор кафедры истории и философии науки Института философии РАН.

Члены Синодальной комиссии по биоэтике также приняли участие в работе секций конференции по пяти предложенным организаторами направлениям. О современных вызовах в области биоэтики рассказал член комиссии иерей Владимир Духович. Протоиерей Вадим Леонов выступил с докладом «Типология понятия "смерть" в святоотеческой традиции». Член комиссии С.Л. Худиев подготовил сообщение о попытке христианского понимания околосмертного опыта.

Секцию конференции «Право на жизнь и право на смерть» возглавил председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, член комиссии иерей Феодор Лукьянов. В работе этой секции приняли участие иерей Роман Тарабрин с докладом «Неточности биоэтической главы "Основ социальной концепции Русской Православной Церкви"», а также заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член комиссии В.В. Кипшидзе, осветивший вопросы ценности жизни в современной медийной повестке.

Еще одна секция была посвящена теме «Свобода от жизни и смерти». Ее модератором стал протоиерей Александр Абрамов.

На заседании секции «Улучшение жизни и гуманизация смерти» были заслушаны доклады членов комиссии протоиерея Константина Константинова «Роль тела в формировании души и роль души в формировании тела» и И.В. Силуяновой «"Европейский нигилизм" и трансгуманизм».

Во второй день конференции по завершении работы по секциям были проведены круглые столы. Первый из них был посвящен актуальным вопросам биоэтики в свете православного богословия. Модератором заседания выступил В.В. Кипшидзе. На обсуждение участников были вынесены следующие вопросы: Способно ли православное богословие дать ответы на актуальные вопросы биоэтики? Каким образом можно обратить внимание ученых и светского общества на богословские аспекты биоэтических проблем? Возможно ли, чтобы биоэтика стала пространством для плодотворного взаимодействия науки и богословия?

Темой второго круглого стола стало место биоэтики в пастырской практике Русской Православной Церкви и на Западе. Модератор заседания — протоиерей Александр Абрамов. В круглом столе приняли участие студенты и аспиранты. Собравшиеся обсудили острые биоэтические проблемы в преломлении задач церковного служения.

Фестивали, выставки, ярмарки

В Санкт-Петербурге открылась выставка, посвященная Петроградскому процессу 1922 года

15.03.2022 14 марта 2022 года в Музее истории Санкт-Петербургской епархии открылась выставка «Приговор: быть святыми петроградским мученикам...». Экспозиция посвящена 100-летию подвига новомучеников и исповедников Церкви Русской при изъятии церковных ценностей. На открытии присутствовали митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий и управляющий делами Московской Патриархии митрополит Воскресенский Дионисий. Экскурсию для почетных гостей провел епархиальный древлехранитель Иван Раевский.

В экспозиции — документы и фотоматериалы из архива Санкт-Петербургской епархии, Центрального государственного архива (ЦГА) Санкт-Петербурга (часть из них представлена впервые) и древлехранилища Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. Материалы рассказывают о голоде 1921 года, помощи Церкви голодающим, изъятии ценностей из храмов Петрограда. Особое место отведено Петроградскому процессу 1922 года, 100-летие которого отмечается в нынешнем году, и судьбе приговоренных на этом процессе к расстрелу, а затем прославленных митрополита Петроградского Вениамина (Казанского), архимандрита Сергия (Шеина), Ивана Ковшарова и Юрия Новицкого.

Иван Раевский поблагодарил главного архивиста ЦГА Санкт-Петербурга Михаила Шкаровского за предоставленные материалы и рассказал предысторию Петроградского процесса. В 1921 году случилась засуха, был неурожай, начался голод. Ситуацию усугубило то, что в результате продразверстки у крестьян был отобран посевной фонд. Патриарх Московский и всея Руси Тихон обратился к Папе Римскому, архиепископу Кентерберийскому и другим церковным деятелям за рубежом с просьбой помочь голодающим. Но советская власть не была заинтересована в помощи верующих: наоборот, голод предполагалось использовать для борьбы с Церковью. Был издан Декрет об изъятии церковных ценностей. Текст был довольно лояльным: при изъятии ценностей призывали не отнимать последнее, с икон снимать драгоценные оклады, а сами иконы оставлять. Но на местах это не исполнялось, имущество многих храмов было разграблено, ценные предметы оказывались в музеях — так, рака святого Александра Невского из Александро-Невской лавры поступила в Эрмитаж, где хранится до сих пор. Первыми изъяли ценности из храма при Консерватории. Позже верующим разрешили выкупать изделия, и многие предметы были спасены.

«Тема процесса 1922 года особенно близка церковным людям Санкт-Петербурга, — сказала хранитель музея Ольга Ходаковская. — Любимейший архиерей верующих, митрополит Петроградский и Гдовский Вениамин, здесь был привлечен к суду и приговорен к расстрелу. Появились новые данные, что казнен он был в Москве и претерпел еще муки в ожидании расстрела во внутренней тюрьме на Лубянке. Вместе с ним были приговорены к расстрелу десять человек, для шестерых удалось добиться помилования. Но четверых спасти не удалось: вместе с владыкой были расстреляны архимандрит Сергий (Шеин), миряне Иван Ковшаров и Юрий Новицкий, активнейшие деятелями Общества объединенных приходов Петрограда и губернии». Это общество было с 1920 года единственным официально разрешенным центром, объединяющим приходы. Действовало в каноническом единении с правящим архиереем, но при этом было чисто общественной организацией. При нем наряду с прочими действовала церковная комиссия помощи голодающим. Все члены правления стали подсудимыми на процессе 1922 года.

Согласно новым данным, митрополит Вениамин был казнен не в Петрограде: в ночь с 12 на 13 августа его вывезли в Москву. На выставке приведен отрывок из публикации эмигрантской газеты «Свет», издававшейся в Харбине, от 19 июля 1923 года: «Расстрелы важнейших политических происходят в старой мертвецкой [внутренней тюрьмы Лубянки], там же был расстрелян митрополит Вениамин, доставленный из Петрограда. Митрополита на расстрел вынесли больным из лазарета. Расстреливают красноармейцы дежурных взводов из иностранной роты госполитуправления. Медицинский персонал при расстреле не присутствует. Трупы расстрелянных увозятся на Ходынку, где закапываются в различных местах».

Экспозиция рассказывает и о возвращении из небытия имен пострадавших на Петроградском процессе. В конце 1940-х — начале 1950-х по благословению митрополита Ленинградского Григория (Чукова) в Николо-Богоявленском кафедральном соборе при совершении чина Торжества Православия возобновилось перечисление имен всех архипастырей с возглашением «вечной памяти» — в их числе поминали митрополита Вениамина. Сам владыка Григорий, будучи белым священником, был в числе основных обвиняемых на процессе 1922 года.

Вопросом реабилитации митрополита Вениамина занимался митрополит Ленинградский и Новгородский Алексий, впоследствии Патриарх Алексий II. В экспозиции приводится его письмо в прокуратуру Ленинграда по поводу выдачи официального документа о невиновности митрополита Вениамина. Реабилитация состоялась после этого запроса 31 октября 1990 года.

На выставке уделено внимание и памяти расстрелянных с митрополитом Вениамином архимандрита Сергия (Шеина), Ивана Ковшарова и Юрия Новицкого. Отдельный стенд посвящен единственному в епархии храму мученика Юрия Новицкого, устроенному в 2007 году в цоколе храма равноапостольной княгини Ольги в Михайловке.

«Выставка нужна, потому что не надо историю забывать, — сказал митрополит Варсонофий. — Мы видим, с чем столкнулась наша страна, когда сначала отказалась от царя. Она катилась к безбожию, это был финал прегрешений, отступления от Бога, которое совершалось в предыдущие столетия. Убив царя, безбожные власти взялись за Церковь: грабили храмы, уничтожали духовенство, и спустя десятилетия пришлось все начинать сначала. Чтобы подобное не повторилось, эта выставка и нужна. Особенно полезна она будет молодому поколению: пусть люди приходят, смотрят, понимают, что от Бога не надо отступать, и Он нас защитит».

Выставка продлится до конца года.

После осмотра экспозиции архиереи посетили Никольское кладбище Александро-Невской лавры и пропели литию на могилах митрополита Никодима (Ротова), митрополита Владимира (Котлярова), епископа Маркелла (Ветрова), протоиерея Николая Гундяева.

23 февраля 1922 года вышло постановление ВЦИК «Об изъятии церковных ценностей для реализации на помощь голодающим», положившее начало открытому уничтожению Православной Церкви в России. В июле 1922 года в Петрограде на процессе «о сопротивлении изъятию церковных ценностей» были приговорены к расстрелу митрополит Петроградский Вениамин (Казанский), архимандрит Сергий (Шеин), миряне Иван Ковшаров и Юрий Новицкий. В 1992 году они были прославлены Русской Православной Церковью в лике святых.

В Калачевской епархии открылся музей православной книги

17.03.2022 14 марта 2022 года, в День православной книги, в Волжском благочинии Калачевской епархии был открыт музей раритетных книжных изданий, уникальных образцов богослужебной литературы XVI-XX веков.

Основу музейной экспозиции составили рукописные и печатные книги из фондов епархиальной и приходских библиотек, а также частных коллекций.

Музей открыт по инициативе отдела религиозного образования и катехизации Калачевской епархии, в частности, руководителя отдела протоиерея Петра Симоры.

Церемонию открытия епархиального музея православной книги возглавил епископ Калачевский и Палласовский Иоанн. Архиерей приветствовал собравшихся и отметил необходимость изучения и использования в учебно-воспитательном процессе всей системы образования духовного наследия наших предков.

На открытии музея также присутствовали депутат Волгоградской областной Думы Сергей Четвериков, начальник управления культуры администрации городского округа Волжский Елена Славина, специалист управления образования администрации Волжского Татьяна Александрина, доцент кафедры социально-гуманитарных дисциплин Волжского филиала Волгоградского государственного университета кандидат исторических наук Ольга Мясникова, а также настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы в р.п. Средняя Ахтуба протоиерей Олег Кириченко и сын издававшего православные книги по катехизису протоиерея Александра Половинкина Дмитрий Половинкин.

Среди приглашенных гостей присутствовали представители сети городских библиотек, журналисты, книголюбы.

Протоиерей Петр Симора поблагодарил владыку Иоанна, епархиальный отдел и отдел по работе с обществом и СМИ за помощь в организации музея. Слова признательности за переданные в дар книги прозвучали также в адрес Дмитрия Половинкина.

Музей располагается в здании бывшего епархиального управления по адресу: г. Волжский, ул. Оломоуцкая, д. 19.

Новости интернета

YouTube заблокировал православный телеканал "Спас"

16.03.2022 Православный телеканал "Спас", чей канал на видеохостинге YouTube с более чем миллионом подписчиков был заблокирован, переходит в видеохостинг Rutube, сообщила в среду пресс-служба канала.

"Сегодня мы ведем активную работу по развитию нашего Rutube-канала. Все новые выпуски выходят именно на этой площадке. Мы также загружаем на канал наш архив, чтобы каждый в любой момент мог найти любой выпуск любимой программы. С каждым днем выпусков из архива становится всё больше, и совсем скоро все премьеры, выходившие на "Спасе" в течение многих лет, снова будут доступны для всех", - говорится в сообщении.

Кроме того, как отмечается, "Спас" продолжает развивать свои аккаунты в социальных сетях. На странице во "ВКонтакте" публикуются новые выпуски программ, а также прямые эфиры с обозревателями и гостями канала. Продолжается работа в Telegram, социальной сети "Одноклассники" и на платформе Яндекс.Дзен.