Обсуждение статьи "3 МАРТА"

Я сейчас в отъезде. Отвечу, когда вернусь домой. Это будет после Вознесения.

Меня смущает, что я святую вроде бы с датой поставил во "второй" список - недатированных. Но- не помню. Отложим пока.

Посмотрев ещё раз на календарную статью, я таки вспомнил. Рассказы о нескольких египетских преподобных женах IV века имеют своим источником один и тот же текст - Палладия Еленопольского. Это Пиама (Пиамука) дева (337), Александра Александрийская (ок. 376) и некоторые безымянные. Палладия активно использовал в своих "Житиях" Филарет Черниговский. Вот ссылка на его статью под 3 марта: http://azbyka.ru/otechnik/Filaret_Chernigovskij/izbrannye-zh...3_3 Именно здесь нет рассказа о той безымянной деве, которую отдельно упоминает "Охридский Пролог". Но вот здесь: http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?1_8586 (внизу ссылка на того же Филарета Черниговского, но не на "Жития святых", а на "Жития святых жен в пустынях Востока") после рассказа о прп. Алекандре сказано: "Около того же города Александрии с молодых лет подвизалась неизвестная по имени дева, которую один из пустынных отцов видел уже весьма престарелою..." Жизнь святой совершенно очевидно относится примерно к тому же периоду, что и жизнь Пиамы с Александрой - т. е. IV столетию.

Пожалуйста, восстановите указание на IV век и перенесите эту память выше, по хронологии.

Спасибо, сделал.

Уж времени прошло... А я только сегодня наткнулся у того же Филарета Черниговского под 30-м марта на память прп. Монаки Александрийской (IV) - дословно там сказано:

В рассказе о Пиаме имя девственницы не указано. Но в примечании (на которое я раньше не обратил внимания!) (к статье под 3 марта) говорится: "Лавсаик, гл. 6; Гераклид, гл. 2. Та же повесть в Прологе март. 30 и в сборнике Патерик под знам. м. Там и здесь инокиня называется Монакою".

Итак, память Монаки - 30 марта. Но "Охридский пролог" её же, только безымянную, поминает (конечно, под влиянием рассказа Филарета Черниговского!) под 3-м марта, и РПЦЗ вослед... Сделал перс. статью, памяти указал обе, но из календарной статьи 3 марта "безымянную" сербскую-зарубежническую изымаю, а 30 марта Монаку вставляю.

Поторопился я вчера. То есть Монаку 30 марта вставил правильно, только у Велимировича под 3 марта не её обезличенная память, а память другой девы, вразумлённой не святым Макарием, а видением посмертной участи родителей! Всё поправил ещё раз. Прошу простить.