Обсуждение статьи "ЕВСТАФИЙ МЦХЕТСКИЙ"

Между а/ последней (ещё не подтверждённой модератором) правкой (09.02.2015 17:25:57) статьи и б/ последним подтверждённым вариантом (10.08.2009 20:13:17) статьи НЕТ РАЗЛИЧИЙ. Учитывая, что это первая редакция нового, зарегистрировавшегося на 5 минут до правки, пользователя - проверьте на предмет технического сбоя.

Слово в строке комментария - это по-грузински или?... Исключить взлом.

"сын маздеизмского «жреца-мага» из г. Гандзак (Гянджа), носил имя Гвиробандак (Бгробандав, от персид.- раб, принадлежащий гуру). В 10-й год правления в Персии Хосрова Ануширвана (531-579) Е. М. в возрасте 30 лет переехал в столицу подвластной Сасанидам Картли (Вост. Грузия) - Мцхет ..."

• Габидзашвили Э., Н. Т.-М., "Евстафий Мцхетский", Православная Энциклопедия, Т. 17, С. 312-313:
• http://www.pravenc.ru/text/187477.html

На заметку: Похоже Ганракили здесь - по Архиепископу Филарету Черниговскому http://books.google.com.ua/books?id=LZFlAAAAQBAJ&pg=PT103, искаженное Гандзак (Ганзак).

И вдогонку,

Однако, 10-й год правления Хосрова Ануширвана это 541 год. Царствование груз. царя Гурама Куропалата начинактся с 575 года (при Самуиле III) или даже с 588 года (при Самуиле IV, который в далеком 541 вполне мог быть архидиаконом).

Еще раз,

Не знаю как это сформулировать:

1) См. в ст. Грузинская Православная Церковь, Мцхетские (Картлийские) католикосы-архиепископы: Самуил II (540-е - 560-е), Самуил III (575 - 582), Самуил IV (580-е - 590-е).

2) Версия статьи от 06.03.2015 07:14:43, http://drevo-info.ru/articles/version/125156.html:

"Еще на родине заинтересовавшись христианской верой, он стал тайно посещать церковь в Мцхете. Архидиакон Самуил (будущий католикос Самуил IV, 582-591), заметив духовную расположенность перса-язычника, рассказал ему о христианском вероучении".

- Вполне корректно, но читаем дальше:

"Уверовав во Христа, Бгробандав принял от архидиакона Самуила оглашение, а через некоторое время, когда Самуил стал католикосом, принял от него крещение с именем Евстафий."

- получается, что оглашенный перс в возрасте 30-40 лет принял оглашения и только стариком в возрасте после 70-ти лет был крещен. Или будущий католикос крестил "башмачника" раньше, еще не став главой Мцхетской Церкви или святого крестил другой католикос по имени Самуил.

3) "Евстати повествует перед Вежаном о своей прежней жизни ... Он с благоговением вспоминает Самоела, архидьякона, донесшего до него слова Евангельского благовестия (носившего то же имя, что и Католикос Картли - Самоел)". См. Башелеишвили Л. О. Персы в «Мученичестве Евстати Мцхетели» // Вестник ПСТГУ. Сер. 3: Филология. М., 2007. Вып. 1(7). С. 29-30, http://pstgu.ru/download/1176394406.Bosheleishvili_3_3.pdf

Мы знаем только то, что: св. Евстафий был оглашен архидиаконом Самуилом, крещен католикосом Самуилом и святые мощи мученика положены в кафедральном соборе Светицховели католикосом Самуилом.