Во втором абзаце статьи написано:
> ...соединив в себе тварную природу с нетварными энергиями Логоса.
Так ли это? Почему именно с энергиями Второй ипостаси?
Преподобный Серафим говорил о стяжании Святого Духа, т.е. о соединении с энергиями Третьей ипостаси. Да и вообще, разделять нетварные энергии по ипостасям - опасное дело. В сотворении мира (и человека) участвовали все Лица Троицы. Почему святость - это соединение с энергиями только одного Лица?
Предлагаю следующую редакцию:
> ...соединив в себе тварную природу с нетварными божественными энергиями.
P.S. Богочеловек Христос, с которым мы должны соединиться - Посредник, мостик к Богу.
|