Обсуждение статьи "МАКАРИЙ ЕГИПЕТСКИЙ"

Александр Иванов, но ведь это НЕПРАВДА. Чем вы подтвердите это свое утверждежние? Приведите пример, когда Макария Александрийского называют Египетским? Вы эту статью сделали, чтобы оправдать размещение иконы Макария Египетского в статье о Макарии Александрийском.

По церковной традиции, к именам святых прибавляется название местности, в которой они подвизались, пострадали или родились. В данном случае, оба преподобных Макария подвизались в Египте, поэтому прилагательное Египетский вполне применимо к обоим. Да, обычно Макарием Египетским называют именно Макария Великого, я указал это в статье.

Если у кого-то еще, кроме А. Попова, есть соображения по этому поводу, готов к обсуждению.

На присланной Вами иконе надписание вовсе отсутствует, мы стараемся не размещать такие иконописные изображения.

Может быть нужно чётче сформулировать п.3.1. Типовых ошибок ? Или, наверное, лучше сделать отдельный раздел в Памятке, указав требования к иконам, которые размещаются на "Древе", оставив вышеуказанный п.3.1. в прежней редакции.

Надписание на иконах (не путать с подписью к иллюстрации) не имеет отношения к п. 3.1. Это непростой вопрос, т.к. формально надписание должно присутствовать на каждой иконе, однако оно отсутствует на целом ряде иконописных изображений, на других присутствует лишь имя святого, что затрудняет более точную атрибуцию. Поэтому оговорить строгое правило в "Древе", наверное, не получится, придется решать индивидуально в каждом случае.

мне кажется, надо просто КОНКРЕТНО написать, что требуется от нас...а не вот это хождение вслепую...