Обсуждение статьи "ВАРЛААМ СЕРПУХОВСКОЙ"

21 ноября память иконы Богородицы, о которой в статье о прп. Варлааме говорится. Переход там - СЕРПУХОВСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ. Может, сделать единообразно название статьи о этом образе, сейчас стоит "ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ИКОНА" в статье о прп. Варлааме?

Посмотрите, пожал.

"С В. С. связано создание 2 икон Пресв. Богородицы. Согласно сказанию, преподобный перед кончиной описал свт. Алексию явление Пресв. Девы, бывшее при основании монастыря: «Когда я упал, то увидел, что монастырь держат святые ангелы, в дверях церковных стоит святой Захария, входит Пресвятая Богородица со своими родителями; Захария принял Богородицу и посадил Ее на третью ступень». Сразу после кончины В. С. свт. Алексий повелел написать образ «Введение Богородицы во Святая Святых», воспроизводивший это видение. Празднование иконе было установлено на Введение во храм Пресв. Богородицы (21 нояб.); богато украшенный драгоценными камнями образ находился близ гробницы преподобного".

(из https://www.pravenc.ru/text/154251.html)

фото иконы - https://sedmitza.ru/text/523993.html

21 ноября

Икона «Введение во храм Пресвятыя Богородицы» в г. Серпухове Московской губернии Этот образ находится в Серпуховском Владычнем женском монастыре. О происхождении его сохранилось следующее известие.

Живший в XIV столетии прп. Варлаам, ученик св. митрополита Алексия, однажды удостоен был видения образа, на котором было изображено .введение во храм Пресвятой Девы. Святитель Алексей отдал тогда же распоряжение написать икону в таком виде, как она явилась прп. Варлааму. Образ был написан и поставлен в основанном св. Варлаамом Серпуховском Владычнем монастыре, в каменном храме Введения Богоматери. Написан он в 1377 году и с этих пор, вот уже более 500 лет, чествуется как чудотворный. И доныне благодать Божия не престает подавать от иконы различные исцеления всем притекающим с верой под молитвенный покров Божией Матери.

Размеры Серпуховской иконы: 1 аршин и 3 вершка в вышину и 14 1/2 вершков в ширину. Иконопись ее прекрасно сохранилась и относится к XIV веку. Уцелел также и древний оклад ее.

В 1860 году благочестивые почитатели Серпуховского образа повесили на него бриллиантовое ожерелье, а над ликом Богоматери вделали наперсный бриллиантовый крест с изумрудами и короной наверху. В середине же креста на изумруде вырезано Распятие Господа Иисуса Христа «с предстоящими».

(из https://sedmitza.ru/lib/text/440311/)

Воздержусь пока. Всё равно статьи ещё нет. А название неточное - нет такой иконы: "Серпуховская икона Божией Матери", есть "Серпуховская икона Введения". На икону Введения есть три красные ссылки - две таких, как в статье, и еще одна иначе сформулированная. Будет ли это одна статья, или для Серпуховской отдельная - не знаю. Пускай остаётся так до появления статьи, а там уж, думаю, разберутся.

Да, может быть и общая статья на основе см. https://sedmitza.ru/text/524022.html и https://www.pravenc.ru/text/149979.html#part_11. И те иконы о которых не сказано в статье на "Седмице.ру" https://foma.ru/ikona-vvedenie-vo-hram-presvjatoj-bogorodicy.html. Понятно.