Обсуждение статьи "ФЕОНА СОЛУНСКИЙ"

Не надо самочиния, уберите "святитель". Канонизация епископа в лике преподобных ради его духовного подвига - известная практика.

Опять слово "святых", относящееся к двум соборам внесли в ссылку одного из них. Вам непонятно это правило? Можем обсудить.

Таких монастырей десятки. Наверное, лучше "Македонский Анастасиевский монастырь".

И, пожалуйста, в "Литературу" добавляйте только весомые источники. Ради изображения, описания иконы или просто монастырской страницы - не надо

Все кто в чине митрополита - святитель. Такое объяснение уставщика на "Древе" где-то было. Епископ - преподобный. Самочинением заниматься не хотелось. Почему в ПЭ в статье о монастыре, где мощи Феоны Солунского он именуется как "свт."

см. "мон-рь был заново отстроен свт. Феоной, архиеп. Фессалоникийским", "мощи свт. Феоны, обретенные после его кончины (ок. 1541)" https://www.pravenc.ru/text/114786.html ?

см. "жил свт. Феона, архиеп. Фессалоникийский" https://www.pravenc.ru/text/577924.html

Не могу персональную статью о нем посмотреть, нет тома. Предполагаю, что и там он - святитель.

Звучит максимально странно. Видимо, уставщик был ненастоящий)

Можно пример канонизации в чине преподобных, когда святой имел сан митрополита, не епископа, а именно митрополита?

Увольте. Вполне может быть, что такого примера и нет, но из этого вовсе не вытекает названное вами "правило". Большинство святых епископов прославлены именно как святители, не имея митрополичьего сана. Преподобный епископ - скорее исключение, его сан тут совсем не причем.

А где можно посмотреть сведения, что Феона канонизирован как преподобный? Я не нашла.

Если в персональной статье ПЭ он стоит как святитель, это аргумент для Вас?

Вообще, спасибо большое за быструю проверку. Еще 5 статей (новые уже не делаю) и Вам полегче с проверками. Ухожу. Даст Бог, может, осенью что-то на "Древе" еще можно будет пополнить.

Не уверен, что существуют такие сведения. Не уверен, что во время его канонизации была подобная градация. В приведенных греческих источниках он называется просто святым. А в нескольких русскоязычных - преподобным. И житие дает определенное основание для этого.

Возможно. Сложно сказать, надо посмотреть на текст и использованные источники. Статьи в ПЭ очень разнятся по качеству. Что вас так триггерит на этом? Это же не армия, не табель о рангах. В церковной истории очень много неясного и меняющегося со временем. У нас есть даже преподобный благоверный князь, принявший постриг перед смертью...

Ладно. Оставим тему. Думалось, что все митрополиты Фессалоник - свт., но буду знать - не все.