Форум: Общие темы

Дело в том, что у нас, во-первых, во многих статьях о преподобных, входящих в этот Собор, стоят отсылки на статью "Сырная суббота", и так и написано, что, мол, память... также в Субботу сырную. Однако память на самом деле в СОБОРЕ, который приходится на Субботу сырную, а не с саму субботу как таковую. Здесь нужна правка - уж не знаю, насколько массовая. о это, думаю, доступно только модератору.

Второе. Хотя заявлено, что Собор включает всех прославленных Церковью прпп., на самом деле в списке имён календаря РПЦ есть святые с персональной памятью И памятью "Всех прпп."; есть святые БЕЗ перс. памяти, но с памятью "Всех прпп." - в большинстве случаев это святые, у которых перс. память есть в других Церквях. Полного списка Собора всех прпп. я не встречал никогда. Поэтому при внесении памяти в этом соборе в перс. статьи нужно каждый раз сверяться с ИМЕННЫМ УКАЗАТЕЛЕМ календаря.

Оба варианта не являются ошибкой. По мере нахождения можно исправлять субботу на собор.

Не уверен, что понял корректно. Ставим память "всех преподобных" в персональных статьях только для преподобных, почитаемых РПЦ, у которых нет в РПЦ отдельного календарного дня памяти, так?

Это чисто российский праздник или есть аналог в других поместных церквах?

2. Нет, это праздник Постной Триоди, отмечается во ВСЕХ поместных Православный Церквях.

1. Поскольку праздник всеобщий, а не только русский, по идее в Собор должны входить ВСЕ прославленные в Православии преподобные, преподобномученики и преподобноисповедники. Но тогда нет смысла во ВСЕ статьи тупо-формально ставить принадлежность к этому собору, раз таковая принадлежность определяется просто ликом святости!

А вот я только что внимательно посмотрел календарь РПЦ - память в Соборе "Всех прпп." отмечена только для тех, у кого в Русской Церкви нет индивидуальной. У многих из таких святых есть индивидуальные памяти в других Церквях.

Поэтому я бы предложил вносить отметку о принадлежности к Собору всех прпп. для всех тех, кто отмечен этой соборной памятью в календаре РПЦ (смотреть можно только в именном списке). Это будет свидетельством почитания его нашей Церковью - даже если есть индивидуальная память другой Церкви.

Если это общецерковный праздник, я не вижу смысла в предложенной логике. Есть индивидуальная память в какой-либо Церкви - ставим ее, нет - ставим общую соборную память. Так будет проще, иначе запутаемся. В случае почитания в РПЦ без указания дня памяти, об этом можно просто упомянуть в тексте персональной статьи.

Не согласен вот с чем: если у святого есть только соборная память - непременно ставим её в раздел "Память" персональной статьи! Это ведь единственное свидетельство почитания человека как святого! А вот с ненужностью упоминания в разделе "Память" об этом Соборе, когда у святого есть индивидуальная память, я соглашаюсь вполне.

То есть, поступаем как в русском календаре: о соборной памяти упоминаем только когда нету индивидуальной (ни нашей, ни не-нашей). Так?

Согласен, я вроде ничего против этого и не говорил.

Да, если под "соборной" в данном случае имеем в виду именно "всех преподобных".

Да, именно это я имел в виду:

Спасибо! Вопрос ясен и закрыт.