Обсуждение статьи "ИРОН АНТИОХИЙСКИЙ"

Александр Юрьевич, Вы забыли память вынести отдельной строкой, а ещё - внести её в календарную статью под 17 октября!

Верно, забыл почистить шапку. В календарь внесем только после нахождения подтверждения этой памяти.

Александр Юрьевич, простите мне ради Христа моё занудство. При всём моём крайне негативном отношении к ПЭ, в их крайне непрофессиональной (иногда) работе следует всё же предполагать определённую логику. Одно дело, когда они НЕ указывают память святого - а она всё же существует, можно предположить, что они просто не добрались д нужного источника. Но когда они память указывают, они же не с потолка её берут! И тут уместно предположить, что это МЫ не знаем источника. В этом случае можно было бы скрепя сердце согласиться с Вами:

Но вот Вам подтверждение:

М. Р. - это Римский мартиролог? Завязываем с Цезарем Баронием, чем дальше - тем сомнительней. В используемых нами современных греческих святцах этой памяти нет. В приводимой Вами ссылке на список антиохийских патриархов, https://web.archive.org/web/20180205173907/http://www.antioc...tes, имя Ирона, как и Кирилла I, не помечено "St.", а это все-таки официальный церковный сайт.

А что, разве Римский мартиролог был весь придуман Баронием? Разве там процентов - ну, не знаю, пускай 80 - не осталось от его святых предшественников? И почему Спасский поместил эту память в список "Восточные святые, не находящиеся в месяцесловах греко-русской церкви"? И почему ПЭ пометила эту память как "греч.", а не как "Зап.", что она очень часто делает, и ни слова не написала в смысле сомнения в его святости, или канонизации? И Барония в связи с этим святым не помянула, хотя ох как любит его поминать к месту и не к месту?

(Если уж на то пошло, то поинтересуйтесь на досуге, сколько действительно придуманных Баронием памтей присутствует в сегодняшнем официальном календаре Русской Церкви. Вы будете, думаю, удивлены.)

Если откровенно, я понял: Вы уже приняли решение, и здесь даже моего ангельского упрямства и занудства ни хватит, чтобы сбить Вас с уже занятой позиции.

Я не слишком проявляю горячность? Честное слово, стараюсь изо всех сил. Правда, у меня туз в рукаве. Вот он:

tmp_2_forum

Как и в случае с Кириллом I Антиохйским, я бы оставил к памяти пометку "(Греч., РПЦЗ)", потому что если оставить только РПЦЗ, получится, что это они придумали. Представляете: РПЦЗ пошло на поводу у Барония!!!

А если серьёзно, то я около года как монитюрю месяцеслов Антиохийского сайта - правда, англоязычного, американского. Так вот, замечено: этот месяцеслов ДОСЛОВНО повторяет месяцеслов американского сайта Константинопольского Патриархата. Там есть ВСЕ святые греческого календаря, все западные святые (в основном британские), почитаемые тоже греками и КП, все новоканонизованные. Смешно, но святых, о которых у Макария Симонопетрского сказано, что они почитаются в Антиохийской Церкви, я за год НЕ ВСТРЕТИЛ ТАМ НИ ОДНОГО!

Это я к тому, что пометкам святой или не святой в списке патриархов на их сайте тоже, кажется, грош цена.

P. S. Да, ещё. Имя "Ирон", получется, неплохо бы оставить для статьи-переадресации, а основную статью переименовать в "Герон".