Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15

Православное обозрение

Выпуск 40 (820) от 02.10.2017

Подписчиков: 1278


Официальная хроника

Патриарх Александрийский Феодор II прибыл с официальным визитом в Сербию

22.09.2017 Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всея Африка Феодор II прибыл вечером 22 сентября 2017 года с официальным (мирным) визитом в Сербию, сообщил официальный сайт Сербской Православной Церкви.

Святейший Патриарх Сербский Ириней и иерархи Сербской Православной Церкви встретили Блаженнейшего Патриарха Феодора и делегацию Александрийской Православной Церкви в Белградском аэропорту Никола Тесла.

Вместе с патриархом Иринеем во встрече Предстоятеля Александрийской Православной Церкви приняли участие митрополит Загребский и Люблянский Порфирий и епископы Ириней Бачский, Иустин Жичский, Фотий Зворникско-Тузланский, Вальевский Милютин. В мероприятии также приняли участие послы Греции и Египта в Белграде Элиас Элиадис Езледин Фахми Махмуд Фахми

Главу Александрийской Церкви в поездке в Сербию сопровождают митрополиты Гвинейский Георгий и Пелусийский Нифонт, а также секретарь Синода Александрийского Патриархата архимандрит Даниил.

Патриарх Ириней отлица иерархов, духовенства и мирян Сербской Православной Церкви тепло приветствовал Патриарха Феодора и делегацию Александрийской Православной Церкви. В своем приветственном слове Патриарх Ириней напомнил, что Александрийская Церковь прославлена не только благодаря ее основателю, святому апостолу и евангелисту Марку, но благодаря "бесчисленным духовным подвигам, особенно подвигам мученичества и исповедничества, а также исключительно богатой сокровищнице богословской и монашеской аскетической традиции".

Отвечая на сердечное приветственное слово Предстоятеля Сербской Церкви, Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II сказал, что он с глубоким волнением вспоминает, как 28 лет назад он, молодой архимандрит, представлявший Александрийскую Церковь на подворье в Одессе, впервые приехал в Сербию, сопровождая Патриарха Александрийского Парфения. Патриарх Феодор напомнил, что в те трудные для Сербии годы он встречался с тогдашним Сербским Патриархом Германом и епископами Сербской Церкви. "Всегда мое сердце оставалось с вами в Сербии, потому что я увидел благочестие, искренность и мужество сербского народа в эти трудные годы", - сказал Феодор II, подчеркнув, что рад теперь вновь посетить Сербскую землю уже в качестве Патриарха Александрийского и всея Африки.

Торжественный молебен в честь Блаженнейшего Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Феодора II был совершен 22 сентября часовне Святого Симеона Мироточивого на Патриаршем дворе в Белграде.

Программа визита Патриарха Феодора в Сербию предусматривает, что гости из Александрийской Православной Церкви 23 сентября примут участие в воскресном всенощном бдении, которое состоится в Кафедральном соборе Белграда. Центральным событием визита станет совершение воскресной Божественной литургии, которую возглавят Патриархи Феодор и Ириней и архиереи обеих Поместных Церквей 24 сентября. Вместе с Патриархом Сербским Иринеем, епископами и духовенством Сербской Православной Церкви гости из Александрийского Патриархата посетят наиболее важные сербские святыни: Крушедолу, Хопову, Жичский монастырь, Студеницу, Сопочани, Печскую Патриархию, Високи Дечани, город Ниш с его храмами и достопримечательностями, а также монастырь Раваница. Предстоятели двух Поместных Церквей также встретятся с ведущими деятелями государственной и общественной жизни Сербии. В ходе визита Первоиерархи Сербской и Александрийской Церквей проведут официальные переговоры, касающиеся текущих вопросов, с которыми сталкиваются Православные Поместные Церкви в целом, а также проблему тяжелейшего положения христиан Ближнего Востока и Африканского континента.

Начался первосвятительский визит патриарха Кирилла в Астраханскую митрополию

26.09.2017 26 сентября 2017 года патриарх Московский и всея Руси Кирилл прибыл в Астраханскую область.

В поездке Предстоятеля Русской Православной Церкви сопровождают управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий.

Первосвятительский визит в Астраханскую митрополию, приуроченный к празднованию 300-летия Астраханской губернии, начался с посещения Ахтубинской епархии, которая была образована решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта 2013 года.

В г. Ахтубинске Предстоятель Русской Православной Церкви посетил кафедральный собор в честь Владимирской иконы Божией Матери и духовно-просветительский центр.

Со ступеней храма Святейший Патриарх Кирилл обратился к верующим с Первосвятительским словом.

В Ахтубинске Святейший Владыка также возложил цветы к мемориалу «Крыло Икара», посвященному летчикам-испытателям, и посетил часовню при мемориальном комплексе, где совершил литию по погибшим летчикам-испытателям. По окончании заупокойного богослужения состоялась беседа Предстоятеля Русской Церкви с сотрудниками 929-го Государственного летно-испытательного центра Министерства обороны имени В.П. Чкалова.

Состоялась встреча митрополита Волоколамского Илариона с папой Римским Франциском

27.09.2017 26 сентября 2017 года в ватиканской гостинице Domus Sanctae Marthae состоялась встреча председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева) с Папой Римским Франциском.

В начале встречи митрополит Иларион передал Главе Римско-Католической Церкви глубокую благодарность Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за принесение в Россию мощей святителя и чудотворца Николая, которое состоялось в мае-июле этого года благодаря договоренности, достигнутой на встрече Предстоятелей двух Церквей в Гаване.

Председатель ОВЦС рассказал понтифику о том, что за время пребывания святыни в Москве и Санкт-Петербурге ей поклонились более 2.3 миллионов человек из России, Украины, Беларуси, Молдовы и других стран. Помощь паломникам оказывали 14 тысяч волонтеров. Люди стояли в многочасовых очередях, чтобы поклониться мощам наиболее почитаемого в России святого. Как отметил митрополит Иларион, принесение в Россию мощей святителя Николая стало самым значимым событием в истории взаимоотношений между Римско-Католической и Русской Православной Церквами. Председатель ОВЦС напомнил слова Святейшего Патриарха Кирилла о том, что ни одна церковно-дипломатическая акция не сделала столько для сближения Востока и Запада, сколько сделало принесение мощей святителя Николая в Россию.

В ходе встречи состоялся обмен мнениями по широкому кругу вопросов международной повестки дня. Митрополит Иларион обратил внимание собеседника на ситуацию в Украине, где на рассмотрение Верховной Рады предложено три законопроекта, каждый из которых направлен на дискриминацию канонической Украинской Православной Церкви. Как подчеркнул председатель ОВЦС, Украинская Православная Церковь обладает статусом самоуправления в составе Московского Патриархата, является независимой в административном отношении, но сохраняет молитвенную связь со всей полнотой Русской Православной Церкви. Усилия авторов двух из этих законопроектов направлены на то, чтобы объявить Украинскую Православную Церковь не национальной Церковью Украины, каковой она является, объединяя большинство православных верующих страны, а иностранной религиозной организаций, чья деятельность требует особого согласования с властями. Еще один законопроект направлен на то, чтобы узаконить практику рейдерских захватов храмов канонической Церкви, результатом которой стал захват уже более 40 храмов.

Была обсуждена ситуация на Ближнем Востоке. Митрополит Иларион подчеркнул, что после окончания антитеррористической операции в Сирии предстоит огромная работа по восстановлению разрушенных храмов и монастырей, а также по созданию условий для возвращения беженцев в родные дома. В деле оказания гуманитарной помощи христианам Сирии Православная Церковь и Католическая Церковь могут объединить свои усилия. Председатель ОВЦС констатировал, что совместная работа в этом направлении уже ведется. В частности, православные и католики работают над составлением полного списка разрушенных или поврежденных в ходе войны храмов и монастырей Сирии.

В ходе беседы митрополит Иларион обсудил с Папой Франциском итоги прошедшего в августе этого года официального визита в Россию Государственного секретаря Святого Престола кардинала Пьетро Паролина. Состоявшиеся встречи и переговоры с руководством Российского государства и Священноначалием Русской Православной Церкви засвидетельствовали близость позиций по наиболее острым проблемам, связанным, в первую очередь, с борьбой против терроризма на Ближнем Востоке, а также продолжающимся конфликтом на Украине.

Были обсуждены результаты заседания Координационного комитета Смешанной комиссии по богословскому диалогу между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью, прошедшего на острове Лерос (Греция) в сентябре этого года. Стороны отметили важность нового этапа православно-католического богословского диалога, в рамках которого будут рассмотрены основные вопросы, препятствующие восстановлению единства между Православной Церковью и Римско-Католической Церковью.

Участники беседы также коснулись других вопросов практического взаимодействия, таких как обмен в сфере культуры и студенческий обмен. В частности, действует созданная в 2015 году Совместная рабочая группа по культурному сотрудничеству между Русской Православной Церковью и Святым Престолом. Владыка Иларион также рассказал понтифику о работе Летнего института для священнослужителей Католической Церкви, который недавно прошел в Общецерковной аспирантуре и докторантуре имени святых Кирилла и Мефодия. 30 августа участников программы Летнего института принял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

В завершение встречи, продолжавшейся более часа и прошедшей в теплой и сердечной атмосфере, Папа Франциск и митрополит Иларион обменялись памятными подарками.

В Кабуле построят русский православный храм

27.09.2017 На территории посольства России в Кабуле (Афганистан) в 2018 году будет построен православный храм, пишет в среду газета "Известия" со ссылкой на источники в дипломатических кругах.

По сведениям издания, к строительству подключатся ветеранские организации воинов-афганцев и другие спонсоры. Поддержать проект намерено и федеральное агентство Россотрудничество.

"Осталось согласовать этот вопрос по церковной линии и с некоторыми другими инстанциями. Это доброе и нужное дело выглядит вполне реализуемым", - рассказал представитель Россотрудничества в Афганистане Вячеслав Некрасов.

Церковь будет выполнена из сибирской сосны. В настоящее время в посольстве есть только небольшой домовый храм.

Единственное, что может помешать скорой реализации проекта, это военная обстановка в Афганистане, говорят источники издания в Россотрудничестве, добавляя, что при строительстве будут "учитываться особенности мусульманской страны".

Патриарх Кирилл прибыл в Узбекистан

29.09.2017 29 сентября 2017 года начался Первосвятительский визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Ташкентскую епархию Среднеазиатского митрополичьего округа (Республику Узбекистан).

В состав делегации, сопровождающей Святейшего Патриарха в ходе визита в Узбекистан, входят: председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда, руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси священник Александр Волков.

Обращаясь в аэропорту к представителям СМИ, Святейший Владыка сказал:

«Я с радостью вступил на землю Узбекистана. В свое время много раз бывал здесь, и не только в Ташкенте. Храню очень добрые воспоминания о своем общении с мусульманами Узбекистана, с простыми людьми, с представителями интеллигенции, и поэтому новая встреча для меня, несомненно, будет важным событием. Я уже наслышан о тех больших переменах, которые в последнее время проходят в вашей стране, как изменился Ташкент... Очень хотел бы воочию увидеть достижения вашего народа и прикоснуться к многовековой истории Узбекистана, которая является очень важным фактором формирования национальной идентичности вашего народа.

Хотел бы также подчеркнуть то, что в Узбекистане вторая после ислама религия по количеству приверженцев — это Православие. Паства Русской Православной Церкви это не только русские люди, но и белорусы, украинцы и другие, кто исповедует Православие. Я рад тому, что отношения между исламом и Православной Церковью здесь такие же добрые и даже, может быть, более конструктивные сегодня, чем это было в то время, когда я посещал Узбекистан. Мне кажется, что у наших народов очень много общего: мы жили в одной стране, мы воевали с общим врагом, наши отцы и деды погибали, защищая свою тогда общую страну от страшного врага — фашизма.

Теперь мы живем в разных странах, но остаются очень тесные связи. Я вспоминаю из текстов, которые когда-то читал, о том, как много русских приезжало в Узбекистан, чтобы поднимать экономику, поднимать индустрию, строить дороги и прочие важные объекты экономики. Но сегодня очень большое количество ваших граждан, граждан Узбекистана, работают в России. И то, что существовал в прошлом и существует сегодня такой обмен людьми, это хороший залог того, что отношения между нашими народами, нашими странами всегда будут добрыми, потому что нельзя игнорировать то правильное, хорошее, что принадлежало истории и что сейчас может приносить значительные плоды.

Хотел бы пожелать процветания узбекскому народу и радуюсь возможности встретиться с господином Президентом, с исламскими лидерами Узбекистана, посетить православные храмы, совершить богослужения и посетить, помимо Ташкента, такие замечательные города, как Самарканд и Бухара.

С теплым, хорошим чувством я начинаю свой визит в благословенный Узбекистан. Еще раз вас приветствую».

Из аэропорта Святейший Патриарх Кирилл направился в Свято-Троицкий Никольский женский монастырь г. Ташкента.

Состоялось заседание Синода Казахстанского митрополичьего округа

29.09.2017 29 сентября 2017 года в административном и духовно-культурном центре имени митрополита Иосифа (Чернова) в Алма-Ате состоялось заседание Синода Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан.

В работе Синода под председательством митрополита Астанайского и Казахстанского Александра приняли участие: архиепископ Уральский и Актюбинский Антоний; архиепископ Чимкентский и Таразский Елевферий; епископ Костанайский и Рудненский Анатолий; викарий Астанайской епархии епископ Талдыкорганский Нектарий; управляющий делами Православной Церкви Казахстана епископ Каскеленский Геннадий; епископ Павлодарский и Экибастузский Варнава; епископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан; епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий; епископ Кокшетауский и Акмолинский Серапион; епископ Петропавловский и Булаевский Владимир.

После общей молитвы, митрополит Александр приветствовал Преосвященных архипастырей вступительным словом и огласил повестку дня.

Члены Синода обсудили ряд вопросов, связанных с принятием нового Закона Республики Казахстан «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам религиозной деятельности и религиозных объединений». Иерархами была высказана единодушная поддержка в отношении инициатив государства и общества, направленных на преодоление экстремистской и террористической угрозы со стороны деструктивных религиозных течений. Вместе с тем казахстанские архипастыри отметили, что работа над проектом столь важного Закона, регламентирующего жизнь всех религиозных объединений многонационального и многоконфессионального Казахстана, должна продолжиться.

Глава Казахстанского митрополичьего округа сообщил членам Синода о своем участии в совместном заседании палат Парламента Республики Казахстан и межрелигиозной конференции «Все вместе, заботясь об общем доме» и о посещении международной специализированной выставки ЭКСПО-2017 «Энергия будущего», а также представил подробную информацию о встречах с представителями государственной власти, руководителями дипломатических миссий, зарубежными государственными деятелями и лидерами инославных конфессий: с министром по делам религий и гражданского общества Республики Казахстан Н.Б. Ермекбаевым, с первым заместителем руководителя Администрации Президента Республики Казахстан М.М. Тажиным, с вице-министром по делам религий и гражданского общества Республики Казахстан Б.С. Арыном, с уполномоченным по правам человека в Республике Казахстан А.О. Шакировым, с полномочным представителем Президента РФ в Центральном федеральном округе А.Д. Бегловым, с Чрезвычайным и Полномочным послом РФ в Республике Казахстан М.Н. Бочарниковым, с Верховным муфтием Казахстана, председателем Духовного управления мусульман страны Ержаном кажы Маямеровым, с префектом Ватиканской дикастерии (совета) по содействию всестороннему развитию человека, комиссаром секции Святого Престола на ЭКСПО-2017 кардиналом Питером К.А. Тарксоном, с апостольским нунцием в Республике Казахстан архиепископом Фрэнсисом Ассизи Чулликатт, с руководителем Департамента внешнеэкономических и международных связей Москвы С.Е. Черёминым, с Чрезвычайным и Полномочным послом Республики Польша в Республике Казахстан и Кыргызстане С.Э. Хазбиевичем.

В еще одном своем сообщении митрополит Александр проинформировал епископат о проведении в духовно-культурном центре Казахстанского митрополичьего округа имени равноапостольных Кирилла и Мефодия в столице республики международного культурно-гуманитарного форума «Москва ― Астана» и ряда мероприятий, состоявшихся в рамках «Дней Москвы в Астане», и о посещении духовно-культурных центров Митрополичьего округа Чрезвычайным и Полномочным послом Греции в Республике Казахстан А. Катранисом и делегацией Правительства Греции.

Митрополит Александр сообщил о своих паломнических поездках, прошедших в июле-августе текущего года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: в Екатеринбургскую митрополию для участия в «Царских днях», в Костромскую митрополию на празднование в честь Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы, в Муромскую епархию, в Башкортостанскую и Оренбургскую митрополии.

С докладом об участии в заседании Совета по связям с религиозными объединениями при Правительстве Республики Казахстан и в собрании представителей религиозных объединений Казахстана по обсуждению проекта закона «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам религиозной деятельности и религиозных объединений» выступил епископ Каскеленский Геннадий. Также архипастырь рассказал членам Синода об участии в международном форуме «Молитва о мире» в составе официальной делегации Русской Православной Церкви.

На заседании обсуждались молодежные проекты, осуществленные в летний период. С докладами о проведении епархиальных молодежных съездов выступили епископ Карагандинский и Шахтинский Севастиан и епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий; епископ Каскеленский Геннадий подвел итоги VIII Международного фестиваля православной молодежи «Духовный сад Семиречья».

Состоялась встреча патриарха Кирилла с президентом Республики Узбекистан Ш.М. Мирзиёевым

30.09.2017 29 сентября 2017 года в Ташкенте состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Президентом Республики Узбекистан Шавкатом Миромоновичем Мирзиёевым.

На встрече присутствовали глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион, Чрезвычайный и Полномочный посол Российской Федерации в Республике Узбекистан В.Л. Тюрденев, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда.

Глава государства отметил исторический характер и особое значение визита Предстоятеля Русской Православной Церкви, с учетом стратегического партнерства России и Узбекистана.

В ходе беседы был затронут вопрос воспитания детей и молодежи. Святейший Патриарх Кирилл подчеркнул важность развития религиозного образования, которое позволяет воспитывать подрастающее поколение в духе неприятия псевдорелигиозного экстремизма.

Ш.М. Мирзиёев, в свою очередь, назвал отмечаемое 145-летие Ташкентской епархии значительной датой и отметил важную роль епархии и лично митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия в деле развития религиозной жизни, укрепления гражданского мира и согласия в стране.

В ответном слове Святейший Патриарх Кирилл, в частности, сказал: «Я с теплым чувством приехал в Узбекистан, прежде всего потому, что много раз здесь бывал, — можно сказать, в разные исторические эпохи, — и воспоминания даже о пребывании здесь в советское время остались самые позитивные. Сегодня я уже говорил о том, что отношение к религии в Узбекистане было на порядок лучше, чем в России. Хотя во главе государства стояли партийные люди, разделявшие ту же самую идеологию, что и в Москве, но всегда чувствовалось некое уважение к религиозному фактору, быть может, не вполне ясно демонстрируемое».

«Российский народ очень ценит все то, что сейчас в России происходит. Россия занимает сейчас достойное место в мировом сообществе, отстаивает свою точку зрения, и это чувство национального самоуважения очень важно для народа», ― отметил Святейший Владыка.

«Мне кажется, что сейчас и в Узбекистане, особенно в связи с Вашим избранием, происходит то же самое. Мне приходится встречаться с различными представителями вашей страны, в том числе с теми, кто имеет отношение к науке, к образованию, и мы видим, как это чувство самоуважения усиливается», ― заявил Предстоятель Русской Церкви.

Ш.М. Мирзиёев и Святейший Патриарх Кирилл обсудили широкий круг тем, в том числе вопросы взаимодействия Ташкентской епархии с руководством Узбекистана.

Митрополит Крутицкий Ювеналий освятил мемориал «Сад памяти» на Бутовском полигоне

30.09.2017 27 сентября 2017 года, в день праздника Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла председатель Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков) совершил освящение мемориала «Сад памяти» на Бутовском полигоне и литию с поминовением приснопамятного епископа Арсения (Жадановского) и всех на Бутовском полигоне в годину лихолетия умученных и убиенных. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный ставропигиальных приходов и Патриарших подворий Московской области протоиерей Виктор Сандар и настоятель храма святых Новомучеников и исповедников Российских в Бутове протоиерей Кирилл Каледа.

Участниками церемонии стали член Совета Федерации ФС РФ В.П. Лукин, член Совета по правам человека при Президенте РФ С.А. Караганов, вдова писателя Александра Солженицына Н.Д. Солженицына, министр культуры Московской области О.В. Косарева, глава Ленинского района О.В. Хромов, заместитель начальника Главного управления культурного наследия Московской области Ю.В. Гриднев, делегации посольств стран Европейского Союза, родственники пострадавших, прихожане храма Новомучеников и исповедников Российских в Бутово.

Мемориал «Сад памяти» сооружен на территории Бутовского полигона по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Работы над созданием мемориала были инициированы общиной храма святых Новомучеников и исповедников Российских.

Концепция разработана протоиереем Кириллом Каледой и директором Мемориального научно-просветительского центра «Бутово» И.В. Гарькавым. Проект подготовлен архитектором А.Н. Жернаковым.

Финансирование работ обеспечено С.А. Васильевым, внуком убиенного на полигоне В.А. Петрова, и пожертвованиями граждан, прежде всего родственников пострадавших. Строительство осуществлено ООО «Хельга».

Мемориал посвящен расстрелянным и захороненным на Бутовском полигоне жертвам репрессий 1937-1938 гг. Символически он представляет собой погребальный ров, на стенах которого на гранитных досках высечены имена 20 762 человек, убиенных на полигоне в период с 8 августа 1937 г. по 19 октября 1938 г. Данные об убиенных взяты из актов о приведении в исполнение приговоров о высшей мере наказания, обнаруженных в Центральном архиве КГБ в начале 1990-х годов. На досках имена сгруппированы по датам расстрелов, а внутри списка в алфавитном порядке по фамилиям. Для каждого убиенного указаны его фамилия, имя и дата рождения, а для священнослужителей Русской Православной Церкви указан и их сан. Общая длина досок составляет 300 метров, при высоте 2 метра.

Мемориал расположен в восточной части территории захоронений, на участке свободном от погребальных рвов, где в 1970- х годах сотрудниками КГБ был посажен яблоневый сад. По месту расположения в саду мемориал и получил свое название.

Мемориал стал крупнейшим в России памятником памяти пострадавших в годы лихолетья, где указаны конкретные имена убиенных.

Предстоятель Русской Церкви совершил великое освящение Успенского кафедрального собора в Ташкенте

01.10.2017 1 октября 2017 года, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения Успенского кафедрального собора в Ташкенте в связи с завершением ремонтно-реставрационных работ. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей; митрополит Новгородский и Старорусский Лев; митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл; архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт; архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Душанбинский и Таджикистанский Питирим; епископ Котласский и Вельский Василий; епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил; протоиерей Михаил Котляров, клирик Успенского кафедрального собора г.Ташкента; протоиерей Игорь Балухатин, настоятель Владимирского храма г. Ташкента, благочинный Ташкентского округа; священник Александр Волков, руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси; духовенство Ташкентской епархии.

Телеканал «Союз» осуществлял прямую трансляцию из Успенского собора. , Верующие, не попавшие в собор, могли следить за трансляцией по большому экрану, установленном перед вратами храма.

По окончании Литургии митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий от лица духовенства и верующих приветствовал Святейшего Владыку и преподнес Его Святейшеству образ святого равноапостольного князя Владимира.

Предстоятель Русской Церкви обратился к участникам богослужения с Первосвятительским словом.

В благодарность за труды Святейший Патриарх Кирилл вручил митрополиту Викентию панагию и крест, изготовленные по случаю 1000-летия преставления святого равноапостольного князя Владимира.

В дар новоосвященному собору Святейший Владыка передал икону Христа Спасителя, для храмов Ташкентской епархии ― напрестольные Евангелия.

Затем Святейший Патриарх вручил церковные награды.

Состоялась хиротония архимандрита Никодима (Косовича) во епископа Далматинского

01.10.2017 Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви на очередной сессии в этом году избрал архимандрита Никодима (Косовича), настоятеля Свято-Архангельского монастыря на острове Крк, епископом Далматинским, главой одной из двух епархий Сербской Православной Церкви на территории Хорватии.

Как сообщает официальный сайт Сербской Православной Церкви, чин наречения архимандрита Никодима во епископа Далматинского был совершен в соборе Свято-Архангельского монастыря на острове Крк 30 сентября 2017 года. Его возглавил Святейший Патриарх Сербский Ириней в сослужении митрополитов: Черногорского и Приморского Амфилохия, Загребского и Люблянского Порфирия, епископов Бачского Иринея, Враньского Пахомия, Шумадийского Иоанна, Браничевского Игнатия, Зворникско-Тузланского Фотия, Горно-Карловацкого Герасима, Крушевацкого Давида, Славонского Иоанна, Бихачско-Петровачского Сергия, Брегальничского Марка и Стобийского Давида.

Хиротонию архимандрита Никодима во епископа Далматинского возглавил Патриарх Сербский Ириней в сослужении иерархов, участвовавших накануне в чине наречения, за Литургией, которая состоялась 1 октября в Кафедральном храме Далматинской епархии - соборе Успения Пресвятой Богородицы в городе Шибенике. Там же по завершении Литургии была совершена церемония интронизации новопоставленого епископа Далматинского.

Епископ далматинский Никодим (Косович) родился в 1981 году в Задаре. Среднее образование получил в Задаре, с 1991 года продолжил учебу в Бенковце и закончил свое образование в 1995 году в Драгоцвете под Ягодиной. С 1991 года он жил в деревне Шульковце недалеко от Ягодина, где укрывался во время хорватско-сербской войны. В 1994 году переехал с отцом и сестрой в Ягодин. Сербскую православную семинарию Святого Арсения Сремца в Сремских Карловцах, куда он поступил по благословению Сербского Патриарха Павла в 1995 году, закончил в 2000 году. Вскоре после окончания семинарии поступил в распоряжение своего духовного отца - епископа Далматинского Фотия (Сладоевича) и прибыл в Шибеник. В 2001 году принял монашеский постриг в Свято-Архангельском монастыре Крка от руки своего духовного отца - епископа Фотия. В том же году рукоположен во иеродиакона, а в конце 2002 г. - во иеромонаха. Окончил Аристотелевский университет в Салониках в 2009 году. После завершения учебы в Греции, учился в Папском Восточном институте в Риме, где в 2012 году защитил кандидатскую диссертацию в области канонического права. С 2012 года является доктором философии на факультете канонического права в Папском Грегорианском университете в Риме. В 2012 году назначен настоятелем Свято-Архангельского монастыря на острове Крка. В ноябре 2013 года возведен в сан архимандрита.

Состоялась хиротония нового архиерея для епархии Константинопольского Патриархата на острове Родос

01.10.2017 В субботу, 30 сентября 2017 г., состоялась хиротония нового архиерея для епархии Константинопольского Патриархата на острове Родос. Во епископа Олимпийского рукоположен архимандрит Кирилл (Папанфиму). Хиротония была совершена за Божественной литургией в Благовещенском соборе в городе Родос, сообщает греческое информационное агентство "Ромфея".

Хиротонию возглавил митрополит Родосский Кирилл, которому сослужили следующие архиереи различных юрисдикций:

  • Константинопольского Патриархата: митрополиты Леросский, Калимносский и Астипалейский Паисий; Косский и Нисиросский Нафанаил; Прусский Елпидифор;
  • Александрийского Патриархата: митрополиты Иринупольский Димитрий; Нубийский Савва;
  • Критской Православной Церкви: митрополиты Аркалохорийский, Кастелийский и Вианнский Андрей; Ретимнийский и Авлопотамосский Евгений; Петрийский и Херсонисский Герасим; Иерапитнийский и Ситийский Кирилл
  • Кипрской Православной Церкви: митрополит Киренийский Хризостом;
  • а также епископы Стратоникейский Стефан, Абидосский Кириллос и Аморийский Никифор.

В богослужении приняло участие множество священников митрополии Родоса, различных епархий Элладской и Критской Православных Церквей.

На Литургии, за которой состоялась хиротония, присутствовали в числе других почетных гостей мэр Родоса Фотис Хатзидиакос, депутаты парламента Греции, представители Вооруженных сил и других силовых ведомств, а также верховный муфтий мусульман Родоса и представитель местного римско-католического прихода Святого Луки.

В воскресенье, 1 октября 2017 г., епископ Олимпа Кирилл совершил свою первую архиерейскую Литургию в Благовещенском соборе в городе Родос.

Епископ Олимпийский Кирилл родился в Архиполи на острове Родос в 1980 году. Он получил среднее образование в своем родном городе и в городе Родос. Во диакона был рукоположен 8 декабря 2004 года, а во пресвитера - 1 августа 2009 года. Изучал богословие на Богословском факультете Афинского университета и продолжал обучение в Оксфорде (Abacus College) и Лондоне (St. Marýs University), где получил степень магистра.

Как священнослужитель он служил диаконом и архидиаконом митрополита Родосского Кирилла, приходским священником Родосской митрополии, нес послушание проповедника митрополии Родоса, секретарем митрополита Родосского редактором сайта митрополии.

Святые и святыни

Митрополит Петрозаводский Константин освятил Спасо-Преображенский храм в с. Спасская Губа в Карелии

25.09.2017 24 сентября 2017 года, в Неделю 16-ю по Пятидесятнице, пред Воздвижением, председатель Синодальной богослужебной комиссии, глава Карельской митрополии митрополит Петрозаводский и Карельский Константин (Горянов) совершил великое освящение храма Преображения Господня в с. Спасская Губа Кондопожского района Карелии и Божественную литургию в новоосвященном храме.

Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы г. Кондопоги протоиерей Лев Большаков; секретарь главы Карельской митрополии иерей Константин Павлюченко; клирик храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник» пос. Марциальные Воды иерей Петр Кирьянов; протодиакон Владимир Морозов.

Настоятель храма Преображения Господня в с. Спасская Губа иеромонах Паисий (Ковалев) находится на длительном лечении в Москве.

По окончании богослужения митрополит Константин обратился к верующим с архипастырским словом.

Строительство каменного храма Преображения Господня в селе Спасская Губа, на месте утраченной в советское время деревянной Спасо-Преображенской церкви, началось в 2012 году. Каменный Преображенский храм стоит на горе в самом центре села. Высота храма составляет 15 метров. Церковь построена в традициях новгородской архитектуры XII-XIV веков. Стены и потолок покрыты росписями в византийском стиле, выполненными петрозаводским иконописцем Дмитрием Юдовым.

На потолке средней части изображен двухметровый лик Христа Спасителя. Расписаны также и остальные стены храма. Церковная утварь, в том числе два проскинитария (аналоя) и хорос, выполнена в Греции.

С XVI века ведет свою историю село Спасская Губа, расположенное в 60 км от Петрозаводска у озера Мунозеро. Первые подробные архивные данные о селе относятся к 1902 году, тогда в Спасской Губе было 30 жилых домов, в центре располагались волостное правление, муниципальное училище и храм. Во время массовой коллективизации в 30-е годы было раскулачено 23 хозяйства и в общей сложности 181 человек, созданы девять колхозов. В здании Преображенской церкви разместился клуб, затем храм был разрушен.

Со временем село Спасская Губа пришло в упадок, но в последние годы началось его возрождение, в том числе духовное. В 2001 году в селе Спасская Губа была построена и освящена часовня Преображения Господня. Спустя 11 лет по инициативе местных жителей и под духовным руководством настоятеля прихода храма иеромонаха Паисия (Ковалева) на месте утраченной Преображенской церкви было положено начало возведению нового храма.

Свято-Троицкой Сергиевой лавре передана частица мощей преподобного Иустина (Поповича)

26.09.2017 24 сентября 2017 года Свято-Троицкой Сергиевой лавре была передана частица мощей преподобного Иустина Челийского (Поповича), прославленного в 2010 году святого Сербской Православной Церкви, выдающегося богослова и проповедника XX века.

По окончании Божественной литургии в Успенском соборе Лавры святыня была передана в дар насельникам обители.

По благословению епископа Валевского Милутина (Сербская Православная Церковь) в Россию частица мощей почитаемого святого была доставлена духовной дочерью святителя Иустина игуменией Гликерией, настоятельницей монастыря в Челие (Сербия), где преподобный Иустин, преследуемый югославскими коммунистическими властями, провел последние три десятилетия земной жизни до своей кончины в 1979 году.

Игумения Гликерия прибыла в Свято-Троицкую Сергиеву лавру для участия в конференции «Преемство монашеской традиции в современных монастырях», проходившей 23-24 сентября в Московской духовной академии. На секции «Практические аспекты духовного руководства: преемство традиций» настоятельница Челийского монастыря представила доклад «Пламенный монах и богослов: о преподобном Иустине (Поповиче)», в котором особо подчеркнула живое и плодотворное общение преподобного Иустина с православными русскими братьями. Он до конца жизни дружил с представителями русской эмиграции, которых с любовью принял в тяжелые времена сербский народ. Как свидетельствует игумения Гликерия, ее духовый отец неоднократно говорил: «Учитесь молитве от русского народа и русских бабушек».

В Греции освящен памятник преподобному Силуану Афонскому

26.09.2017 24 сентября на территории храма в посёлке Гомати в Греции прошла торжественная церемония освящения и передачи в дар местным жителям памятника преподобному Силуану Афонскому.

В мероприятии приняли участие официальные лица России и Греции, представители Русской и Элладской Православных Церквей, Святой горы Афон, российские соотечественники.

Выступая перед собравшимися, генеральный консул Российской Федерации в Салониках А.П. Щербаков сказал: «Все свое духовное служение Силуан Афонский провел на Афоне, на греческой земле. Считаю необходимым отметить усилия всех тех людей, которые внесли свою лепту в то, чтобы здесь был установлен памятник Силуану Афонскому. Самых высоких слов заслуживают усилия наших российских соотечественников и наших греческих друзей». Генеральный консул выразил уверенность в том, что памятник преподобному Силуану Афонскому станет местом притяжения для многих россиян и греков.

Также собравшихся поприветствовал руководитель рабочей группы при Президенте Российской Федерации по вопросам восстановления объектов культурного наследия религиозного назначения, иных зданий и сооружений А.Д. Беглов. Он поблагодарил всех тех, кто принял участие в создании памятника, и отметил, что преподобный Силуан Афонский благодаря своим аскетическим подвигам и духовным поучениям стал известен не только в России, но и во всех уголках православного мира.

В освящении памятника участвовали архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, игумен Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря архимандрит Евлогий, насельник Великой Лавры схимонах Павел Лавриот, схиархимандрит Илий (Ноздрин). Благословение на установку памятника дал митрополит Иерисосский, Святогорский и Ардамерийский Феоклит.

Монумент был изготовлен в России в ответ на обращение братии Свято-Пантелеимонова монастыря к Президенту Российской Федерации В.В. Путину. Автор памятника – скульптор Павел Журавлёв.

Поселок Гомати возник вокруг основанного в 946 г. святым Афанасием Афонским монастыря Пресвятой Богородицы и находится на территории бывших владений афонского монастыря Великой Лавры.

В Курске заложен храм в честь Воздвижения Креста Господня

28.09.2017 27 сентября 2017 года, в праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, митрополит Курский и Рыльский Герман и епископ Манхэттенский Николай, возглавляющий делегацию Русской Зарубежной Церкви, сопровождающую чудотворную икону Божией Матери «Знамение» Курскую-Коренную, совершили чин освящения закладного камня в основание храма в честь Воздвижения Креста Господня на проспекте Клыкова в новом микрорайоне Курска.

Микрорайон, который соединил Северо-запад и микрорайон КЗТЗ, постепенно разрастется, поэтому строительство храма является жизненно важным для его жителей. Они неоднократно обращались к митрополиту Курскому и Рыльскому Герману с просьбой о содействии в строительстве церквей в так называемой шаговой доступности, чтобы пожилые люди могли сами прийти в храм, а дети ― посещать воскресную школу. 6 ноября 2014 года митрополит Курский и Рыльский Герман совершил молебен на начало доброго дела и освятил крест на месте строительства будущего храма. Благодаря попечению владыки Германа за год был построен молитвенный дом. 25 ноября 2015 года состоялось его малое освящение.

На освящении закладного камня архиереям сослужили секретарь Курского епархиального управления, благочинный II церковного округа, настоятель храма святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии протоиерей Андрей Иванов, наместник Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни игумен Серафим (Котельников), настоятель храма протоиерей Владимир Чупрынин, духовенство РПЦЗ и клирики храма.

Церковь и общество

Патриарх Кирилл совершил закладку Никольского храма в Каспийском институте морского и речного транспорта в Астрахани

27.09.2017 26 сентября 2017 года, в ходе визита в Астрахань, после посещения строящегося Троицкого храма в микрорайоне им. Бабаевского, Святейший Патриарх Кирилл прибыл в Каспийский институт морского и речного транспорта — филиал Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего образования «Волжский государственный университет водного транспорта».

Святейшего Владыку сопровождали губернатор Астраханской области А.А. Жилкин, управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, митрополит Астраханский и Камызякский Никон, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии архиепископ Солнечногорский Сергий, епископ Ахтубинский и Енотаевский Антоний. Предстоятеля Русской Православной Церкви приветствовала ректор Каспийского института доктор экономических наук, доцент О.И. Карташова.

В настоящее время в Каспийском институте морского и речного транспорта по программам высшего и среднего профессионального образования обучаются почти 4000 курсантов и студентов, в том числе 600 граждан из стран Прикаспийского региона. Деятельность филиала обеспечивает коллектив из 330 штатных работников, из которых порядка 150 человек составляют профессорско-преподавательский состав.

Благотворительным фондом и попечительским советом при Каспийском институте морского и речного транспорта рядом с корпусами вуза будет возведен храм в честь покровителя моряков святителя Николая, архиепископа Мир Ликийких, чудотворца.

Святейший Патриарх Кирилл совершил чин освящения закладного камня в основание храма святителя Николая Чудотворца.

Надпись на закладном камне гласит: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа основан храм сей в честь и память святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийких, Чудотворца, в богоспасаемом граде Астрахани при Святейшем Патриархе Московском и всея Руси Кирилле, митрополите Астраханском и Камызякском Никоне в лето от Рождества Христова 2017 месяца сентября в 26 день инициативой Попечительского совета и Каспийского института Морского и Речного транспорта».

В Элисте открылся музей «Походно-улусная церковь святителя Николая Чудотворца»

30.09.2017 29 сентября 2017 года на территории Казанского кафедрального собора в Элисте прошли мероприятия, посвященные 150-летию учреждения первого православного прихода в городе. В рамках мероприятий была установлена кибитка ― копия походно-улусной церкви, действовавшей на территории Калмыкии во второй половине XIX века.

Проект осуществлен на средства Фонда поддержки гуманитарных и просветительских инициатив «Соработничество». На реализацию идеи отдел религиозного образования Элистинской епархии получил грант по итогам участия в международном конкурсе «Православная инициатива 2016-2017».

В кибитке размещена экспозиция, посвященная истории Православия в Калмыкии. В нее вошли материалы, связанные с деятельностью христианских миссионеров, богослужебные предметы, в том числе книги на церковнославянском и старокалмыцком языках, сохранившиеся экземпляры церковной утвари.

Специально для экспозиции впервые создана галерея портретов известных церковных просветителей калмыцкой степи, таких как протоиерей Пармен Смирнов, архимандрит Никодим (Ленкеевич), протоиерей Василий Дилигенский, священник Леонид Лопатин, учитель калмыцкого языка Иван Шигиденов и другие. Портреты написаны заслуженным художником Республики Калмыкия Виктором Тереховым на основе устных описаний. Одна из картин, например, изображает встречу православного и буддийского духовенства в ставке Башанте в 1874 году. На ней запечатлена беседа епископа Кавказского и Екатеринодарского Германа (Осецкого) с бакшой Большедербетовского улуса Санджой Ямановым.

В церемонии открытия кибитки-музея приняли участие архиепископ Элистинский и Калмыцкий Юстиниан, председатель правительства Республики Калмыкия Игорь Зотов, главный федеральный инспектор Александр Беляев, заместитель министра культуры и туризма Николай Санджиев, первый заместитель главы администрации города Элисты Денис Ишкеев, руководитель кадастровой службы Николай Хазиков, а также педагоги и учащиеся старших классов школ города Элисты, ученые-историки Калмыцкого научного центра, преподаватели и студенты Калмыцкого государственного университета, воспитанники воскресной школы Казанского собора.

Правящий архиерей поздравил участников церемонии и всех жителей региона с открытием кибитки-музея ― копии действовавшего в Калмыкии походного храма. Архипастырь напомнил об истории калмыцкой степи, которая содержит в себе древние примеры добрых взаимоотношений между людьми разных религий и национальностей, на которые указывали еще святые Кирилл и Мефодий, посещавшие эти места в ходе Хазарской миссии.

«Воссоздание существовавшей походной церкви можно назвать культурным и общественным событием для нашего региона, ибо это свидетельство того, что нас объединяет, взаимно обогащает и дает возможность нам, людям разных культур, разного воспитания, разных религий жить вместе, уважая и ценя друг друга», ― сказал, в частности, архиерей.

В честь открытия кибитки-музея воспитанники воскресной школы спели на калмыцком языке псалом «Хвали душе моя Господа» и песню «Моя Калмыкия» на стихи протоиерея Юрия Котинова, а детский ансамбль «Завиток» исполнил калмыцкий танец.

Кибитка-музей «Походно-улусная церковь Николая Чудотворца» сделана в соответствии с описанием походного храма, который был устроен в калмыцкой кибитке протоиереем Парменом Смирновым в 70-е годы XIX века. Предложение священнослужителя использовать для передвижной церкви традиционную калмыцкую юрту вместо громоздкой армейской палатки было поддержано Святейшим Правительствующим Синодом. Церковь была освящена в честь святителя Николая Чудотворца 24 апреля 1872 года.

Патриарх Кирилл освятил место строительства Центра православного просвещения и культуры в Ташкенте

01.10.2017 1 октября 2017 года, в Неделю 17-ю по Пятидесятнице, по Воздвижении, по окончании богослужения в Успенском кафедральном соборе в Ташкенте, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил место строительства Центра православного просвещения и культуры и Музея истории христианства в Средней Азии, которые будут располагаться на территории Духовно-административного центра Ташкентской епархии.

Затем состоялась краткая беседа Его Святейшества с православной молодежью Ташкента.

Власть и религия

Сотни тысяч детей в Британии не получают знаний о главных религиях и вероучениях

25.09.2017 Порядка 800 тысяч детей в Британии не получают знаний о главных мировых религиях и вероучениях, поскольку более четверти государственных школ вообще не преподают этот предмет, хотя обязаны это делать по закону, сообщает christiantoday.

Этот пробел в обучении молодежи вызывает «серьезные последствия в плане единства, открытости и толерантности общин», как отмечается в заявлении Национальной ассоциации учителей религиозного обучения (НАУРЕ). Анализ данных «Переписи штатов государственных школ» показывает, что более четверти средних школ в Великобритании при всем желании не способны выполнить свои предусмотренные законодательством обязанности по преподаванию предмета «основные религии и системы вероучений». А это означает, что подростки покидают школы, будучи совершенно невежественными в этой области, не имея важнейших знаний даже о крупнейших мировых религиях и различных верованиях, и не умея применять их в общественной жизни и в своих суждениях о местных социальных, национальных и мировых процессах и событиях.

Между тем, все школы на государственном финансировании, а также академии и бесплатные школы обязаны – по действующему закону от 1998 года под названием «Акт о стандартах и условиях школьного обучения» – преподавать предмет «религиозное образование» как часть обязательной утвержденной школьной программы. Поэтому данные последнего отчета, изданного Национальной ассоциацией учителей религиозного обучения и Советом религиозного обучения, грянули, словно гром среди ясного неба: выяснилось, что из 790 средних школ, охваченных исследованием, больше четверти вообще не проводят еженедельные уроки «религиозного обучения» и, следователно, их ученики совершенно ничего не знают об основных мировых религиях и других вероучениях.

В обследованных академиях и бесплатных школах, которые содержатся за государственный счет (причем преподавание предмета «религиозное обучение» для них обязательно и прописано в условиях финансирования), доля не обучаемых этому предмету учеников составляет 34 процента среди учащихся 11-13 лет и 44 процента среди учащихся 14-16 лет. Более того: оказалось, что даже среди школ «с религиозным уклоном» четыре процента заведений также не имеют обязательного еженедельного урока «религиозное обучение» в своих школьных программах.

«Сегодня особенно важно быть высоко грамотным в религиозном отношении, чтобы уметь разбираться в религиозных конфликтах, проблемах, взаимных обвинениях, и не теряться в дискуссиях по этим вопросам, – говорит Дебора Вестон (Deborah Weston), аналитик Национальной ассоциации учителей религиозного обучения. – Уроки религиозного обучения дают возможность ученикам критически осмыслить личные верования и убеждения каждого, чтобы грамотно и толерантно участвовать в дискуссиях по вопросам веры в тех общинах, в которых мы с вами сегодня живем. Цифры, опубликованные в отчете, весьма тревожны, поскольку они документально подтверждают те печальные тенденции, о которых нам давно было известно со слов учителей религиозного обучения. Эти знания особенно важны в наше время, когда уважение и толерантность к иным вероучениям и религиям приобретает особое значение».

«Молодежь сегодня как никогда должна быть грамотной в религиозных вопросах – в связи с тем, что наше общество становится все более мультикультурным, а религиозный экстремизм нарастает день ото дня, если судить по новостям, – вторит ей Рудольф Локхарт (Rudolf Lockhart), директор Совета религиозного обучения Англии и Уэльса. – Влиятельные политические фигуры из Министерства образования и ССО [Служба стандартов обучения, детских учреждений и подготовки учителей] неоднократно заверяли нас за последнее время, что уделяют все больше внимания качеству религиозного обучения в школах. Вот почему данные о том, что столько школ вообще не обучают учеников этому важнейшему предмету, нас сильно встревожили. Знание основ религий и вероучений сегодня жизненно необходимо выпускникам школ для повседневной жизни и работы. А иначе они совершенно не способны понимать духовные различия и течения в нашем обществе, замечать возможные искажения в толкованиях различных вероучений и вносить свой посильный вклад в изменения общественного сознания – с тем, чтобы наши общины были все более дружественны, едины, толерантны и комфортны для жизни подрастающего поколения».

Происшествия

В Израиле еврейские экстремисты совершили нападение на католический храм

25.09.2017 Джиасинто-Булос Маркузо (Giacinto-Boulos Marcuzzo), новый патриарший викарий Иерусалима и Палестины (латинского обряда), рассказал в интервью AsiaNews о состоявшемся 20 сентября нападении на церковь Святого Стефана в Бейт-Джимале «фанатиками», которых он также назвал «еврейскими экстремистами».

В дополнение к «огромному ущербу», вызванному разрушением статуй и окон, верующие, по словам прелата, испытали глубокую боль, вызванную «фанатизмом этих групп, которые не хотят принимать разнообразие и веру других».

Церковь св. Стефана является частью комплекса, принадлежащего католическим монахам салезианцами, который включает в себя монастырь и кладбище. Последнее ранее уже было осквернено в 2016 году.

«Это время празднования, - сказал Маркуццо, - это еврейский (Рош ха-Шана) и исламский Новый год (Ра аль-Санах аль-Хиджрия). В такое время радости и праздника вчера мы получили новости о новом нападении».

«Вандалы ворвались в церковь и уничтожили кресты, статую Богоматери и витраж, а также повредили лики святых», - сообщил прелат, который подчеркнул, что гораздо страшнее урон не финансовый. По его словам, хуже всего то, что за погромом стоят фанатики, исповедующие «идеологию, которая не принимает веру и видение других».

«В Ветхом Завете написано, что следует уничтожить статуи как символ идолопоклонства. Здесь эти люди искажают Писание и способствуют фанатизму. Возможно, это не прямая атака на христиан, но это, безусловно, меседж тем, кто не разделяет их идеологии, и это страшно, потому что это показывает, что нет никакого уважения к другим. Совместная жизнь подрывается», - констатировал католический священнослужитель.

Бейт-Джималь расположен примерно в 27 км к западу от Иерусалима и имеет большую историческую ценность. В недавнем прошлом был обнаружен надгробный камень, который может указывать на предполагаемое место захоронения святого первомученика архидиакону Стефана. Более века назад здесь были найдены древние мозаики.

В специальном заявлении лидеры Католической Церкви в Святой Земле осудили «неприятный и возмутительный» инцидент, призвав государство Израиль и все соответствующие госучреждения «наказать агрессоров и воспитывать людей так, чтобы они не предпринимали подобные действия». Христианские лидеры призвали представителей всех религий «учиться жить вместе».

В последние годы экстремистские евреи и поселенцы атаковали многие христианские и мусульманские объекты. Израильские экстремисты таким образом стремятся вытеснить христиан и мусульман с занимаемых ими земель.

Один из такого рода инцидентов имел место недавно, когда был совершен поджог знаменитой церкви Умножения хлебов и рыб в Табхе. В июле прошлого года израильский суд в Назарете осудил Иинона Реуни, 22-летнего еврейского экстремиста, в связи с этим нападением.

Реувини также является подозреваемым в деле о еще одном поджоге, который произошел в феврале 2015 года в Базилике Успения Пресвятой Богородицы в Иерусалиме. Его также обвиняют в планировании поджогов мечетей возле еврейского форпоста в районе Баладима, регион Биньямин (Западный Берег Иордана).

Новое нападение «вписывается в картину прошлых инцидентов», - сказал монсеньор Маркуццо. «Возможно, это сделали евреи-экстремисты, но мы этого не знаем точно. В настоящее время нет доказательств, но это тот же фон, который привел к нападениям в Табхе и других христианских местах на Святой Земле», - констатировал прелат.

Конференции, съезды, чтения

В Московской духовной академии прошла конференция «Преемство монашеской традиции в современных монастырях»

25.09.2017 23 сентября 2017 года в Большом актовом зале Московской духовной академии в Свято-Троицкой Сергиевой лавре начала работу конференция «Преемство монашеской традиции в современных монастырях».

Открывая пленарное заседание, посвященное теме «Монашеская традиция и ее значение в современных монастырях», митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий поблагодарил председателя Синодального отдела по монастырям и монашеству архиепископа Сергиево-Посадского Феогноста и ректора Московской духовной академии архиепископа Верейского Евгения за организацию форума и напомнил участникам собрания, что современное монашество стоит на пути возрождения. Для монашествующих сегодня особенно важно хранить дух единомыслия и, следуя примеру игумена Земли Русской преподобного Сергия, быть собирателями монастырей.

Доклад «Афонские традиции русского монашества» М.В. Бибикова, доктора исторических наук, профессора, заведующего кафедрой византийской и новогреческой филологии филологического факультета МГУ им. М.В. Ломоносова, был посвящен источникам, отразившим формирование преемственных связей между Афоном и русскими монастырями. В своем выступлении докладчик особо отметил, что посещение русскими паломниками Афона оказывало влияние на монашество нашей страны на протяжении всей истории его существования.

Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий в докладе «Духовное руководство в свете древних монашеских традиций» напомнил собравшимся о смысле и значении Священного Предания, не только как собрания множества письменных документов, но и передачи жизни и опыта всей Церкви, вдохновляемой и ведомой Святым Духом. Духовный опыт монашеского делания является частью Священного Предания. Современному монашеству досталось богатое духовное наследство в виде аскетических творений и не прерванной традиции монашеского делания, отметил митрополит Георгий в своем выступлении. Мудро воспользоваться этим наследством, приумножить его и неповрежденным передать монахам будущих веков ― задача тех, кто подвизается ныне в ангельском образе. Возрождая монашеские традиции, необходимо воспользоваться опытом древности, оградить монашество от опасности потери живой связи с иноческим духовным наследием.

Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт в своем выступлении «Монашеские традиции в годы гонений на Церковь в XX веке и их значение в новейшей истории монашества» продолжил тему исследования профессора М.В. Бибикова о преемственности афонской традиции в практике существования русских монастырей. Докладчик рассказал об обителях Северного Кавказа ― Александро-Афонской Зеленчукской пустыни и Успенском Второ-Афонском Бештаугорском монастыре Пятигорской епархии, которые были основаны афонитами, и об их насельниках. Бештаугорский монастырь, просветительский центр кавказских Минеральных Вод, в годы богоборчества стал хранителем Православия. Братия открывала тайные скиты, чтобы укреплять веру и воспитывать кадры для борьбы с безбожием. Устав и традиция в скитах стали любящими отцом и матерью, воспитывающими свое чадо для единственной цели ― открыть, воссоздать и прославить в нем образ Божий. Аскетический подвиг насельников монастырей, в годы гонений сохранивших монашеский дух, по мнению владыки, роднит их с подвижниками древности и вдохновляет подражать примеру предшественников.

Во второй половине дня конференция продолжилась в формате секции «Практические аспекты духовного руководства: преемство традиций» (на примере монашествующих ― духовных наставников и подвижников благочестия XX века). Выступавшие на секции докладчики поделились с собравшимися своими воспоминаниями и размышлениями о светильниках духа XX столетия.

Епископ Касимовский и Сасовский Дионисий проиллюстрировал свое выступление об архимандрите Авеле (Македонове) видеосюжетом, в котором отец Авель повествует о своем жизненном пути, общается с прихожанами.

Епископ Арцизский Виктор рассказал о старице схимонахине Серафиме (Белоусовой).

Настоятельница монастыря Архангела Михаила в Челие (Сербская Православная Церковь) игумения Гликерия в сообщении «Пламенный монах и богослов: о преподобном Иустине Поповиче», вспоминая житие своего духовного отца, рассказала о том, как заботился преподобный о возрождении монашества в Сербии, как любил Россию и боролся за единство Церкви.

О подвиге исповедничества преподобного Гавриила (Ургебадзе) напомнил собравшимся епископ Цалкинский Григорий (Грузинская Православная Церковь).

Участники конференции особо отметили, что плодотворность усвоения древних монашеских традиций в современных обителях во многом зависит от игумена монастыря, главным призванием которого является наставление душ вверенных ему братий. Собравшиеся также уделили внимание значению монастырских уставов в духовном руководстве монашествующими: уставы не только формируют внешнюю сторону жизни братии, но и помогают создать в монастыре атмосферу гармоничного сочетания молитвы и труда.

В работе первого дня форума приняли участие 283 человека из 104 епархий Русской Православной Церкви, а также представители Поместных Элладской, Грузинской, Сербской, Румынской Церквей, Украинской Православной Церкви, Православной Церкви Молдовы и Казахстанского митрополичьего округа.

24 сентября конференция продолжила свою работу. В первой половине дня собравшиеся заслушали доклады в рамках секции «Духовная жизнь монаха как путь Богопознания: опыт древних отцов и условия современной жизни».

Епископ Лидский и Сморгонский Порфирий представил доклад на тему «Бог да душа: непрестанное молитвенное предстояние монаха перед Богом».

По мнению епископа Порфирия, монашеские конференции ― встречи, которые последние несколько лет активно проводятся в Русской Православной Церкви, вдохновляют участников «обмениваться практическим опытом, осмысливать жизнь и духовное делание, соотнося все это со святоотеческим преданием».

Обращаясь к игуменам и игумениям, епископ Порфирий сказал: «Мы обременены заботами о наших братьях и сестрах, мы должны удовлетворять их духовные и бытовые нужды, вести стройку, общаться с благотворителями. Случается, что внешняя деятельность создает иллюзию духовного здоровья, в то время как душа может быть полна самых разных недугов. Перед подвижником стоит задача обрести как внутреннее, так и внешнее здравие под мудрым духовным руководством, с помощью благодати Божией и личного подвига».

Митрополит Горийский и Атенский Андрей в своем выступлении на тему «Спасение есть во мнозе совете: значение духовного наставника в восхождении души монаха к Богу» напомнил, что послушание нужно желающим спасения, как младенцу ― матерь. «Послушание есть отложение рассуждения и при богатстве рассуждения» («Лествица», 4:3). Говоря о духовном руководстве, митрополит Андрей обратил внимание слушателей на то, что Господь милует и лелеет монашество наших дней. Он назвал имена целого сонма истинных подвижников монашеского благочестия ХХ и ХХI столетий, возрождавших монастыри.

Его Высокопреосвященство поделился с собравшимися духовным советом: не забывать, что истинным наставником нашим является Господь, а самым главным деланием является молитва.

Наместник мужского монастыря Косьминская пустынь Екатеринбургской епархии игумен Петр (Мажетов) в докладе «Се, удалихся бегая и водворихся в пустыни: о молитвенном делании современных "пустынников"» раскрыл особенности внутренней брани, «двойного мученичества» в подвиге внутренней молитвы и отсечения своей воли. «Пустыня начинается с внимательной молитвы», ― отметил отец Петр.

Игумен Петр рассказал участникам конференции, как после двенадцати лет жизни в городском монастыре, по благословению духовника, ради духовного возрастания вместе с братией переехал в скит, расположенный в трехстах километрах от Екатеринбурга, и каких усилий потребовало от скитян ограничение взаимодействия с миром, который более всего прочего, по мысли отца Петра, нуждается в молитве монаха.

Затем собравшиеся приняли участие в работе круглого стола «Трудности и искажения духовного руководства и пути их преодоления».

Модератор дискуссии митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий зачитал игуменам и игумениям поступившие из зала вопросы и предложил желающим ответить на них. Живой интерес участников дискуссии вызвали темы духовного руководства в монастырях, необходимости доверительных отношений игумена с насельниками обители, взаимоотношений архиерея с игуменом и братией.

По окончании работы круглого стола участники конференции приняли итоговый документ.

В заключение игумены и игумении выразили благодарность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за благословение на проведение монашеского форума.

Делегация Русской Православной Церкви приняла участие в христианском форуме в Корее

27.09.2017 21-23 сентября 2017 года в Сеуле (Республика Корея) состоялся II Международный глобальный форум христианских лидеров на тему «Совместное свидетельство силы божественной любви во Христе». В мероприятии приняла участие делегация Русской Православной Церкви в составе: секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским отношениям иеромонах Стефан (Игумнов), сотрудница ОВЦС М.Б. Нелюбова.

Форум был создан по инициативе протестантских церквей Восточной Азии. Его первое заседание на тему «Христианское свидетельство в изменяющемся глобальном контексте» состоялось в мае 2015 года на острове Чеджудо (Республика Корея).

На II Международном глобальном форуме обсуждались перспективы межхристианского сотрудничества перед лицом современных вызовов: кризиса традиционных нравственных ценностей, преследований христиан в ряде стран Африки, Ближнего Востока и Азии, усиления глобальной напряженности в мире. Отдельное внимание было уделено ситуации на Корейском полуострове. Участники форума отметили необходимость укрепления межхристианского сотрудничества в контексте усиливающейся секуляризации общества в ряде стран Европы и Америки. На встрече также обсуждались вопросы, касающиеся деятельности Всемирного совета церквей, который в следующем году будет отмечать свое 70-летие.

В форуме приняли участие руководители крупных международных межхристианских организаций, богословских учебных заведений, представители протестантских и древневосточных церквей из Европы, США, Китая, Индии, Индонезии, Африки, стран Карибского бассейна.

В Никольском Черноостровском монастыре прошла международная конференция «Бережное хранение культурных и духовных ценностей в стенах монастыря»

29.09.2017 27 сентября 2017 года Никольский Черноостровский женский монастырь г. Малоярославца Калужской области провел международную конференцию «Бережное хранение культурных и духовных ценностей в стенах монастыря».

Конференция была организована в рамках XX Богородично-Рождественских образовательных чтений Калужской митрополии «Утраты и приобретения: взгляд в будущее» (региональный этап ХХVI Международных Рождественских образовательных чтений). Масштабное мероприятие, собравшее монашествующих, музейных работников, краеведов, журналистов, прошло в помещении будущего музея «Победоносное сражение под Малоярославцем 1812 года» в здании Духовно-просветительского центра «София» при обители.

Представители местной и региональной администрации в своих выступлениях неоднократно подчеркивали, что плодотворное сотрудничество с Никольским Черноостровским монастырем являет собой пример соработничества духовной и светской власти.

С приветственным словом к собравшимся обратился гость из Греции схиархимандрит Дамаскин (Гавалас), настоятель ставропигиального монастыря святого пророка Божия Илии (остров Санторини). Этот монастырь является побратимом обители в Малоярославце.

Тема доклада настоятельницы Никольского Черноостровского женского монастыря игумении Николаи (Ильиной), руководителя проекта по созданию музея «Победоносное сражение под Малоярославцем в 1812 году» (этот проект стал в прошлом месяце одним из 7 победителей Калужского региона в конкурсе грантов Президентского фонда), звучала так: «Модели формирования музейной коммуникации в интерактивном музее "Победоносное сражение под Малоярославцем в Отечественной войне 1812 года"». Матушка Николая подчеркнула, что интерактивный музей ― это пространство диалога, причем многостороннего, в котором в качестве участников могут выступать и посетители, и музейные работники, и люди другой эпохи со своим духовным мировоззрением, отличающимся от нашего. Для того, чтобы сделать музей привлекательным для молодежи, к его созданию привлекаются специалисты по компьютерной технике, технологиям виртуальной реальности, художники-дизайнеры, архитекторы, режиссеры, сценаристы, педагоги из России, Белоруссии и Словении, в том числе и люди, известные всей Европе. Говоря о будущем монастырского музея, игумения Николая назвала четыре модели формирования музейной коммуникации (познавательная, эстетическая, знаковая, диалоговая) и раскрыла суть каждой из них. Целевой аудиторией музея она назвала школьников, студентов и молодежь в целом, паломников и специалистов.

Большой интерес вызвало выступление заслуженного работника культуры Российской Федерации, куратора музея «Победоносное сражение под Малоярославцем в 1812 году», директора МБУ «Малоярославецкий музейно-выставочный центр им. И.А. Солдатенкова» Н.Е. Ячник. Тема ее доклада ― «Историческая концепция музея "Победоносное сражение под Малоярославцем в 1812 году"». В этом музее можно будет познакомиться с историей Отечественной войны 1812 года и, в частности, с историей сражения под Малоярославцем. Кроме того, здесь можно будет узнать о духовной составляющей победы русской армии над Наполеоном, а также об истории монастыря, находившегося более двух веков назад в самом эпицентре Малоярославецкого сражения, ставшего переломным.

Кандидат исторических наук, научный сотрудник Военно-исторического музея г. Малоярославца А.В. Выпряжкин представил доклад «Роль духовенства и монашества в войне 1812 года: опыт архивных изысканий». Он привел интересные данные, касающиеся полковых священников, которые были вместе с солдатами в боях. Вот некоторые из них: 14 священнослужителей, участвовавших в Малоярославецком сражении против французов, были представлены к награде, предназначенной специально для духовенства. Но были и исключения. Так, священник Адрианов был представлен к солдатской награде, а священник Васильковский за мужество в Малоярославецком сражении удостоился еще более высокой награды ― ордена Святого Георгия Победоносца 4-й степени.

Краевед, директор издательства «Фридгельм» В.Н. Фридгельм в докладе «Калужская икона Божией Матери и война 1812 года» рассказала, что через эту икону Матерь Божия не раз проявляла Свое покровительство Русской земле в тяжелые для страны времена. Празднование Калужской иконе установлено 2 сентября и 12 октября. Первый праздник ― в память об избавлении Калуги от чумы в 1771 году. Второй ― в память спасения города от нашествия Наполеоновских войск в 1812 году. Тогда пленные французы свидетельствовали, что во время боев под Калугой и Малоярославцем они, терпя поражение от русских войск, видели Богородицу, стоявшую на воздухе в окружении светоносных мужей.

Директор православной гимназии при Никольском Черноостровском женском монастыре А.И. Остапчук и послушница обители Ольга (Полякова) выступили с сообщением на тему «Отдел музейной педагогики в новом музее». В докладе А.И. Остапчук освещался опыт, накопленный в православной гимназии по организации учебных мероприятий в пространстве музея (музейно-выставочного центра им. И.А. Солдатенкова) и музейных мероприятий в школе. Был сделан акцент на возможности применения этого опыта в работе нового интерактивного музея.

Еще одно праздничное мероприятие состоялось в этот день, 27 сентября. Совершавший Литургию в монастырском соборе епископ Тарусский Серафим, викарий Калужской епархии, председатель комиссии по монастырям и монашеству митрополии, после праздничного богослужения отправился на торжественное открытие нового здания Духовно-просветительского центра «София». Там будут располагаться филиал РГСУ (Центр православных медиакоммуникаций), паломнический хостел, детский творческий центр и интерактивный музей «Победоносное сражение под Малоярославцем 1812 года».

Также в этот день в рамках мероприятий XX Богородично-Рождественских образовательных чтений Калужской прошла Международная студенческая конференция «Святоотеческое наследие глазами молодых», которую возглавил епископ Люберецкий Серафим, председатель Синодального отдела по делам молодежи.

В Санкт-Петербургской духовной академии прошла конференция, посвященная 100-летию начала мученического и исповеднического подвига Русской Православной Церкви

30.09.2017 28-29 сентября 2017 года в актовом зале Санкт-Петербургской духовной академии прошла IX Международная научно-богословская конференция, посвященная событиям 100-летию начала гонений на Русскую Православную Церковь. В конференции приняли участие девяносто ученых из шести стран и четырнадцати городов России, которые поставили перед собой задачу осмысления исторического пути Русской Православной Церкви в XX веке.

Пленарное заседание провел архиепископ Петергофский Амвросий, который в своем вступительном слове обратил внимание на то, что из четырех дореволюционных духовных академий Санкт-Петербургская духовная академия была закрыта первой, а память о начале гонений на Русскую Церковь в Санкт-Петербурге ощущается болезненнее всего:

«Именно здесь, в Царском Селе, был убит и первый новомученик ― священномученик Иоанн Кочуров, выпускник нашей академии. Однако, именно здесь, в городе интеллигентского безбожия, проявилась и сила Господня. Церкви были даны силы противостоять врагу рода человеческого. Подвиги новомучеников, самоотверженные попытки не только спасти, но и создать что-то новое в Церкви продолжались весь ХХ век.

Научная конференция, которая проводится сегодня, ― это дань всем славным страницам в истории академии, это память о тех, кто, начиная с 1917 года, сохранял и преумножал церковное знание и помогал выжить церковной науке. Особая память ― об участниках Поместного Собора 1917-1918 гг., который стал торжеством церковной мысли начала ХХ века, подведя итоги развития Церкви в предшествующие столетия и восстановив Патриаршество».

На пленарном заседании выступили четыре докладчика. Заведующий кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии протоиерей Георгий Митрофанов представил доклад на тему «Православная Церковь и государственная власть в России: от культурного сотрудничества Февраля к антицерковным гонениям Октября». Отец Георгий рассказал об особенностях взаимодействия Священного Синода и Временного правительства в России между Февральской и Октябрьской революциями 1917 года.

С докладом на тему «Духовные и исторические корни русской цивилизации» выступил заместитель директора Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачева доктор филологических наук А.Н. Ужанков. Докладчик обратил внимание слушателей на то, что основой русской цивилизации, возникшей вместе с Крещением Руси, является православное мировосприятие. Русская идея, по мнению автора, ― это сохранение народом православной веры до наступления Страшного Суда.

Доклад о роли эмоций в богословии прочитал доцент Православного богословского факультета в Университете Прешова доктор богословия протоиерей Вацлав Ежек. В своем сообщении на тему «Эмоциональный гуманизм и безэмоциональное богословие» автор сделал акцент на том, что современные люди стали менее эмоциональными и почти разучились чувствовать. Богослов должен испытывать эмоции или чувства, чтобы его богословие было подлинным, основанным на любви.

Пленарное заседание завершило выступление доцента Православного богословского факультета Университета в Белграде доктора богословия Растко Йовича на тему «Устранение отчуждения». Р. Йович затронул проблему разделения и обособления членов Церкви по принципу принадлежности к священству и народу. В первые века христиане собирались на Евхаристию, где все были равны, не существовало классового деления, как в языческом обществе. Этим Церковь противопоставляла себя миру, сохраняла свою аутентичность. В настоящее время, по мнению автора, «священство не должно забывать, что их служение Литургии ― не вместо народа, а вместе с народом».

После небольшого перерыва участники и гости конференции продолжили работу в рамках различных тематических секций.

Во второй половине дня участники форума отправились в Царское Село, где протоиерей Георгий Митрофанов провел лекцию-экскурсию. Гости посетили Екатерининский и Федоровский соборы, остановились у квартиры первого новомученика ― Иоанна Кочурова, обозначили шествие крестного хода и места убиения первого мученика XX века. В ходе общения участники конференции обсудили причины и особенности начала революции 1917 года.

На второй день, 29 сентября, конференция продолжила работу по тематическим секциям: «История Церкви в 1917 году, Поместного Собора 1917-1918 гг. и первых новомучеников Церкви Русской»; «История Церкви X-XVII вв.»; «История Церкви XVIII-XX вв.»; «Библеистика»; «Русская религиозная философия»; «Богословие»; «Литургика»; «Церковное искусство»; «Церковно-музыкальное искусство».

В ряду предстоящих мероприятий, связанных с темой конференции, и в связи с актовым днем 9 октября в 19.00 в актовом зале Санкт-Петербургской духовной академии состоится литературно-музыкальный вечер, посвященный 100-летию начала мученического и исповеднического подвига ее преподавателей и выпускников.

В Казани состоялся II Съезд православных педагогов Татарстанской митрополии

01.10.2017 30 сентября 2017 года в Казанской духовной семинарии состоялся II Съезд православных педагогов Татарстанской митрополии на тему «Нравственные ценности и будущее человечества». Форум, организованный отделом религиозного образования и катехизации Казанской епархии, возглавил митрополит Казанский и Татарстанский Феофан.

В конференции приняли участие около 400 священнослужителей, преподавателей и руководителей воскресных школ, катехизаторов и миссионеров, деятелей науки и культуры, а также сотрудники Министерства образования и науки Республики Татарстан и Управления образования города Казани.

В приветственном слове глава Татарстанской митрополии поздравил присутствовавших с Днем учителя, который праздновался накануне, и подчеркнул особую роль педагогов в деле воспитания молодежи в непростых условиях современности.

«Буквально за день до нашего съезда я принимал участие в крупных государственных переговорах, главными темами которых были экстремизм, терроризм и распространение наркотиков — три беды, которые сегодня практически захлестнули человечество. Эти проблемы не замыкаются в одной стране, а распространяются на всю планету. Если говорить о наркотиках, то сегодня в России уже около двух миллионов наркоманов, каждый из которых, по мнению ученых, тянет за собой еще двух человек. Борьба с этим злом начинается здесь, в приходах, в рамках реализации церковных образовательных проектов, обсуждать которые мы будем на нашем съезде», — сказал митрополит Феофан.

«Сегодня мы видим, как медленно, но неуклонно меняется отношение педагогического корпуса и власти к проблемам духовного образования, — заявил архипастырь. — Неслучайно в Татарстане недавно открыта Булгарская исламская академия, неслучайно и мы в нашей семинарии взяли курс на создание академии».

«Террористы не прилетают с Марса и Луны, они появляются не только в Сирии. К сожалению, умирать и убивать туда едут люди, в том числе из России. Основы терроризма и экстремизма — в религиозном невежестве, и в этом случае частный вопрос становится государственным, а его решение — общей задачей», — продолжил владыка Феофан.

Особо отметив роль личности учителя в воспитании школьников, глава митрополии привел пример из своей биографии, рассказав о своей первой учительнице в школе.

Поблагодарив православных учителей за труды, архиерей пожелал им дальнейших успехов. «Вы всегда должны помнить о том, какому благому делу вы служите. Очень надеюсь, что сегодняшний форум позволит найти новые возможности для расширения просветительской деятельности, чтобы у наших детей было четкое понимание смысла жизни, исторической роли нашего государства, жертвенного служения людям и Отечеству», — отметил митрополит Феофан.

Говоря о предстоящей работе съезда, глава Татарстанской митрополии попросил его участников «подумать о новых формах деятельности, в том числе и с учреждениями, входящими в структуру Министерства образования республики». «Важно помнить, что мы один народ и веками живем вместе. Нужно делать все, чтобы, сохраняя свою этническую идентичность, мы оставались одним народом», — призвал участников съезда владыка Феофан.

Архипастырь попросил направить ему те вопросы и проблемы, которые будут сформулированы в ходе работы форума, и обещал содействовать их решению. Митрополит Феофан также призвал приложить усилия для открытия православных гимназий в крупных населенных пунктах Татарстана — в Набережных Челнах, Тетюшах, Елабуге — и установил сроки реализации этих проектов.

Глава митрополии также высказал идею о создании сети православных детских садов: «Нам очень важно подумать о дошкольном воспитании в духе традиций наших отцов. Это общая наша задача, она важна и социально востребована».

В продолжение пленарного заседания было озвучено приветствие к участникам форума председателя Синодального отдела религиозного образования и катехизации митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия.

В завершение торжественной части митрополит Феофан вручил награды победителям и участникам регионального педагогического конкурса «За нравственный подвиг учителя», а также юным участникам конкурса детского творчества в области литературы и изобразительного искусства «100-летие Патриаршей интронизации святителя Московского Тихона».

После церемонии награждения выступили директор НИИ социальной философии Казанского института управления (ИЭУП) О.Д. Агапов с докладом «Формирование личности в ситуации постсекулярной эпохи: богословско-философский взгляд» и заслуженный учитель Республики Татарстан, доктор педагогических наук П.П. Терехов с докладом «О тенденциях и перспективах православной педагогики».

Работа форума продолжилась секционными заседаниями, по итогам которых была принята резолюция.

В рамках программы съезда состоялся показ фильма режиссера С.Е. Мокрицкого «Я — учитель», посвященного жизни советского педагога на оккупированной фашистами территории. Была организована творческая встреча с исполнителем главной роли А.С. Ковтунцом.

Разное

Колокол весом более 16 тонн подняли на колокольню Новоспасского мужского монастыря в Москве

26.09.2017 Завершились работы по установке нового тысячепудового колокола на колокольню Новоспасского мужского монастыря на Крестьянской площади, сообщает портал московской мэрии.

Звонница высотой 80,4 метра - вторая по высоте в столице после колокольни Ивана Великого в Кремле (81 метр), говорится в сообщении.

Новый большой колокол из сплава меди и олова весит 16,5 тонны, что по старой русской системе измерения составляет тысячу пудов (один пуд равен 16,38 кг).

Помимо огромного колокола, на звонницу поднимут еще десять меньшего размера. Все они зазвонят после окончания реставрационных работ в 2018 году.

Реставрация фасадов колокольни завершится до конца года, а ремонт внутренних помещений, в частности храма Сергия Радонежского на втором ярусе - летом 2018 года.

"Реставрация колокольни XVIII века началась в декабре 2016 года. Тогда ее фасады разрушались, нужно было предотвратить дальнейшее повреждение стен здания: снаружи их покрывали трещины и сколы, в которые попадала вода. Зимой она замерзала, отчего трещины увеличивались", - рассказал порталу руководитель департамента культурного наследия Москвы Алексей Емельянов.

Частично были утрачены отдельные декоративные и архитектурные элементы.

Специалисты укрепили кирпичную кладку, восстановили элементы декора, в том числе белокаменные вазоны, колонны и чаши, оштукатурили и покрыли краской фасады. Установлены кованые чугунные ворота входной арки, которые к ноябрю покрасят и откроют, отреставрированы и покрыты позолотой купол и крест колокольни. Также отреставрирован циферблат башенных часов, для которых вскоре будет изготовлен новый часовой механизм.

Колокольня Новоспасского ставропигиального мужского монастыря была построена в 1785 году при поддержке императрицы Екатерины II и благодаря частным пожертвованиям. В советские годы в разное время на территории монастыря находились женский исправительный дом, детская колония и вытрезвитель, а с 1930-х годов - общежитие.

Выселение жильцов из колокольни началось только в 1960 году, там разместился крупный реставрационный центр. В 1990-х годах монастырь передали Русской Православной Церкви.

Более 700 тыс. мусульман рохинджа бежали из Мьянмы в Бангладеш

27.09.2017 Общее число представителей мусульманской народности рохинджа, бежавших из Мьянмы в Бангладеш, составляет от 700 тыс. до 800 тыс. человек, сообщил в среду верховный комиссар ООН по делам беженцев Филиппо Гранди.

"Это чрезвычайная ситуация, при которой существуют самые острые потребности в защите, которые я когда-либо видел", - заявил он журналистам.

"Я никогда не видел, чтобы у такого большого количества людей было так мало (имущества - ИФ), они нуждаются во всем", - добавил Ф.Гранди.

Ранее в Детском фонде ООН (ЮНИСЕФ) сообщили, что в связи с наплывом беженцев рохинджа в Бангладеш наблюдается острая нехватка предметов самой первой необходимости - место для убежища, продовольствия и чистой воды.

Ранее в сентябре ЮНИСЕФ запросил у мирового сообщества $7,2 млн. для оказания гуманитарной помощи детям рохинджа в течение следующих нескольких месяцев.

Рохинджа считают себя коренным населением территории современного бирманского штата Ракхайн, хотя большинство историков полагают, что рохинджа переселились в Мьянму во времена британского колониального правления. Власти и общественность в Мьянме, где основной религией является буддизм, считают мусульман рохинджа нелегальными мигрантами из Бангладеш, поэтому зачастую отказывают им в гражданстве.

Конфликт между рохинджа и бирманцами, исповедующими буддизм, тлел в штате Ракхайн многие годы. Он обострился, когда власти Мьянмы начали операцию против членов народности рохинджа, которых местные СМИ окрестили "бенгальскими террористами". Результатом столкновений стала гибель более 400 человек, в том числе более 350 человек из народности рохинджа.

В Римской курии царит атмосфера страха, а вокруг папы - множество клеветников, заявил кардинал Мюллер

01.10.2017 В Римской курии царит атмосфера страха, так как люди боятся «шпионов», которые могут дурно отозваться о них перед Папой Римским, заявил бывший префект Конгрегации вероучения кардинал Герхард Мюллер. Кардинал сказал, что Папа окружен «шпионами» и «ложными друзьями».

В обширном интервью изданию "National Catholic Register" кардинал Герхард Мюллер сообщил, что Папа Франциск окружен «ложными друзьями», которые действуют как дети в школе-интернате, частным образом осуждая людей, с которыми они не согласны.

«Я слышал от некоторых лиц, что люди, работающие в Курии, живут в большом страхе: если они скажут хоть одно самое маленькое или безобидное слово критики, некоторые шпионы передадут комментарии непосредственно Святому Отцу, а ложно обвиненные люди не имеют никаких шансов защитить себя», - сказал кардинал. «Эти люди, которые говорят плохие слова и лгут против других людей, беспокоят и разрушают доброе имя других, кого они называют своими братьями», - заметил прелат.

Кардинал Мюллер сказал, что это происходит не только в Курии, но и в колледжах и университетах, где люди, которые задают вопросы по поводу вызвавшей споры папской экзортации "Amoris Laetitia" (особенно по поводу скандального примечания 351), ставят под угрозу свою карьеру.

«То же самое происходит и в некоторых богословских учебных заведениях - если у кого-нибудь есть какие-либо замечания или вопросы по "Amoris Laetitia", они будут изгнаны», - утверждает кардинал Мюллер. По его словам, слишком свободная интерпретация пункта 351 этого документа может помешать стать епископом.

Что касается продолжающихся дебатов по "Amoris Laetitia", кардинал призвал к диалогу и подверг критике тех, кто пытается заставить замолчать своих противников, обвинив их в «нехристианском поведении».

«Для Церкви очень велика опасность того, что некоторые идеологические группы выступают в качестве исключительных стражей единственной истинной интерпретации "Amoris Laetitia". Они считают, что только они имеют право осуждать всех людей с другой точкой зрения как тупых, жестких, старомодных, средневековых и т. д.

«Никто не может, например, сказать, что кардинал Каффарра ничего не понимает в моральном богословии. Иногда нехристианское поведение заметно в публикациях газеты «L'Osservatore Romano», полуофициальной газеты Ватикана, или в официальных средствах массовой информации, в полемике и риторике. Это не может помочь нам в этой ситуации - нужна только глубокая богословская дискуссия», - считает кардинал Мюллер.

Папа Франциск, добавил он, должен был предоставить аудиенцию кардиналам, представившим свои возражения по поводу отдельных положений "Amoris Laetitia". По словам Мюллера, Папа Франциск мог бы сформировать группу кардиналов, чтобы начать теологическую дискуссию с наиболее видными представителями группы, выступившей с возражениями по поводу "Amoris Laetitia", по поводу различной, а иногда и противоречивой интерпретации некоторых заявлений, содержащихся в главе 8 этого документа.

В связи с тем, что ранее имел место слух о том, что архиепископ Виктор Мануэль Фернандес, близкий друг Папы Франциска, написал большую часть "Amoris Laetitia", а затем активно защищал этот документ, утверждая, что Папа Франциск хотел «незаметно» изменить пастырскую практику, кардинал Мюллер высказал свое суждение по этому вопросу.

«Я слышал, что Папа близок к некоторым богословам, но они не могут претендовать на то, чтобы выступать в качестве авторитетных интерпретаторов Папы. Если, например, архиепископ Фернандес делает заявление, то это только его личное мнение. Оно не имеет большего веса, чем заявления других епископов - и, конечно же, для всей [Римско-католической] Церкви, у него нет авторитета, и поэтому он не имеет больше полномочий в моих глазах, чем любой другой богословский голос», - сказал Герхард Мюллер.

По поводу авторству "Amoris Laetitia" кардинал добавил: «Я не знаю, был ли он причастен к восьмой главе "Amoris Laetitia". Это текст Папы, а не Виктора Фернандеса или любого другого призрачного писателя».

«В "Amoris Laetitia" нет новой доктрины или объяснения некоторых юридических точек учения, а принимается учение о Церкви и таинствах. Единственный вопрос - это их пастырское применение в чрезвычайных ситуациях», - подчеркнул кардинал Мюллер.

Отвечая на вопрос о его увольнении в начале этого года, кардинал Мюллер утверждал, что не получил объяснений относительно того, почему его уволили. «Папа встретился со мной в ходе обычной частной аудиенции в конце моего срока, чтобы обсудить работу конгрегации и сказал: «Вот и все». Все другие объяснения в средствах массовой информации - спекуляции», - сказал прелат. «Верно, что некоторое время назад Папа сказал мне, что некоторые из его «друзей» говорили, что «Мюллер - враг Папы». Я полагаю, это были анонимные обвинения, и анонимность обвинителей предполагает, что они не были готовые к тому, чтобы их аргументы подвергались обсуждению в ходе честной и открытой дискуссии», - подчеркнул Герхард Мюллер.

Он добавил: «Я должен опровергнуть любые клеветы, которые возникли в определенных кругах прессы, или в некоторых ультрамонтанистских кругах Ватикана, и от этой анонимной группы ложных «друзей» вокруг Святого Отца, которые поставили под сомнение мою преданность. Всю свою жизнь как священник, богослов и епископ я работал на Царство Божье и его Святую Церковь. И представлять меня как врага преемника Святого Петра - шаг совершенно сумасшедший и несправедливый».

Новости интернета

Издания «Татьянин день» и «Стол» запускают проект «Студенты революции»

28.09.2017 Совместный онлайн-проект «Студенты революции» (http://studenty1917.ru) запустят 1 октября 2017 года интернет-журнал «Татьянин день» и издание «Стол».

В год юбилея революции встает извечный русский вопрос: кто виноват? Царь, министры, большевики, думские либералы, национальные меньшинства, масоны или немецкий Генштаб? Создатели проекта, пишущие о молодежи и для молодежи, уверены: без студентов, вечно недовольных существующим порядком, не обошлось.

Главная идея «Студентов революции» ― осмыслить, что двигало студентами в их выборе 100 лет назад, каким бы этот выбор ни был, оценить, с чем сталкивался студент, что на него влияло, и провести параллели с сегодняшним днем. В основу проекта легли дневники и воспоминания знаменитых студентов 1917 года (Питирима Сорокина, Бориса Зайцева, Константина Паустовского, Михаила Бахтина и других). Одновременно с ними о себе и окружающей действительности рассказывает наш современник — студент Тверского университета.

Также в проекте представлены документальные материалы, приведена статистическая информация о тогдашних студентах, их образе жизни и круге чтения, рассказано о тех из них, кто впоследствии был причислен к лику святых. Серия «Портрет студента» ― о том, каковы студенты сегодня и кем они видят себя 100 лет назад, «Февраль, который не помнят» ― опрос представителей Московского университета об их предках.

Помимо этого, корреспонденты «ТД» и «Стола» провели опрос ректоров российских вузов, участниками которого стал Виктор Садовничий (МГУ имени М.В. Ломоносова), Виктор Гришин (РЭУ имени Г.В. Плеханова), Алексей Варламов (Литературный институт имени А.М. Горького), Теодор Шанин (президент Московской высшей школы социальных и экономических наук), а также руководители крупнейших учебных заведений Русской Православной Церкви ― Московской, Санкт-Петербургской, Киевской и Минской духовных академий, Курской и Казанской духовных семинарий.

Экспертами «Студентов революции» выступили историки Фёдор Гайда, Алексей Светозарский и протоиерей Георгий Митрофанов, публицисты Николай Сванидзе и Феликс Разумовский, писатель Александр Архангельский.

Презентация проекта пройдет:

  • 1 октября в 13.00 — в храме мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова (Москва, Большая Никитская ул., 1); аккредитация прессы: editorial@taday.ru;
  • 2 октября в 19.00 — в Российской государственной библиотеке для молодежи (Москва, Большая Черкизовская ул., 4, корп. 1); аккредитация прессы: press@rgub.ru.

Также проект будет представлен в Твери, Санкт-Петербурге и других городах.

«Татьянин день» (taday.ru) — молодежный интернет-журнал, учрежденный Патриаршим подворьем — домовым храмом мученицы Татианы при МГУ имени М.В. Ломоносова. С 1995 по 2006 гг. издание существовало в форме газеты, с 2006 г. выходит в Интернете. Журнал рассказывает обо всем, что интересно молодому человеку: поиске себя, учебе, карьере, общественной, научной и культурной жизни. Основываясь на христианских ценностях, «ТД» стремится быть площадкой доверительного диалога, где люди с разными взглядами (верующие и неверующие, правые и левые, «физики» и «лирики») смогут услышать друг друга.

«Стол» (s-t-o-l.com) — христианский общественно-публицистический медиапроект, посвященный актуальным проблемам взаимоотношений Православной Церкви и российского общества. Издание существует на волонтерских началах. Редакцию не интересует политика как борьба за власть: политика в фокусе «Стола» — это искусство общей жизни людей в мире, в стране, в городе или в доме. «Стол» — это пространство для встреч, творчества, размышления и сотрудничества всех, кто хочет искать и находить смыслы.