Управляющий приходами Московского Патриархата в странах Восточной и Юго-Восточной Азии посетил Джакарту
24.04.2017 22-23 апреля 2017 года управляющий приходами Московского Патриархата в странах Восточной и Юго-Восточной Азии архиепископ Солнечногорский Сергий (Чашин) посетил Джакарту с рабочим визитом. В аэропорту столицы Индонезии архипастыря встречали дипломаты Посольства России в Индонезии.
22 апреля состоялась встреча владыки Сергия с Чрезвычайным и Полномочным Послом РФ М.Ю. Галузиным, в ходе которой обсуждался широкий круг вопросов организации пастырского попечения о российских соотечественниках, временно или постоянно проживающих в Индонезии. Во встрече также приняли участие советник-посланник Посольства России О.В. Копылов, директор Российского центра науки и культуры в Джакарте В.А. Глинкин, сотрудник консульского отдела Посольства атташе Р.А. Романов и пресс-секретарь Посольства атташе Н.Г. Карапетян.
Затем архиепископ Сергий встретился с ктиторами храма апостола Фомы в Джакарте Дэвидом и Кристин Хадининграт.
23 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, проповедовавшего Евангелие Христово в странах Азии, архиепископ Солнечногорский Сергий совершил Божественную литургию в домовом храме в честь святого равноапостольного великого князя Владимира, Крестителя Руси, в Джакарте.
После богослужения управляющий приходами Московского Патриархата в странах Восточной и Юго-Восточной Азии тепло приветствовал собравшихся верующих — соотечественников и православных индонезийцев. Особые слова приветствия архипастырь обратил к настоятелю Владимирской общины, клирику Белгородской епархии иеромонаху Иоасафу (Тандибилангу). Владыка поздравил клирика с 55-летием со дня рождения и пожелал ему неоскудевающей помощи Божией в нелегком пастырском служении.
В тот же день архиепископ Сергий вылетел в Москву.
Митрополит Онуфрий посетил Банченский монастырь, в котором предполагается провести "всеправославный собор" с анафематствованием патриарха Варфоломея
27.04.2017 Предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Онуфрий прибыл на Буковину, где 23 апреля совершил литургию в Вознесенском Банченском мужском монастыре Черновицко-Буковинской епархии. Именно в этом монастыре на июнь-июль 2017 года запланирован "всеправославный собор" с анафемой на патриарха Варфоломея и других экуменистов, глобалистов и т. п. церковных деятелей, сообщает корреспондент портала Религия в Украине.
Митрополиту Онуфрию в монастыре сослужили митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий (Егоренко), наместник обители епископ Банченский Лонгин (Жар) - один из духовников международной антисоборной коалиции, а также епископ Шепетовский и Славутский Евсевий (Дудка), епископ Хотинский Вениамин (Межинский), духовенство монастыря.
Официальный сайт Украинской Православной Церкви скупо сообщает о содержании визита митрополита Онуфрия. Говорится о совершённой молитве о мире в Украине, поздравлении духовенства и верующих с праздником Пасхи, о посещении после богослужения детских домов, действующих при Банченской обители.
Вместе с тем не сообщается, обсуждал ли митрополит Онуфрий с епископом Лонгиным вопросы, связанные с проведением "всеправославного собора" с анафемами на иерархов-экуменистов.
Как сообщала "Религия в Украине", 4 апреля 2017 года международная антисоборная коалиция провела в Греции "Салоникский межправославный Синаксис", собравший противников экуменизма и глобализма, о чём стало известно из сообщений сайтов "Москва - Третий Рим" и "Одигитрия: Православие или смерть", которые оказывают информационную поддержку подобным мероприятиям.
Синаксис призвал греческое духовенство прекратить поминовение Вселенского (Константинопольского) патриарха, отметив: "Мы прерываем общение с патриархом Константинопольским Варфоломеем как главным вдохновителем Собора, представителем и проповедником всеереси экуменизма и со всеми епископами, принимающими Критский Собор как православный".
Более того, участники синаксиса запланировали провести в июне-июле 2017 года в Банченском монастыре Украинской Православной Церкви всеправославный антиэкуменический собор, на котором хотят анафематствовать Константинопольского патриарха Варфоломея и его единомышленников.
Предстоятель Русской Церкви возглавил хиротонию архимандрита Александра (Зайцева) во епископа Плесецкого и Каргопольского
30.04.2017 30 апреля 2017 года, в Неделю 3-ю по Пасхе, святых Жен-мироносиц, праведных Иосифа Аримафейского и Никодима, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Свято-Троицкую Александро-Невскую лавру в Санкт-Петербурге.
В Троицком соборе Лавры Предстоятель Русской Православной Церкви поклонился мощам святого благоверного князя Александра Невского и возглавил служение Божественной литургии.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Александра (Зайцева) во епископа Плесецкого и Каргопольского (Архангельская митрополия).
Его Святейшеству сослужили: митрополиты Санкт-Петербургский Варсонофий (Судаков) и Архангельский Даниил (Доровских); архиепископы Петергофский Амвросий (Ермаков) и Солнечногорский Сергий (Чашин); епископы Выборгский Игнатий (Пунин), Царскосельский Маркелл (Ветров), Кронштадтский Назарий (Лавриненко), Нарьян-Марский Иаков (Тисленко), Тихвинский Мстислав (Дячина), Котласский Василий (Данилов) и Гатчинский Митрофан (Осяк).
По окончании Литургии патриарх Кирилл напутствовал преосвященного Александра, епископа Плесецкого и Каргопольского, на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции новорукоположенный епископ преподал верующим первое архипастырское благословение.
В чеченской станице Шелковская заложен православный храм во имя великомученицы Варвары
24.04.2017 Епископ Махачкалинский и Грозненский Варлаам (Пономарев) освятил закладной камень в основание храма в честь святой великомученицы Варвары в станице Шелковская Чеченской Республики.
"Знаменательно, что новый храм заложен за год до 300-летия со дня основания станицы. Современная Чечня служит образцом межнационального и межрелигиозного мира и согласия, а строительство православного храма служит укреплением связей с нашей Родиной - Россией", - сказал на церемонии советник главы Чечни Даниил Мартынов, которого цитирует пресс-служба местной епархии.
От лица главы республики Рамзана Кадырова епископу Варлааму был передан в дар ковчег с частицей мощей великомученицы Варвары.
"Мы знаем, что на чеченской земле строятся и мечети, и храмы, и все люди могут свободно молиться Отцу своему Небесному. Мы видим, как Рамзан Ахматович Кадыров заботится о всех жителях Чечни, несмотря на национальность и вероисповедание. Мы будем возносить свои молитвы, чтобы Господь укреплял землю чеченскую, а каждый ее житель жил в мире и благополучии", - заявил в свою очередь епископ.
На освящении присутствовали представители руководства Чечни, МВД, прокуратуры и атаманы.
Митрополит Оренбургский Вениамин освятил место строительство храма свв. равноапп. Константина и Елены в Оренбурге
25.04.2017 23 апреля 2017 года, в Неделю 2-ю по Пасхе, апостола Фомы, митрополит Оренбургский и Саракташский Вениамин (Зарицкий) освятил место строительство храма святого равноапостольного царя Константина и матери его царицы Елены рядом с парком «Марсово поле» на берегу реки Урал в Оренбурге. На месте будущего храма был установлен крест.
Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Оренбургской епархии протоиерей Евгений Сироткин; глава Никольского благочиннического округа г. Оренбурга протоиерей Димитрий Сурай; игумен Никодим (Шушмарченко); протоиерей Иоанн Качанкин; диакон Георгий Качанкин.
Богослужебные песнопения исполнил мужской архиерейский хор под управлением иерея Александра Ромашкова.
По окончании богослужения митрополит Вениамин обратился к верующим с архипастырским словом. «Строительство дома Божия — всегда радостное событие, ведь храм — это место встречи человеческой души и Бога. Надеюсь, что новый храм в честь святых равноапостольных царей Константина и Елены в исторической части города будет радовать и взоры оренбуржцев, и их сердца, побуждая к молитве и прославлению Господа», — сказал, в частности, архиерей.
В настоящее время в Оренбургской епархии насчитывается 157 храмов и 3 монастыря — два мужских и один женский; в 2016 году в епархии открылись 37 новых прихода.
В Сербии восстановили сгоревшую русскую церковь
26.04.2017 Церковь Святого Иоанна Богослова, пострадавшую 14 января этого года от пожара, восстановили в городе Бела-Црква на востоке Сербии.
23 апреля чин освящения восстановленного храма провел епископ банатский Никанор (Богунович). На богослужении присутствовали настоятель храма отец Стефан (Йовичич) и прихожане, сообщает senica.ru.
14 января в церкви произошел пожар, частично сгорела крыша, иконы, предметы, представляющие духовную и культурную ценность русской эмиграции в Сербии.
На восстановление храма был объявлен сбор средств. Верующие откликнулись на призыв и помогли делу обновления культурного наследия России в Сербии.
Церковь была построена и освящена в 1932 году. До 1954 года церковь оставалась под юрисдикцией Русской Православной Церкви, но затем по решению властей была передана Сербской Православной Церкви. В 2002 году в храме была проведена реконструкция.
Первый храм в честь иконы «Чернобыльский Спас» освящен в Черкасской епархии
27.04.2017 26 апреля 2017 года, в 31-ю годовщину аварии на Чернобыльской АЭС, в Черкассах освящен новый храм в честь иконы «Чернобыльский Спас». Чин освящения совершили митрополит Черкасский и Каневский Софроний и епископ Золотоношский Иоанн, сообщает епархиальный сайт. На богослужении присутствовали ветераны-чернобыльцы.
«Это первый в Черкасской области святой храм, где не угаснет молитва о тех, кто отдал свою жизнь, спасая мир от ужасной ядерной катастрофы, о тех, кто расплатился за чужую халатность своим здоровьем, о тех, над кем нависла опасность жизни сегодня в результате радиации», — отметил митрополит Софроний.
Первую Божественную литургию в новоосвященном храме совершил епископ Иоанн, викарий Черкасской епархии, участник ликвидации аварии на ЧАЭС.
«В сегодняшней молитве я вспомнил наш отряд ликвидаторов: из одиннадцати человек осталось только трое. Я вспомнил мужественных воинов, пожарных, которые бросались в зараженную радиоактивную воду и траншеи, делали невозможное, чтобы предотвратить повторение второй Хиросимы. Я вспомнил тех простых людей, которые в одно мгновение оказались беженцами, вынуждены были покинуть свои дома, землю: многие из них умерли не только от радиационного излучения, но и от того, что их сердце просто не выдержало этой разлуки», ― сказал епископ Иоанн.
По окончании Литургии состоялся крестный ход от храма к памятному знаку жертвам Чернобыльской катастрофы, установленному в центре Соборного парка. У мемориала епископ Иоанн и сослужащее ему духовенство совершили панихиду по погибшим ликвидаторам и всем скончавшимся после катастрофы. Затем состоялся траурный митинг, на котором присутствовали представители руководства Черкасской области.
Ожидается принесение в Россию части мощей святителя Николая Чудотворца
28.04.2017 C 21 мая по 28 июля 2017 года состоится принесение части мощей святителя Николая Чудотворца, хранящихся в папской базилике города Бари (Италия), в Русскую Православную Церковь. Об этом сообщил глава Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион (Алфеев).
"Это является уникальным событием за все 930 лет пребывания честных мощей в Бари, в течение которых они никогда не покидали города", - сказал митрополит. Договорённость об этом беспрецедентном деянии была достигнута по результатам исторической встречи патриарха Московского и всея Руси Кирилла с папой Римским Франциском 12 февраля 2016 года.
Святитель Николай - один из самых почитаемых святых. "Каждый год сотни верующих Московского Патриархата прибывают в Бари, чтобы поклониться честным мощам великого угодника Божия. Однако для большинства православных России такие дальние паломничества трудноосуществимы. Папа Римский Франциск и патриарх Московский и всея Руси Кирилл надеются, что молитва у чудотворных мощей святителя послужит укреплению веры в сердцах людей", - сказал митрополит Иларион.
3 мая руководитель службы коммуникации отдела внешних церковных связей Русской православной церкви Илья Косых в беседе с агентством новостей "Москва", уточнил: "Ориентировочно, в храме Христа Спасителя мощи пробудут до 11 июля, чтобы затем, на Петра и Павла (12 июля), они были доставлены в Санкт-Петербург. Обычные люди приедут в Москву для посещения храма со всей России, сейчас уже из регионов звонят и спрашивают, где, когда и что будет". Представитель Церкви не смог уточнить, будет ли храм Христа Спасителя менять режим посещения, однако предположил, что москвичи и гости столицы посетят святыню в том числе после работы.
В Новороссийске впервые совершена Литургия с сурдопереводом
25.04.2017 В Свято-Троицком храме г. Новороссийска совершили первую Божественную литургию с сурдопереводом. На ней присутствовали 26 человек из Новороссийской и Темрюкской общин глухих. После Литургии председатель отдела по церковной благотворительности Новороссийской епархии протоиерей Андрей Шамро провел беседу с прихожанами с нарушениями слуха.
«Мы хотим, чтобы глухие прихожане не просто участвовали в беседах со священнослужителями, а стали полноправными членами общины и принимали активное участие в жизни прихода, — рассказал протоиерей Андрей Шамро. — Также одна из наших задач — сделать так, чтобы работа с людьми с нарушениями слуха велась по всей епархии, а не только в Новороссийске, чтобы в каждом благочинии был храм, где работал бы сурдопереводчик».
По словам отца Андрея, работа с глухими прихожанами в епархии ведется уже около года. Священнослужители беседуют с ними на библейские темы, разбирают толкования молитв и чинопоследование Божественной литургии, ездят в паломнические поездки.
Сегодня в России работа с глухими людьми ведется в 62 православных храмах и общинах; в 9 храмах оказывают помощь слепоглухим людям. Каждый год в стране появляются новые православные общины глухих.
Благотворительная акция «Пасхальные дни милосердия» прошла в Нижегородской епархии
25.04.2017 В рамках организованной в Нижегородской епархии благотворительной акции «Пасхальные дни милосердия» 2017 года волонтеры епархиального движения «Милосердие» посетили 97 нижегородских семей, воспитывающих детей-инвалидов.
С 16 по 23 апреля добровольцы «Милосердия» ежедневно делились пасхальной радостью, навещая семьи, нуждающиеся во внимании и простом человеческом участии. В основном это семьи, в которых воспитывают детей-инвалидов, а также многодетные и оказавшиеся в трудных жизненных обстоятельствах.
Поздравительный сценарий в этот раз повествовал об открывшейся Воскресением Христовым возможности возвращения в рай. Детям и их родителям в ходе рассказа из библейской истории об утерянном рае показывались красочные тематические картинки. Затем рассуждали о том, как можно вернуться в прекрасное Божие Царство. Все вместе делали пасхальную открытку с аппликацией «Райская ветвь», водили хоровод под песню «Пасху радостно встречаем», проводили разнообразные игры с расписанными деревянными пасхальными яйцами.
В конце поздравлений всем детям вручались подарки, в сборе которых и в целом в организации акции большое содействие оказало Нижегородское благочиние.
Всего в посещенных волонтерами семьях воспитываются 216 детей. В поздравлениях участвовали 47 волонтеров.
В Италии открыт приход Украинской Православной Церкви
28.04.2017 Приход Украинской Православной Церкви начал действовать в городе Пиза, Италия. Община организована Отделом внешних церковных связей УПЦ по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия и согласованию с управляющим приходами Русской Православной Церкви в Италии епископом Богородским Антонием, сообщает Vzcz.church.ua. Богослужения совершаются в помещении храма Сан Маттео, предоставленном местной католической епархией. Первая Литургия, состоявшаяся 9 апреля 2017 года на праздник Входа Господня в Иерусалим, объединила 30 человек, на Пасху в храме молились около 50 верующих.
Окормляет общину клирик Киевской епархии священник Ярослав Стрелец. Помощь в совершении богослужений оказывает сотрудник ОВЦС УПЦ В.В. Горзов.
Подписано Соглашение о сотрудничестве между Министерством по делам религий Республики Казахстан и Православной Церковью Казахстана
25.04.2017 24 апреля 2017 года в Доме министерств в Астане состоялась встреча митрополита Астанайского и Казахстанского Александра (Могилёва) с министром по делам религий и гражданского общества Республики Казахстан Н.Б. Ермекбаевым.
На встрече присутствовали благочинный приходов Астаны архимандрит Сергий (Карамышев) и вице-министр по делам религий Б.С. Арын.
В рамках встречи состоялось подписание Соглашения о сотрудничестве между Министерством по делам религий и гражданского общества Республики Казахстан и Митрополичьим округом Русской Православной Церкви в Казахстане. Данное соглашение направлено на развитие конструктивного государственно-церковного диалога в интересах обеспечения мира, согласия и гармонизации общественных отношений. 15 февраля 2017 года подобного рода соглашение было заключено между Министерством по делам религий и Духовным управлением мусульман Казахстана.
Министром было отмечено, что Православная Церковь наряду с Духовным управлением мусульман Казахстана способствует укреплению стабильности в религиозной сфере посредством проведения просветительской работы, предостережения верующих от идей деструктивных религиозных течений.
Глава Митрополичьего округа процитировал слова Президента страны Н.А. Назарбаева, назвавшего Православие и ислам ханафитского мазхаба столпами духовности Казахстана, важным фактором в деле сохранения в обществе нравственных идеалов и исторической памяти народа, укрепления межконфессионального мира и межэтнического согласия.
В рамках встречи обсуждались положения статьи Президента Казахстана: «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания». Собеседники отметили, что в своей статье глава государства в очередной раз обратил серьезное внимание на важность сохранения стабильности в многонациональном и многоконфессиональном казахстанском обществе. Н.Б. Ермекбаев рассказал архипастырю о деятельности министерства по созданию условий для беспрепятственной работы зарегистрированных в республике религиозных объединений и выстраиванию сотрудничества со всеми традиционными конфессиями, подчеркнув, что при ведомстве действует Экспертный совет по вопросам религий и собрание руководителей религиозных лидеров, ежегодно проводится Форум религиоведов.
По обоюдному мнению, эффективной площадкой для международного продвижения казахстанского опыта в сфере сохранения межконфессионального и межэтнического согласия стал секретариат Съезда лидеров мировых и традиционных религий.
Н.Б. Ермекбаев сообщил митрополиту Александру о разработке специалистами министерства пакета законотворческих инициатив. Среди них — проект Концепции государственной политики Казахстана в сфере религии на 2017-2020 годы. Другой значимой инициативой ведомства стал Закон «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты РК по вопросам религиозной деятельности и религиозных объединений».
Архипастырь рассказал руководителю министерства о жизни Православной Церкви Казахстана, реализации культурных и социальных проектов, проведении просветительских мероприятий, посвященных 145-летию учреждения Туркестанской епархии, и воспоминанию трагической даты — 100-летия октябрьского переворота, положившего начало гонениям на Русскую Православную Церковь. Владыка Александр проинформировал Н.Б. Ермекбаева, что в год, отмеченный значимыми церковными и историческими датами, подарком православным верующим Казахстана станет принесение в епархии Митрополичьего округа чудотворной мироточивой иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец», которая ранее побывала во многих регионах России, а также в Австралии, США и странах Европы. В Казахстан чудотворный образ будет принесен 26 апреля, первым городом, куда будет доставлена святыня, станет Актау.
Митрополит Александр пригласил министра по делам религий принять участие в официальном праздновании 145-летия создания Туркестанской епархии, которое состоится в Астане 17-19 мая.
С греческого митрополита, критиковавшего содомию, сняты все обвинения
25.04.2017 Следственный комитет Греции не нашел состава преступления в действиях митрополита Мантинийского Александра (Пападопулоса), сообщает АгионОрос.
Против иерарха Элладской Православной Церкви проводилось расследование после жалоб поступивших от ряда правозащитных либеральных организаций.
Следственный комитет в официальном заявлении подтвердил отсутствие поводов для привлечения к ответственности митрополита Александра.
В апреле 2016 года митрополит Мантинийский резко высказался против принятия греческим парламентом закона о свободном сожительстве: «Хуже всего то, что Парламент голосует за законы, которые называют браком извращение и соединение развращенных лиц одного пола».
Говоря о содомитах, владыка в частности сказал: «Это люди аномалии, которая осуждена обществом и самой жизнью. Мне их жалко. Я молюсь, чтобы Господь их простил, а они покаялись, изменились и стали честными членами нашего общества. Церковь руководствуется законом Божиим и естественным порядком, каждый обладающий каким-то недостатком не может его публично демонстрировать без всякого стыда. По мнению владыки, лица нетрадиционной ориентации «больны» и нуждаются в исцелении. На вопрос журналиста «есть ли представители сексуальных меньшинств среди членов Церкви», владыка ответил: «Я не знаю. Но если таковые имеются, мы должны их дистанцировать».
После начала расследования в отношении митрополита Мантинийского Александра, его поддержал ряд греческих иерархов и общественных деятелей.
Митрополит Гортинский Иеремия назвал возмутительным судебное преследование против православного иерарха: «Куда мы докатились! Вместо того чтобы подняться против безобразной содомии, которая оскорбляет человеческое достоинство и общественную мораль, на суд вызван архиерей Бога Вышняго за то, что он назвал вещи своими именами. Владыка назвал гомосексуализм «душевным заболеванием» и как добрый пастырь выразил сожаление и боль о страдающих от этого недуга братиях. В чем же тогда его вина? В том, что назвал гомосексуализм «душевным заболеванием»? Но так оно и есть. В Священном Писании любой грех назван болезнью, а грешники «больными». Таким образом, слова, использованные митрополитом Мантинийским Александром, библейские и богословские… Мы благодарим его за прекрасный образец пастырского слова. Все мы, архиереи и священники, должны действовать так же. В этом и состоит наша пастырская миссия, наш долг. Следовательно, судебный процесс против владыки Александра — это суд над всеми архиереями. Я хочу сообщить начавшим судебный процесс против владыки Александра, что я полностью разделяю его позицию и присоединяюсь к его словам. Предлагаю им привлечь меня к судебной ответственности».
Вышел в свет 19-й том научного издания документов Священного Собора 1917-1918 годов, посвященный монастырям и монашеству
28.04.2017 В издательстве Новоспасского ставропигиального монастыря выпущен 19-й том научно-академического издания документов Всероссийского Поместного Собора 1917-1918 гг. — «Документы Отдела о монастырях и монашестве».
В книгу, ответственным редактором которой стал кандидат исторических наук, доцент, заместитель заведующего кафедрой истории Церкви МГУ им. М.В. Ломоносова Г.М. Запальский, вошли документы соборного Отдела о монастырях и монашествующих.
Монастырский отдел в номенклатуре соборных отделов занял 11-е место. Заявление о его открытии в Соборный Совет подал архимандрит Гурий (Степанов), приложив лист с поддержкой 32 членов Собора. После положительного заключения Отдел начал свою работу и включил в себя 67 человек. Представительство клириков и мирян в Отделе было меньшим по сравнению с другими Отделами Собора и общим его собранием. Среди членов Отдела состоял и известный старец иеромонах Алексий (Соловьев), который, как отмечает составитель 19-го тома, «ради участия в церковных форумах 1917 г. был вынужден по послушанию прервать свой затвор и в итоге оказался среди самых ответственных посетителей заседаний Монастырского отдела».
19-й том издания включает протоколы всех заседаний Отдела о монастырях и монашествующих. Они проходили с 31 августа 1917 г. по 30 июля (12 августа) 1918 г. За это время состоялось 32 полноценных рабочих заседания и одно частное совещание членов Отдела. Председателем Отдела был избран архиепископ Серафим (Чичагов), впоследствии священномученик. Основная работа пришлась на первую сессию Собора. Заседания проходили в Епархиальном доме в Лиховом переулке в Москве. Отдел не образовывал подотделов, но в разное время формировал несколько комиссий для составления проектов документов.
Главной задачей Отдела была выработка проекта Положения о монастырях и монашествующих, которое бы всесторонне регулировало данную сферу и служило своего рода общемонастырским уставом. Горячо обсуждались в Отделе вопросы о создании автономной системы управления монастырями, об ученом монашестве, об упразднении пришедших в полный упадок обителей. Однако Отдел был вынужден заниматься и злободневными задачами в связи с разворачивающимися в стране событиями: составлял проекты соборных обращений, решал вопрос о ведомственной принадлежности Александро-Невской лавры, рассматривал материалы тех или иных связанных с монашеством дел по приходящим в Собор письмам с жалобами и предложениями.
Главным итогом деятельности Отдела стало принятое 31 августа (13 сентября) 1918 г. соборное определение «О монастырях и монашествующих». В вышедшем томе приводится проект этого положения и другие итоговые документы Отдела, отчеты о его деятельности, письма с мест по вопросам жизни и деятельности монастырей. Все эти тексты дают ценный материал для воссоздания жизни монастырей революционной эпохи, показывают ее глазами самих монашествующих, в том числе епископов, а также клириков и мирян.
Так же, как и предыдущие тома документов Собора, 19-й том снабжен комментариями, справочными материалами, именным указателем, примечаниями к документам и цветными вклейками с факсимиле наиболее интересных документов, составивших том.
Над подготовкой нового тома трудились, кроме составителя, члены Научно-редакционного совета Новоспасской обители во главе с епископом Воскресенским Саввой. Внутреннее рецензирование осуществили члены совета протоиерей Николай Балашов и архимандрит Савва (Тутунов), а также члены совещания ответственных редакторов во главе с научным руководителем проекта по издания документов Собора 1917-1918 гг. А.И. Мраморновым. Внешним рецензентом тома выступил видный американский специалист по истории русского монашества профессор С.М. Кенуорти. Книга получила рекомендацию к распространению от Издательского Совета Русской Православной Церкви с грифом «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла».
Тираж книги изготовлен при поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям (Роспечать).
Обсуждение материалов вышедшего и других томов ведется в официальной группе, посвященной Собору 1917-1918 гг., в социальной сети «Вконтакте»: https://vk.com/prosobor1917.
Председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви представил книгу «Вечные вопросы. Беседы о Боге, творении и человеке»
28.04.2017 27 апреля 2017 года в торговом доме «Библио-глобусе» в Москве прошла презентация новой книги председателя Издательского Совета Русской Православной Церкви митрополита Калужского и Боровского Климента (Капалина) «Вечные вопросы. Беседы о Боге, творении и человеке», вышедшей в свет в издательстве «Никея». Книга рассказывает о сотворении мира, грехопадении, рае и аде, небесной иерархии, причинах страдания человека и пути спасения.
Открывая мероприятие, главный редактор издательства «Никея» Владимир Лучанинов отметил, что авторский стиль владыки Климента отличает доступность и доверительность. Подобная манера изложения привлечет самый широкий круг читателей — такой популярной богословской литературы пока немного.
Митрополит Климент рассказал о своей работе над книгой «Вечные вопросы». Все началось с того, что несколько лет назад к нему подошел мальчик и спросил: «Владыка, а кто Бога создал?». Чтобы ответить на этот вопрос, который приходит в голову каждому думающему человеку, архиерей написал небольшую статью, которая положила начало целой серии богословских текстов. Все они публиковалась на страницах газеты «Вечерняя Москва», где митрополит Климент ведет еженедельную колонку. Так сложились главы книги: «Невидимый мир — каков он?», «На Небесах он звался Денница», «Для чего Бог сотворил Еву», «К чему был призван Адам» и другие.
Председатель Издательского Совета также рассказал о своем жизненном пути: о родителях, которые сохранили веру в советские годы и передали ее своим сыновьям, об учебе в духовной академии и пастырском служении в Америке. В настоящее время владыка Климент возглавляет Калужскую митрополию и Издательский Совет Русской Православной Церкви и считает самым главным христианское просвещение людей. Он выразил надежду, что его книга «Вечные вопросы» поможет людям разобраться, как мы верим и для чего живем. По его словам, важно постоянно молиться — это опыт единения с Богом, и каждый день читать Евангелие — это «кислород вечности» для души.
В Архангельске подожгли часовню
24.04.2017 Пожар произошел на территории часовни напротив железнодорожного вокзала в Архангельске.
"Первоначально предполагалось, что возгорание произошло по электротехнической причине, но после обследования места пожара специалисты пришли к выводу, что это с высокой долей вероятности поджог. На месте обнаружены вещественные доказательства, проведены необходимые исследования и оперативно-следственные мероприятия", - сообщает пресс-служба ГУ МЧС по Архангельской области.
Пожарным удалось ликвидировать возгорание менее чем за пять минут.
"Эта часовня была построена в 2006 году, но она уже несколько лет не действовала. Была закрыта с тех пор, как рядом был построен постоянный храм. Часовня была снята с баланса, она была временным сооружением. Мы ее собирались переносить", - рассказал иеромонах Капитон (Засыпкин), помощник митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила.
Епархия планирует разобрать часовню.
В Казани накренилась звонница собора
25.04.2017 Колокольня Петропавловского собора в Казани на 70 сантиметров отклонилась от своей оси.
"Сейчас мы имеем падающую, по сути, колокольню. Это видно на фотографиях, по геодезическим обследованиям. В дальнейшем мы тоже будем проводить эти обследования, чтобы показать, что колокольня требует скорейшей поддержки, в первую очередь укрепления фундамента", - заявил настоятель собора протоиерей Сергей Титов в эфире телеканала НТВ.
По данным экспертов, 40-метровая звонница находится на плохих геологических грунтах. Ситуация усугубляется тем, что капитальный ремонт не проводили уже много лет.
Каменный храм вместе с колокольней был построен в стиле барокко в 1726 году в честь приезда в Казань Петра I. В соборе за богослужением нередко пел Федор Шаляпин.
Неизвестные совершили поджог на территории храма на Украине
25.04.2017 Неизвестные подожгли дом на территории Николаевского храма (Украинской Православной Церкви) в Новомиргороде Кировоградской области Украины.
По словам очевидцев, в момент возгорания с территории храмового комплекса выбежал молодой человек и скрылся в неизвестном направлении, сообщает пресс-служба местной епархии УПЦ.
Настоятель храма протоиерей Николай Чутора написал заявление в полицию, которая проводит расследование.
На Мадагаскаре в результате нападения на католический монастырь убит монах-капуцин
28.04.2017 Малагасийский монах Ордена Капуцинов 46-летний Люсьен Ньива (Lucien Njiva) был в ночь на 22 апреля 2017 г. в мужском монастыре в Амбендрана Антсохихи на Мадагаскаре, передает агентство Fides.
В интервью Fides священник Эрик Франк Рандриамиандриниринариво, директор Радио Дон Боско - Мадагаскар, сказал, что «утром, по меньшей мере, пять бандитов ворвались в мужской монастырь, напав и ранив 26-летнего диакона Джереми». «Услышав крики диакона, брат Люсьен прибежал, размахивая ружьем, но бандиты убили его из автомата Калашникова».
«Диакон был привезен в больницу в столице Антананариву, тем временем полиция объявила об аресте некоторых подозреваемых», — сказал Эрик Франк Рандриамиандриниринариво.
Бандиты хотели украсть колокол из монастыря. Монахи ранее уже помешали преступникам при первой попытке кражи колокола во время Страстной недели, когда бандиты ворвались в монастырь ночью. Тогда братьям-капуцинам удалось спугнуть их. Колокол был спрятан, но это не удержало злоумышленников от повторения попытки ограбления обители.
Директор Радио Дон Боско - Мадагаскар говорит: «В течение некоторого времени мы наблюдаем увеличение числа краж церковных колоколов с целью завладеть металлом, из которого они сделаны, чтобы продать его на черном рынке. Эта деятельность является очень прибыльной».
Нападение на мужской монастырь в Амбендрана Антсохихи является последним эпизодом в серии грабежей, которые ранее затронули множество католических женских монастырей и церквей. Перед убийством Люсьена Ньива самым серьезным инцидентом такого рода было нападение в ночь на 1 апреля на женский монастырь сестер Notre Dame de la Salette в Анцираба Антсахатантерака, когда некоторые монахини и послушницы подверглись сексуальному насилию со стороны бандитов. Согласно сообщениям местных СМИ, за минувшие пять недель было совершено четыре нападения на четыре различных женских монастыря.
В Нижнем Новгороде прошла конференция по обобщению опыта православного служения глухим людям
27.04.2017 21-23 апреля 2017 года в Нижнем Новгороде прошла конференция по обобщению опыта православного служения глухим людям. В этом году свое десятилетие отметила нижегородская община глухих «Спас» при храме преподобного Сергия Радонежского. Поздравить нижегородскую общину и поделиться своим опытом приехали представители общин глухих из Вятки, Новосибирска, Перми, Самары, Смоленска, Ярославля, Красноярска, Санкт-Петербурга, Москвы и Московской области. На конференции был представлен видеословарь православной лексики русского жестового языка.
Председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон направил приветственное письмо руководителям общины глухих «Спас» Сергею и Татьяне Алиповым. «Поздравляю и благодарю вас за вашу любовь и благочестивую ревность, с которой вы служите Богу и ближнему, за ваши поистине апостольские труды по донесению благой вести о Христе Воскресшем людям с ограничениями по слуху», — говорится в письме.
«Нижегородская община глухих "Спас" уникальна, прежде всего, потому, что создана она была самими глухими, а слышащие люди — добровольцы — влились в нее гораздо позже, — пояснила руководитель направления по работе с инвалидами Синодального отдела Вероника Леонтьева. — Они сами ремонтировали храм и оборудовали для себя помещение, ведут активную работу по обучению жестовому языку добровольцев, создали молодежное крыло, детскую воскресную школу».
Вместе с начальником управления внутренней политики Всероссийского общества глухих Владимиром Раховым Вероника Леонтьева представила видеословарь православной лексики русского жестового языка — совместный проект ВОГ и Координационного центра по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими Синодального отдела по благотворительности.
При Центре работают переводчики жестового языка, рассказала на конференции заместитель председателя центра «Спас» Т. Алипова: «Наши переводчики помогают глухим не только в стенах храма, но и за его пределами: в больницах, органах социальной защиты. Мы разрабатываем свои православные жесты, которые были бы понятны нижегородцам. Планируем создать диспетчерскую службу, где будут работать наши переводчики». По словам Т. Алиповой, особое внимание в центре уделяется неслышащим детям. «Мы создали воскресную школу, в которой с детьми занимаются творчеством, учат понимать богослужения и молитвы, — говорит она. — В 2014 году наши воспитанники участвовали в фестивале жестовой песни "Душа поет", где коллектив "Звонница" воскресной школы получил диплом и кубок».
«Я прошел курс основ жестового языка в Москве, сейчас занимаюсь самостоятельно и стараюсь как можно больше общаться с глухими, — сообщил духовник общины глухих при нижегородском храме преподобного Сергия Радонежского иерей Павел Нестеров. — В 2016 году у нас открылся центр "Спас" — там глухие могут общаться друг с другом, беседовать со священнослужителями, посещать праздники, киноклуб, заниматься в различных творческих мастерских: по фотографии, лепке, шахматам».
В дальнейших планах — постепенное привлечение в центр слепых и людей с аутизмом, поделился отец Павел. «Главное, чего нам хотелось бы добиться — чтобы люди поняли, что от глухих не нужно отворачиваться, что они такие же члены нашего общества, которые нуждаются в общении, — отметил священник. — Мы стараемся найти возможности трудоустройства глухих из нашей общины в храмах города. Также постараемся привлечь на курсы жестового языка, которые будут проходить в Нижнем Новгороде, родителей глухих детей. К сожалению, многие люди, у которых рождаются глухие дети, считают их неполноценными и часто отправляют в интернаты. Наша задача — показать, что это не так».
В 62 православных храмах и общинах на территории России ведется работа с глухими и слепоглухими людьми. Ежегодно в России появляются 4-5 новых церковных общин, где оказывают помощь глухим людям. С 2013 по 2016 годы в разных регионах России появилось 17 новых общин. На сегодняшний день русским жестовым языком в разной степени владеют 33 священника и 7 диаконов Русской Православной Церкви.
Для развития церковной работы с глухими и слепоглухими людьми по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в 2014 году при Синодальном отделе по церковной благотворительности был создан Координационный центр по работе с глухими, слепоглухими и слабослышащими. Совместно с Всероссийским обществом глухих Координационный центр в разных регионах проводит образовательные курсы по основам русского жестового языка для священнослужителей, социальных работников и добровольцев. Изданы методические пособия «Инвалид в храме», разговорник для священнослужителей «100 фраз на русском жестовом языке», серия миссионерских фильмов на жестовом языке «Зримое слово». В Интернете был создан просветительский видеоканал для глухих людей «Десница», где размещены видео-рассказы о Евангелии на жестовом языке и телепередачи с участием Святейшего Патриарха Кирилла, адаптированные для глухих.
Состоялся первый съезд молодежи Воркутинской епархии
27.04.2017 24-25 апреля 2017 года в городе Воркуте состоялся I Молодежный съезд Воркутинской епархии. Участие в форуме, организованном по благословению епископа Воркутинского и Усинского Иоанна, приняли студенты высших и средне-специальных учебных заведений Воркуты, молодежь из Усинска, Печоры, Инты, Вуктыла.
Программа форума началась с Литургии в Иверском кафедральном соборе, которую возглавил епископ Иоанн. По завершении богослужения глава администрации г. Воркуты И. Гурьев огласил приветствие участникам съезда от имени главы Республики Коми С. Гапликова.
На пленарном заседании, организованном в Воркутинском филиале Ухтинского государственного технического университета (УГТУ), присутствовали епископ Иоанн, глава города Ю. Долгих, И. Гурьев, начальник отдела по работе с национально-культурными и религиозными объединениями Министерства национальной политики РК Е. Боле, заведующий отделом молодежной политики администрации г. Воркуты Д. Жидков, заместитель директора Воркутинского филиала УГТУ А. Бороздин, директор Воркутинского горно-экономического колледжа В.Тельнов, студенческая молодежь, активисты православных приходов.
В своем докладе Е. Боле осветила религиозную ситуацию в регионе, пообещав оказывать со стороны министерства всестороннюю поддержку молодежным проектам. Также были обозначены основные направления деятельности епархиального молодежного отдела, возглавляемого протоиереем Павлом Беловоловым.
Затем работа съезда продолжилась по следующим секциям: «Проблемы института семьи в современном обществе»; «История колокольного звона»; «Есть ли жизнь в интернете? Возможности и опасности виртуальности».
Во второй части пленарного заседания дискуссионный клуб провел В. Тельнов.
По завершении заседания все желающие смогли послушать звучание колоколов Свято-Иверского кафедрального собора,организованное в рамках концерта «Пасхальный звон» (звонарь — К. Мишуровский, сотрудник коллектива звонарей Московского Кремля и Храма Христа Спасителя, заместитель председателя региональной общественной организации «Общество церковных звонарей»).
25 апреля для участников съезда была организована экскурсия по городу, которую провел научный сотрудник Воркутинского музейно-выставочного центра Ф. Колпаков, сообщает сайт епархии.
В Петербурге проходит VIII Межрегиональная конференция по церковному социальному служению
28.04.2017 27 апреля 2017 года в Санкт-Петербурге состоялось официальное открытие VIII Межрегиональной конференции по церковному социальному служению. Организаторы мероприятия ― Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению и социальный отдел Санкт-Петербургской епархии. В конференции приняли участие представители епархий Северо-Западного федерального округа.
Перед началом мероприятия в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры была совершена Божественная литургия, которую возглавил управляющий делами Московской Патриархии митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.
После богослужения в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры викарий Святейшего Патриарха, председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон сердечно приветствовал главу Санкт-Петербургской митрополии.
«Благодарю Вас лично и в Вашем лице Управление делами Московской Патриархии ― без Вас мы не смогли бы распространять опыт, который мы осуществляем, распространять социальные практики, ― обратился к митрополиту Варсонофию епископ Пантелеимон. ― Благодарим за Ваши труды в Санкт-Петербургской митрополии, где так много людей помогают ближним, где совершаются удивительные дела милосердия, осуществляются замечательные благотворительные проекты, помогающие детям-сиротам, алко- и наркозависимым, бездомным и другим нуждающимся». По словам владыки Пантелеимона, Санкт-Петербургская епархия является примером для всей Церкви в сфере социального служения.
Открывая пленарное заседание конференции в Александро-Невской лавре, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий подчеркнул, что в настоящее время церковная социальная работа стала системной, социальное церковное служение востребовано обществом. По мнению главы Санкт-Петербургской митрополии, одной из серьезных проблем является оказание помощи зависимым от алкоголя и наркотиков. «Как открыть зависимым новый мир, в котором нет места для греха, где они смогут получать радость и силы не от греховных увлечений? Как вызвать в этих людях желание получить исцеление? Без синергии ― их желания и нашей помощи ― ничего не изменится», ― сказал митрополит Варсонофий.
«Помощь детям-сиротам ― особая миссия, ― подчеркнул владыка Варсонофий. ― Больно видеть, как многие дети при живых родителях попадают в сиротские учреждения. Эта проблема связана с комплексом социальных проблем, когда государство забирает детей у родителей, страдающих недугом пьянства или наркомании. Наша забота ― помочь этим детям найти новую семью, опекунов, постараться вернуть им родителей исцеленными».
Митрополит Варсонофий также напомнил, что от духовенства ждут не просто помощи, но и внутренней глубины, способности решать проблемы на духовном уровне. «Часто в результате общения с церковными социальными работниками нуждающийся обретает веру и надежду», ― подчеркнул архипастырь.
Епископ Пантелеимон в свою очередь отметил, что все человечество делится на два лагеря ― людей, которые страдают, и людей, которые не испытывают серьезных страданий. «Наша задача ― не только помочь тем, кто страдает, но напомнить тем, кто сейчас радуется и ни в чем не нуждается, что для них есть еще большая радость: помогать тем, кто нуждается в их помощи, привлечь их к этой радости своим примером», ― сказал председатель Синодального отдела по благотворительности участникам форума.
Владыка Пантелеимон напомнил собравшимся, что в России долгое время не было системы реабилитации зависимых, инвалидов, бездомных. «Когда мы только начинали социальное служение, то некоторые думали, что дать кусок хлеба бездомному ― хорошо, и этого достаточно, ― сказал он. ― Теперь мы понимаем, что должны заниматься профилактикой бездомности. Мы должны помочь этим людям излечиться от пагубных пристрастий, найти работу, вернуться в общество ― это задача гораздо более важная, чем просто раздавать бездомным людям еду». Сегодня в направлении социальной адаптации бездомных делаются очень серьезные шаги, отметил архипастырь.
Епископ Пантелеимон также напомнил, что Святейший Патриарх Кирилл уделяет большое внимание церковной помощи женщинам в кризисной ситуации и профилактике абортов. Для этого по всей стране открываются кризисные центры и гуманитарные склады, где беременные и матери с детьми могут получить помощь.
По словам главы Синодального отдела по благотворительности, помощь многодетным семьям ― еще одно из приоритетных направлений церковного социального служения. «Очень часто рождение ребенка становится тем рубежом, после которого семья оказывается за пределом среднего достатка, люди становятся нуждающимися, ― сказал владыка Пантелеимон. ― Современная жизнь устроена так, что многодетность сопряжена с ухудшением жизненной ситуации». Забота Церкви о детях-сиротах должны быть ориентирована на устройство их в семьи, подчеркнул епископ Пантелеимон. Он упомянул о своем посещении 26 апреля социального центра «Умиление» в Вырице, особо отметив важность подобного рода работы. В сопровождении священника Феодосия Амбарцумова, руководителя Координационного центра по работе с детьми, оставшимися без попечения родителей, владыка осмотрел помещения центра, пообщался с подопечными, которые к приезду гостей подготовили концерт.
Подробнее об этом проекте рассказал председатель Отдела по благотворительности Санкт-Петербургской епархии протоиерей Николай Брындин: «В поселке Вырица с 2013 года создан и успешно развивается социальный центр "Умиление", который объединил православные приемные семьи, взявшие под свою опеку детей-инвалидов из различных детских домов». По его словам, проект развивается: в настоящее время в первом доме центра проживают четыре семьи, всего там живут 16 детей. Строительство второго корпуса центра находится на завершающем этапе, идет закладка третьего корпуса. Всего в центре планируется разместить до 60 приемных детей с опекунами.
Вице-губернатор Санкт-Петербурга Анна Митянина в ходе пленарного заседания конференции отметила, что Правительство Санкт-Петербурга многие годы успешно сотрудничает с Санкт-Петербургской епархией в реализации социально-значимых проектов. «Новым этапом в укреплении конструктивного диалога государства и Церкви стало заключение в 2015 году Соглашения о сотрудничестве между Санкт-Петербургом и Санкт-Петербургской епархией в сфере здравоохранения и социального обслуживания населения, защиты семейных ценностей, духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения», ― сказала Анна Митянина.
В последние годы взаимодействие Церкви с государственными и общественными институтами в социальной сфере значительно обогатилось, отмечалось в приветствии Полномочного представителя Президента РФ в Северо-Западном федеральном округе Николая Цуканова. «Участие Русской Православной Церкви в судьбе инвалидов, пожилых людей, детей-сирот, людей, попавших в трудную жизненную ситуацию, находящихся в местах лишения свободы, продиктовано искренней мотивацией священнослужителей, укорененной в ценностях любви к ближнему, а также милосердия, благотворительности», ― говорится в послании Н. Цуканова, которое огласила начальник Департамента по реализации общественных проектов аппарата полномочного представителя Президента РФ в Северо-Западном федеральном округе Наталья Пятинда.
После пленарного заседания работа конференции продолжилась секцией «Привлечение средств на социальные проекты». С основными принципами работы с благотворителями и участия в грантовых конкурсах делегатов форума познакомили финансовый директор Синодального отдела по благотворительности Константин Басилов и руководитель благотворительных программ православной службы помощи «Милосердие» Екатерина Метлева.
Редактор книжной серии «Азбука милосердия» Синодального отдела по благотворительности Инна Карпова познакомила участников конференции с методическими пособиями, которые издает Отдел.
В завершение мероприятия епископ Пантелеимон провел неформальную встречу с участниками конференции в формате «вопрос-ответ».
Конференция продолжится 28 апреля работой тематических секций по развитию церковной помощи женщинам в сложной жизненной ситуации, бездомным и людям с инвалидностью, алко- и наркозависимым, а также вопросам организации сестричеств милосердия и добровольческих объединений.
26 апреля участники конференции посетили ряд церковных социальных объектов: благотворительную больницу святой блаженной Ксении Петербургской, центр социальной адаптации святителя Василия Великого, Фонд святого Димитрия Солунского, Детского хосписа, воскресную школу и типографию для особых детей при социальном отделе Санкт-Петербургской епархии, приют для мам при Воскресенском Новодевичьем монастыре, общину глухих и слабослышащих храма святых апостолов Петра и Павла при РГПУ им. Герцена, дневной стационар для алко- и наркозависимых «Лавра».
В Москве прошел арт-фестиваль СМИ «МедиаПасха»
25.04.2017 23 апреля 2017 года в центре столицы прошел арт-фестиваль для журналистов «МедиаПасха», организованный Российским православным университетом (РПУ) и Департаментом культуры города Москвы при поддержке Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
В рамках фестиваля команды журналистов от различных СМИ расписывали двухметровые пасхальные яйца, установленные во дворе храма святого Иоанна Богослова под Вязом — домовой церкви РПУ. Тематика росписи традиционно была связана с сюжетами Пасхи. В связи с тем, что что 2017 год был объявлен в России Годом экологии, в этом году дополнительной стала тема природы и охраны окружающей среды.
Работы конкурсантов оценивало жюри с участием ректора РПУ игумена Петра (Еремеева), художника Ивана Глазунова, заместителя председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанга Кипшидзе.
По итогам конкурса первое место заняла команда газеты «Аргументы и факты», второе — команда православного журнала «Фома», третье место поделили между собой команды от РИА «Новости» и газеты «Комсомольская правда». Поощрительным призом была отмечена работа команды радио «Вера».
В арт-фестивале также приняли участие журналисты ТАСС, телеканалов «Москва-24» и «Царьград», а также студенты различных факультетов Московского православного института в составе общей студенческой сборной. Все участники «МедиаПасхи» получили памятные грамоты и пасхальные подарки.
Художественный конкурс для СМИ сопровождался концертом фолк-групп «Ихтис» и «Арт Кейли». Также во дворе храма была организована игровая программа для детей и мастер-классы по декоративно-прикладному искусству.
Конкурс «МедиаПасха» прошел в рамках ежегодного общегородского Пасхального фестиваля.
Фестиваль «Пасхальный Петербург» завершился в северной столице
25.04.2017 23 апреля 2017 года завершился фестиваль «Пасхальный Петербург», по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия проходивший в течение Светлой седмицы на двух центральных площадках города — у Казанского кафедрального собора и на Малой Конюшенной улице. Его организаторами выступили Совет по культуре Санкт-Петербургской епархии и городской комитет по развитию туризма.
В день открытия на сцене у Казанского собора гостей приветствовали вице-губернатор города Александр Говорунов и наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий. Праздник начался с исполнения тропаря Пасхи молодежным хором «Согласие» под управлением хормейстера Академии молодых оперных певцов Мариинского театра Павла Теплова и детским хором Спасо-Преображенского собора. Затем состоялись выступления хоровых и инструментальных коллективов, артистов эстрады.
В течение всего дня ведущие и петербургские артисты рассказывали гостям фестиваля об основных традициях празднования Светлого Христова Воскресения в России. Со сцены звучали истории о великом празднике, на экранах были представлены ожившие картины, иллюстрирующие библейские сюжеты. Пасхальной радостью со зрителями делились музыкальные и танцевальные коллективы. Прозвучали стихиры Пасхи, духовные сочинения Сергея Рахманинова, Александра Гречанинова, Василия Калинникова и Александра Никольского. Некоторые выступления сопровождались колокольным звоном.
На второй площадке фестиваля на Малой Конюшенной улице были организованы развивающие русские народные игры для маленьких гостей, мастер-классы по рисованию и изготовлению пасхальных поделок. Работала пасхальная ярмарка.
Кульминацией вечера стал гала-концерт на сцене у Казанского собора, который начался сразу после праздничного богослужения, транслируемого на экраны. В концерте приняли участие ведущие солисты петербургских оперных театров, лауреаты международных конкурсов в сопровождении симфонического оркестра Театра оперы и балета Санкт-Петербургской консерватории под управлением Алима Шахмаметьева. Прозвучали произведения Модеста Мусоргского, Дмитрия Бортнянского, Антонио Вивальди, Джузеппе Верди, Джакомо Пуччини, Олега Иванова, Петра Чайковского. Приветственным словом концерт открыл председатель Совета по культуре Санкт-Петербургской епархии иерей Илия Макаров.
В завершение фестиваля «Пасхальный Петербург» в Казанском соборе 23 апреля прошел молодежный музыкальный флешмоб. Сотни участников, среди которых Детский и Женский хоры Санкт-Петербургской митрополии, члены молодежных православных организаций, школ и гимназий, собрались в храме, чтобы пропеть стихиры Пасхи. Во время пения к участникам присоединялись прихожане храма, туристы — всем раздавались тексты песнопений.
Фестиваль проходит в Петербурге в третий раз. В этом году он собрал рекордное количество участников и гостей из разных городов России и зарубежных стран.
Православный священник победил в украинской версии шоу "Голос"
24.04.2017 Настоятель Троицкого храма в селе Недра Киевской области протоиерей Александр Клименко одержал победу в вокальном телешоу "Голос страны".
Став победителем по итогам телефонного и SMS-голосования телезрителей, он получил в подарок песню, трехмесячную ротацию на одной из радиостанций Украины, клип и квартиру в Киеве, сообщает сайт Украинской Православной Церкви.
В течение месяца со священником занималась вокалом певица Тина Кароль.
В 2016 году победителем четвертого сезона российской версии шоу "Голос" стал иеромонах Фотий (Мочалов), насельник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря Калужской области. Он участвует в гастролях, а средства жертвует на храмы.
Меньше половины христиан Германии верит в рай и ад
24.04.2017 По данным нового опроса, в Германии меньше половины христиан верит в рай и ад, а из числа германских мусульман 67% убеждены в существовании загробной жизни, сообщает Christiantoday.
Данные нового отчета показывают, какая широкая пропасть сформировалась между верой традиционных последователей христианства и современных христиан в Германии. На сегодняшний день даже среди так называемых независимых христиан (включая евангелистов), которых считают на сегодня наиболее активно верующими, идею жизни после смерти поддерживают лишь 49 процентов опрошенных, по данным публикации в издании Evangelical Focus.
Среди католиков в целом в рай и ад верят на сегодня лишь 40 процентов, а среди традиционных протестантов не более 32 процентов. Эти цифры резко отличаются от результатов опроса мусульман Германии, среди которых веру в загробную жизнь разделяют целых 67 процентов. Эти новые данные не могут не вызывать у церковнослужителей особую тревогу на фоне недавно обнаружившейся тенденции к снижению численности прихожан евангелической протестантской церкви в Германии, которая достигла исторического минимума по данным исследования. И хотя церковь все еще гордится тем, что в ней состоит 22.3 миллиона жителей страны (что составляет порядка 27 процентов ее населения в целом), из них постоянно посещают храмы лишь 3.4 процента.
Как свидетельствуют данные опроса, проведенного институтом социологических исследований Insa-Consulere, существует заметная разница в воззрениях мужчин и женщин Германии по вопросам загробной жизни. В целом, почти треть граждан Германии верят в ту или иную форму жизни после смерти, причем среди женщин таковых 35 процентов, а среди мужчин лишь 26 процентов разделяют эту точку зрения. При этом 28 процентов опрошенных заявили, что не имеют сложившегося мнения на этот счет.
Первые за сто лет раскопки Иерихона: что открылось российским археологам
25.04.2017 Российское историческое общество представило в пятницу издание "Византийский Иерихон. Раскопки спустя столетие", в которой подведены итоги первой за сто лет экспедиции археологов из РФ. Раскопки были ценны тем, что науке практически неизвестен раннесредневековый период библейского города. Исследование проводилось на территории российского музейно-паркового комплекса (МПК РФ) в Иерихоне, который работает с 2011 года. Идея создать музей появилась еще в XIX веке у иеромонаха Иоасафа, который прибыл в Иерихон для создания русского "общежительного монастыря" для паломников. На деньги благотворительницы Елены Резниченковой он приобрел небольшой участок, который впоследствии назвали "иоасафовым". Археологические работы на нем начали проводить в конце 19-го столетия, однако в связи с началом Первой мировой войной их не удалось завершить.
"Вообще, ученых сложно чем-то поразить. Но в данном случае нас больше всего поразило то, что эти раскопки вообще оказались возможными", — рассказывает автор сборника, руководитель экспедиции, завотделом археологии Московской Руси Института археологии РАН Леонид Беляев.
По его словам, исследовательская группа совершенно не верила, что сможет продолжить начатую в XIX веке работу. "Мы уже отчаялись кого-либо убедить в том, что нужно проводить археологические исследования на этом участке. И в последний день мы сидели на развалах и решили попробовать расчистить маленький кусочек с тессерами (кубики мозаики — ред.). … И вдруг тессеры сменили направление, стало понятно, что это не просто поле, а бордюр", — отметил ученый.
Исследователи сфотографировали фрагменты византийской мозаики. Находка, по сути, решила дальнейшую судьбу исследования — ученым разрешили осуществить полномасштабные раскопки.
Сами раскопки еще продолжаются, несмотря на то, что книга о них издана. Исследование проводится совместно с палестинцами, которые предоставляют рабочую силу. "Хотя надо признаться, что все таки профессиональные полевые археологи из России гораздо лучше работают, они гораздо эффективнее", — пояснил Беляев. Он уточнил, что все найденные артефакты принадлежат народам, населяющим Святую Землю.
Ученые исследовали византийский культурный слой, сформировавшийся в V-VII в. в. Именно в этот период наблюдается бурное строительство православных храмов на Святой Земле.
Вокруг Иерихона находится иудейская пустыня. В ней в период византийского владычества селились многочисленные монахи. Некоторые монастыри сохранились до сих пор, например — обитель Герасима Иорданского и монастырь Искушения Иисуса Христа.
Российские археологи обнаружили доказательства присутствия в Иерихоне не только византийцев, но и арабов. Они, согласно хроникам, завоевали Палестину в VII в. Сразу после взятия ими Иерихона, город заселили иудеи, что подтвердили раскопки.
Монеты разных эпох были обнаружены в ходе исследований. В частности — времен правления иудейской династии Хасмонеев (I в. до Р. Х.), селевкидов, римлян, византийцев, арабов.
Русский монах Иоасаф не просто так купил определенный участок. На нем находится знаменитое фикусовое дерево вида сикомора. На него, как гласит евангельская история, залез сборщик налогов (мытарь) Закхей, чтобы лучше увидеть Иисуса. Евангелист Лука пишет, что Христос издалека заметил мытаря и сказал: "Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в дом". В качестве места поклонения дерево, по словам российских ученых, упоминается еще в IV в.
В начале 2000-х российские ботаники провели дендрологическую экспертизу и выяснили, что растущее на территории музея дерево является прямым преемником той самой евангельской смоковницы. Стоит отметить, что средняя продолжительность фикусов-сикомор, по одной из версий, составляет примерно 300 лет. Другая точка зрения гласит о 800-1000 лет.
Иерихон считается одним из самых древних городов на земле. Местные, в свою очередь, называют его самым жарким — летом температура, по их словам, поднимается в среднем до 60 градусов.
Город известен, прежде всего, по библейскому рассказу о том, как был завоеван евреями, пришедшим из Египта в Землю Обетованную. Иерихон считался в то время самым неприступным городом. Иудеи на седьмой день осады семикратно обошли его стены в сопровождении священников, которые дули в богослужебные трубы. Согласно Библии, в этот момент окружавшая город стена обрушилась, а войско смогло его захватить.
Беляев отмечает, что все крупные мировые державы имеют свои научные представительства на Святой Земле. "Одна Россия не имеет там своего постоянного археологического присутствия", — сетует он. Ученый надеется, что исследование Иерихона приведет "к великолепному зданию российского археологического института на Святой Земле". "Молодежь будет изучать для России Святую Землю не по чужим книгам", — надеется исследователь.
Археологи раскрыли тайну происхождения главной книги мистического иудаизма
25.04.2017 Археологи обнаружили в деревне Пкиин западной Галилее часть колонны римского периода с надписями на иврите. Находка косвенно подтверждает подлинность существования Рабби Шимона Бар-Иохая, который считается автором книги "Зоар" — главной книги каббалистического направления иудаизма, сообщает Jerusalem Post.
Каббала является мистическим направлением в иудаизме, которое пытается найти тайное знание в тексте Торы — главной книги иудейской религии. Каббалисты считают, что Бар-Иохай, живший во II веке по Р. Х., основал это движение.
Согласно преданию, именно в деревне Пкиин Бар-Иохай нашел убежище, спасаясь от преследования римлянами после иудейского восстания Бар-Кохбы в 131-135 годах нашей эры. Здесь же Бар-Иохай написал книгу "Зоар". Однако археологических подтверждений тому, что в Пкиине в те времена находилась еврейская община, до сих пор не было.
"Эти надписи очень важны для наших знаний о деревне Пкиин в римский и византийский периоды. … Никто не поспорит с письменным артефактом: в древности здесь была синагога", — цитирует издание инспектора Управления по делам древностей Израиля Йоава Лерера.
Работы проходили с прошлого года. Археологи провели консервацию развалин древнего поселения, скоро их смогут увидеть многочисленные туристы.
Минюст разрешил "церкви летающего макаронного монстра" проводить обряды в Нижнем Новгороде
28.04.2017 Главное управление Минюста по Нижегородской области внесло сведения о религиозной группе "Церковь летающего макаронного монстра" в Нижнем Новгороде в свой ведомственный реестр.
Об этом говорится в официальном ответе ведомства руководителю упомянутой группы Михаилу Иосилевичу, опубликованном на ее странице в соцсети.
В документе также содержится точный адрес "места проведения богослужений, других обрядов и церемоний".
В свою очередь член экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте, профессор МГЛУ Роман Силантьев пояснил корреспонденту "Интерфакс-Религия", что на самом деле "Церковь летающего макаронного монстра никакого официального признания Минюста не получила".
"По действующему закону, верующие могут создавать религиозную группу, не требующую, в отличие от религиозной организации, регистрации в качестве юрлица и просто уведомляющую надзорные органы о своем существовании, что сейчас и произошло. Для официального признания "летающим монстрам" придется сначала пройти обследование в нашем экспертном совете при Минюсте, где кого попало новой религией не признают", - подчеркнул он.
Последователи летающего макаронного монстра являются приверженцами пастафарианства - пародийной религии, основанной в США физиком Бобби Хендерсоном. Название основано на игре слов и ассоциируется с растафарианством и итальянским словом "паста", означающим макаронные изделия.
Фильм, посвященный архиепископу Казанскому и Чистопольскому Сергию (Королеву), размещен в Интернете
28.04.2017 Фильм «Архиепископ Сергий (Королев). Жизнь Неба на земле» размещен на видеоканале Татарстанской митрополии: https://www.youtube.com/watch?v=D-k2W5mhr9U. Авторы документальной ленты, выход которой приурочен к 65-летию со дня кончины выдающегося архипастыря Русской Православной Церкви, — сотрудники информационного отдела Казанской епархии Ранис Гильмутдинов и Алексей Павлов.
Лента посвящена судьбе архиепископа Казанского и Чистопольского Сергия (Королева), вынужденного большую часть своей жизни провести за пределами Родины. С 1950 года владыка возглавлял Казанскую епархию.
«В Европе, а затем и в Казани его запомнили как ревностного архипастыря. Он очень трепетно относился к богослужению и почти всегда сам совершал требы. В Казани архиепископ служил каждый день, и это увеличило количество прихожан, как следует из рапортов чекистов. Жил он бедно, но принимал много посетителей даже будучи смертельно больным.
Когда он шел по пражским улицам, дети называли его святым Николаем, а его жизненный путь часто сравнивают со служением другого зарубежного подвижника — святителя Иоанна Шанхайского. Те, кто знали архиепископа Сергия, говорили, что он был лучом небесного света на земле. Огромный духовный и пастырский опыт владыки нашел выражение в его мудрых словах: "Царство Божие начинается здесь, на земле. В сердце и в отношениях людей друг к другу, в преображении себя и окружающего мира"», — рассказывает Алексей Павлов.
На большой экран кинокартина вышла 5 февраля сего года, в день празднования памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Премьера состоялась в актовом зале Казанской духовной семинарии. Затем показ был организован в рамках фестиваля «Неделя православного кино» в городе Чистополе и на приходах столицы Татарстана. Фильм также неоднократно демонстрировался на телеканале «Союз».