|
Александр Иванов администратор православный, РПЦ Сообщений: 4747 Дата регистрации: 17.01.2005 |
Нягое vs Нягу
30.03.2018 20:37:39 |
|
Илья Николаевич, а почему статья была переименована? В церковный календарь святой был включен как Нягу Басарабский, было бы логично, как мне кажется, выбрать это имя в качестве основного названия статьи. P.S. И про имя Иоанн, приведенное в заголовке, в статье нет ничего. |
||
| Ответить | ||
|
Харин, Илья Николаевич модератор православный, ЯПЦ Сообщений: 1629 Дата регистрации: 09.06.2006 |
Re: Нягое vs Нягу
01.04.2018 19:35:08 в ответ на "Нягое vs Нягу" (Александр Иванов) |
|
> Илья Николаевич, а почему статья была переименована? В церковный календарь святой был включен как Нягу Басарабский, было бы логично, как мне кажется, выбрать это имя в качестве основного названия статьи.
В современной литературе о нём форма Нягое - абсолютно господствует, редко встречается - Негой. Форма Нягу - (почти или совсем) отсутствует. См., например, поиск по Православной энциклопедии (http://www.pravenc.ru/search/?ie=utf-8&oe=utf-8&text=нягое и http://www.pravenc.ru/search/?text=+нягу&oe=utf-8&ie=utf-8). В современных господарю памятниках его имя стабильно приводится как "Нѣгое", что можно транскрипировать и как "Негое" и как "Нягое". > P.S. И про имя Иоанн, приведенное в заголовке, в статье нет ничего.
Действительно, на поверхности я не нашёл никакой дискуссии по этому проводу - просто упоминания двойного имени "Иоанн Нягое/Негой": а) в названии трактата "Слова наказательные воеводы Валашского Иоанна Негоя к сыну Феодосию"
б) в житийной справке Макария Симонопетрского (http://www.pravoslavie.ru/orthodoxchurches/59130.htm)
Если заняться более серьёзными изысканиями по-румынски, возможно что-то проясниться. |
||
| Ответить | ||
|
д. Александр Васильев только чтение православный, УПЦ МП Сообщений: 3939 Дата регистрации: 08.11.2014 |
Re: Нягое vs Нягу
01.04.2018 20:55:12 в ответ на "Re: Нягое vs Нягу" (Харин, Илья Николаевич) |
|
Лично я совершенно согласен с мнением топикстартера: > В церковный календарь святой был включен как Нягу Басарабский, было бы логично, как мне кажется, выбрать это имя в качестве основного названия статьи.
Добавлю: в русский календарь, а не в какой-то ещё. Но если следовать логике подсчёта упоминания имени в разных формах в современной литературе - тогда давайте переименовывать Венедикта Нурсийского в Бенедикта, да и вообще всех западных святых нашего месяцеслова лишим их имён в славянской форме... |
||
| Ответить | ||
|
Александр Иванов администратор православный, РПЦ Сообщений: 4747 Дата регистрации: 17.01.2005 |
Re: Нягое vs Нягу
01.04.2018 21:03:30 в ответ на "Re: Нягое vs Нягу" (Харин, Илья Николаевич) |
|
> > Илья Николаевич, а почему статья была переименована? В церковный календарь святой был включен как Нягу Басарабский, было бы логично, как мне кажется, выбрать это имя в качестве основного названия статьи.
> В современной литературе о нём форма Нягое - абсолютно господствует, редко встречается - Негой. Форма Нягу - (почти или совсем) отсутствует. См., например, поиск по Православной энциклопедии (http://www.pravenc.ru/search/?ie=utf-8&oe=utf-8&text=нягое и http://www.pravenc.ru/search/?text=+нягу&oe=utf-8&ie=utf-8). В современных господарю памятниках его имя стабильно приводится как "Нѣгое", что можно транскрипировать и как "Негое" и как "Нягое".
Понятно, спасибо за разъяснения. |
||
| Ответить | ||