Обсуждение статьи "ЕВСТРАТИЙ САЛГЕЙСКИЙ"

Ну, это по мотивам ветки http://drevo-info.ru/forum/8407.html

У греков память Евстратия Печерского, в Ближних пещерах помещена под 28 марта, а совр. память Евстафия, епископа Кийского - под 29 марта.

На заметку. Никифорова или путается или оправдывается или подстраивается - сначала в 2010 в статье о Минее Sinait. Gr 607 - МГ 5 (IX–X вв.), говорит:

И относит "прп. Евстратия Салгейского (†29 марта, предположительно VIII– IX вв.)"

• Рождение Минеи: Греческие Минеи IX–XII вв.
• http://pstgu.ru/download/1294824265.nikiforova.pdf

Заметим, что Никифорова указывала на память прп. Евстратия Салгейского, относящ. к 29 марта еще в 2004-2005 годах: http://www.academia.edu/1042800/

Теперь, ссылаясь на (Sinait.Gr.610, РНБ.Греч. 350), указывает уже на 28 марта, меняя свв. местами:

почему-то подкрепляя дату 28 марта той же синайской 607 Минеей (хотя, скорее, просто не уточняя, что по Sinait. Gr 607 память относится к др. дате):

• Фрагмент Минеи на декабрь РНБ. Греч. 89: уточнение датировки и происхождения, С. 7, 17:
• http://www.academia.edu/2355776/
• http://www.academia.edu/7881256/

На заметку, "В 1997 г. греч. исследователь И. Бакос опубликовал сохранившийся в единственной рукописи (Sinait. gr. 607. Fol. 115r - 118v) канон прп. Евстратию, еп. Салегийскому, в акростихе к-рого читается имя автора - Мефодий, а также анонимные стихиры этому святому (Ibid. Fol. 114v - 115r; ... )".

"По мнению издателя, Евстратий Салегийский, несмотря на значительные расхождения сведений, сохранившихся в каноне, с житийной традицией (напр., день памяти (в каноне - 29 марта )), может быть отождествлен с Е[встратием] Т[арсийским] ..."

См. Православная Энциклопедия, Т. 17, С. 337-338, http://www.pravenc.ru/text/187526.html

Нет, не так. В годовом комплекте из собрания библиотеки Синайского монастыря сохранились Минеи на девять месяцев: в т.ч. январь (Sinait.Gr.595) и март (Sinait.Gr.610). Т.е. правильна ссылка на (Sinait.Gr.610).

А вот, отсыл к Минее Sinait.Gr.607 как ни крути приводит не к 28, а к 29 марта!

В своей монографии (Из истории Минеи в Византии. На материале гимнографических памятников VIII–XII вв. из собрания монастыря святой Екатерины на Синае. М.:ПСТГУ, 2012, 2013, http://www.academia.edu/2631080/) Никифорова пишет:

"В 53 службах содержался гимнографический материал, не попавший в печатные книги, — чаще отдельные элементы службы, редко целые последования, например преподобному Евстратию Салгейскому (29 марта) [1]. Ему написал службу святой Константинопольский патриарх и исповедник Мефодий (‡ 847, память 14 июня) [2]. Вероятно, с преподобным Евстратием, епископом Салгейским, святым, не известным из других источников, патриарх Мефодий был связан духовными узами: «Вемы тя, отче, любочадна и брата Христова, вемы тя вси яко правило чада твоя…» (из стихиры «на Господи, воззвах»). В восьмой песне канона Мефодий обращается к преподобному Евстратию от лица его учеников и чад, а в девятой — просит святого не оставлять «своего стада», «своей паствы». В каноне присутствуют портретные характеристики святого — неоднократно повторяются указания на высокий рост, например «великий телом, величайший же духом» (греч. ἐν τῷ σώματι μέγας, τῷ δὲ πνεύματι μείζων, из тропаря седьмой песни канона), «тела величие светлое» (греч. σώματος μέγεθος τὸ ἱλαρόν, из стихиры «на Господи, воззвах») и т. д."

[1] Вероятно, имеется в виду Евстратий Селевкийский (?). В Sinait. Gr. 570 (X–XI вв.) указана память прп. Кинтиона, епископа Селевкийского (ἐπισκόπου γενομένου Σέλγεις) из никейских отцов (13 ноября).

Мда, Σαλγέων - Σελγέων - Σελγείς - Σέλγεις. Как там у Полибия, Гл. 72 - 74: http://books.google.com/books?id=I6mxIFuwKN4C&pg=PA188 или http://books.google.com/books?id=EYlOAAAAYAAJ&pg=PA497

(см. перевод Гл. 72 - 74 здесь: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Polib/05.php)

Т.е., скорее напрашивается Селге Писидийская, Σελγεις και Σελγικη, http://books.google.com/books?id=QKs-AAAAcAAJ&pg=PA249