Как бы ни относиться к этому человеку - сочувственно или с осуждением его "теологии освобождения", - лично я сомневаюсь в том, что 1) его можно включать в календарь "Древа" и что 2) в статье о нём уместно использование термина "преподобномученик". Преподобномученик - это монашествующий, мученный и/или убитый за Христа. Было ли в данном случае именно это? Даже если лишение сана было несправедливым - прежде чем Церковь не поправит свою ошибку и не внесёт его в святцы, он не может быть назван святым в храме за общественным богослужением. Где же обычная строгость "Древа"?
"Местночтимый" - в Эпире? Вопреки Церкви - или с её благословения? Кем, какой православной общиной? Ссылку в студию, пожалуйста.
|