Что-то я Вас совсем не понимаю? Канона или правила о женатом епископе принято не было собором апостолов. Зачем же это изобретать? Во времена апостолов действительно были женатые епископы. Это и понятно не было института монашества, а безбрачие было кайне редко. Но были и неженатые Иоанн Богослов и апостол Павел. Когда вера укрепилась, то перешли к лучшему, стали ставить только безбрачных в епископы. Каноны меняться не могут, смотрите пожалуйста 2 правило Трульского собора, его формулировку. Список канонов можно посмотреть у Вальсамона, Зонара и Аристина в греческой Патрологии, а также в Пидалионе Никодима Святогорца. Афанасьева лучше не слушать (хотя конечно я его читал) этот товарищ экуменист и новостильник.