ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВА ПУСТЫНЬ
Разница между редакциями от 24.02.2007 14:07:44 и 10.03.2008 13:20:13
@81@*Троице-Сергиева Приморская пустынь*, мужской ((монастырь)).*Адрес: ((Россия)), 193000, г.
*Транспорт: трамвай от ст. метро "Автово"; ж. станция "Балтийский вокзал", электричка до ст. "Володарская".
*Телефон: (812) 130-27-91
== Хроника ==
*((1732)) - основание монастыря, подчинен ((Троице-Сергиева Лавра=Троице-Сергиевой Лавре)).
*((1735)) - освящен деревянный храм прп. Сергия Радонежского.
*((1756))-((1758)) - перестроен храм прп. Сергия.
*((1760)) - воздвигнут пятиглавый Троицкий собор (под смотрением Б.Растрелли).
*((1764)) - монастырь стал самостоятельным.
*((1805)) - заложен храм св.мч. Валериана с инвалидным домом
*((1809)) - освящен храм св.мч. Валериана
*((1844)) - заложен храм Покрова Пресвятой Богородицы.
*((1854)) - храм преп. Сергия полностью перестроен в византийском стиле.
*((1855)) - заложен Григорьевский храм.
*((1859)) - заложен надвратный храм сщмч. Саввы Стратилата
*((1857)) - освящен Григорьевский храм.
*((1877)) - заложен храм Воскресения Христова.
*((1884)) - освящен храм Воскресения Христова.
*((1919)) - монастырь закрыт, но богослужения продолжались еще более 10 лет. Закрыт храм мч. Валериана
*1920-е - закрыт храм Воскресения Христова.
*((1962)) - взорван Троицкий собор.
*((1964)) - уничтожено кладбище, взорван Покровский храм.
*((1968)) - снесен храм Воскресения Христова.
*((1973)) - архитектурный комплекс монастыря поставлен под государственную охрану.
*((1993)) - принято решение о поэтапной передаче уцелевших монастырских строений епархии.
*((1994)) - открытие монастыря.
@80@== История ==
Монастырь был основан в ((1732)) году архимандритом ((Варлаам (Высоцкий)=Варлаамом)), настоятелем ((Троице-Сергиева Лавра=Троице-Сергиевой Лавры)) под Москвой. Возник он на месте бывшей в петровское время приморской дачи Екатерины Иоанновны, племянницы Петра I. В ((1732)) г. императрица ((Анна Иоанновна)) пустовавшую дачу сестры подарила своему духовному наставнику архимандриту Сергиевой лавры Варлааму, который начал строить здесь монастырь. По указу Анны "для поддержания обители в хозяйственном отношении" монастырю было передано 219 десятин земли и приписано три деревни с крепостными крестьянами. В первое время пустынь не имела особого штата монахов. Для совершения богослужения сюда присылались лица из числа братии Троице-Сериевского монастыря. Управлял юной пустынью ее основатель архимандрит Троице-Сергиевого монастыря ((Варлаам (Высоцкий))). Новая обитель в первые годы своего существования называлась Приморской Троице-Сергиевого монастыря дачей.
12 мая ((1735)) архим. Варлаам освятил во имя прп. Сергия первую церковь в пустыни, подарив ей серебряные сосуды. Она была деревянной и привезена из усадьбы царицы Параскевы Феодоровны на Фонтанке, где именовалась Успенской.
По проекту П.А.Трезини келии в ((1756))-((1760)) были выстроены из кирпича, а к ((1764)) на углах стен появились башни. В том же году монастырь, где жило около 20 монахов, отделился от ((Троице-Сергиева лавра=Троице-Сергиевой лавры)) и стал управляться собственным архимандритом.
Расцвет пустыни начался в ((1834)) году, когда ее наместником был назначен архим. ((Игнатий (Брянчанинов))), автор знаменитых "((Аскетические опыты=Аскетических опытов))".
:_"Ты мне нравишься, как и прежде! Ты у меня в долгу за воспитание, которое я тебе дал, и за мою любовь к тебе. Ты не хотел служить мне там, где я предполагал тебя поставить, избрал по своему произволу путь, - на нем ты и уплати мне долг твой. Я тебе даю Сергиеву пустынь, хочу, чтоб ты жил в ней, и сделал бы из нее монастырь, который в глазах столицы был бы образцом монастырей"_, сказал тогда император ((Николай I Павлович)) свт. Игнатию [[http://www.russia-hc.ru/rus/culture/literature/brian/brian_2.cfm]].
Святитель Игнатий вспоминал:
: _"Непостижимыми судьбами Промысла я помещен в ту обитель, соседнюю северной столицы, которую, когда жил в столице, не хотел даже видеть, считая ее по всему не соответствующею моим целям духовным. В 1833 году я был вызван в Сергиеву пустыню и сделан ее настоятелем. Негостеприимно приняла меня обитель - Сергиева пустыня. В первый же год по прибытии в нее я поражен был тяжкою болезнию, на другой год другою, на третий третьей: они унесли остатки скудного здоровья моего и сил, сделали меня изможденным, непрестанно страждующим. Здесь поднялись и зашипели зависть, злоречие, клевета; здесь я подвергся тяжким, продолжительным, унизительным наказаниям, без суда, без малейшего исследования, как бессловесное животное, как истукан бесчувственный; здесь я увидел врагов, дышащих непримиримою злобою и жаждою погибели моей; здесь милосердый Господь сподобил меня познать невыразимые словом радость и мир души; здесь сподобил Он меня вкусить духовную любовь и сладость в то время, как я встречал врага моего, искавшего головы моей, - и соделалось лице этого врага в глазах моих как бы лицем светлого ангела. Опытно познал я таинственное значение молчания Христова пред Пилатом и архиереями иудейскими. Какое счастие быть жертвою, подобно Иисусу! Или нет! Какое счастие быть распятым близ Спасителя"_ [[http://www.russia-hc.ru/rus/culture/literature/brian/brian_2.cfm]].
На этом фоне новый настоятель развил деятельность совершенно исключительную: он добивался разных ссуд, строил новые корпуса, поправлял церкви, ввел соответствующие монашескому образу жизни порядки, ежедневную исповедь, благообразную службу, монахи получили приличную одежду, - чинно шли трапеза и келейная жизнь... В кельях появилось много святоотеческих книг. Монастырским хором при нем руководил известный духовный композитор прот. ((Турчанинов Петр Иванович=П.И.Турчанинов)), который в ((1836))-((1841)) был священником в соседней ((Стрельна=Стрельне)).
: _"Как уже оставляющий настоятельство Сергиевой Пустыни, могу с откровенностию сказать об отношениях сердца моего к этой обители. Четырнадцатый год провожу в ней - и ни к чему в ней не прилепилось мое сердце; ничто в ней мне не нравится. Только к некоторым братиям я питаю истинную любовь! Кажется - едва выеду из Сергиевой Пустыни, - забуду ее. Я занимался устроением ея, как обязанностию; принуждал себя любить Сергиеву пустыню, как в Инженерном училище принуждал себя любить математику, находить вкус в изучении ея сухих истин, переходящих нередко в замысловатый вздор. Стоящая на юру, окруженная всеми предметами разнообразного, лютаго соблазна, обитель эта совершенно не соответствует потребностям монашеской жизни. Быть бы тут какому-либо Богоугодному заведению и при нем белому духовенству! Не по мысли мне монастырь - Сергиева Пустыня."_ Свт. ((Игнатий (Брянчанинов))) [[Собрание писем свт. Игнатия. п. 5 (6, 43) - http://www.anb.nnov.ru/letters/letter.php?id=5]]
Дело своего наставника продолжал в ((1857))-((1897)) архим. ((Игнатий (Малышев))), который, будучи художественно одаренным человеком, украсил пустынь прекрасными постройками и довел ее духовное состояние до очень высокого уровня. Большой известностью пользовался в то время в столице духовник братии иером. Герасим, выпускник столичного университета, скончавшийся в ((1897)) году.
Перед революцией в обители, обладавшей капиталом в 350 тыс. руб., было семь храмов и жило около 100 человек братии, из которых по давней традиции выбирались судовые священники для русского военного флота. Пустынь содержала странноприимный дом, детский приют, женскую богадельню, небольшую школу и больницу.
На монастырском кладбище были погребены умершие из знатных и родовитых семей (принцев Ольденбургских, Апраксиных, Мятлевых, Нарышкиных, Чичериных, Строгановых, Дурасовых), дочери и внуки Суворова и Кутузова, канцлер Горчаков, поэт Мятлев, архитекторы ((Штакеншнейдер Андрей Иванович=Штакеншнейдер)) и ((Горностаев Алексей Максимович=Горностаев)). В ((1964)) году, когда в монастыре расположилась специальная средняя школа милиции, кладбище было полностью уничтожено.
В ((1886)) г. петербургский купец Карл Цоппи получил разрешение провести от станции Сергиево (Володарская) до Троице-Сергиевой пустыни конно-железную дорогу.
В ((1919)) г. монастырь был закрыт, но богослужения в пустыни продолжались еще более десяти лет. Часть братии осталась жить среди воспитанников детской трудовой колонии - коммуны "Труд". Там была школа-семилетка. К ((1925)) г. в ней обучалось 265 детей. В 1930-е годы колонию сменила школа переподготовки начсостава им. Куйбышева. В годы войны монастырские строения сильно пострадали. В ((1964)) здесь располагалась Петербургская специальная школа милиции.
В ((1973)) году архитектурный комплекс монастыря поставлен под государственную охрану, а в ((1993)) году принято решение о его поэтапной передаче епархии.
4 декабря ((1993)) года, в праздник Введения, в переданном верующим храме состоялась первая служба.
==Храмы==
===Собор Пресвятой Троицы===
Построен по проекту ((Растрелли Франческо Бартоломео=Б.Растрелли)), утвержденному 12 марта ((1756)) г. Строительство закончилось в ((1760)) г. Пятиглавый собор возвышался в центре архитектурного ансамбля монастыря. Храм эффектно возвышался над остальными монастырскими постройками. Купола его были широко расставлены. Стены расчленены пилястрами, особую нарядность придавали лепные украшения. Внутренняя отделка храма отличалась пышностью и богатством. На горнем месте до ((1917)) г. стоял образ Пресвятой Троицы, написанный в ((1840)) г. акад. ((Брюллов Карл Павлович=К.П. Брюлловым)). Главными святынями храма была чудотворная икона прп. Сергия Радонежского и два креста с частицами мощей прп. Сергия и вмц. Варвары. В годы войны храм сильно пострадал. Собор был взорван в ((1962)) г.
===Храм преп. Сергия Радонежского===
Сохранился до наших дней, но сильно переделан храм Преподобного Сергия Радонежского, первый в пустыни. Деревянная церковь, перевезенная из усадьбы царицы Параскевы Федоровны на Фонтанке, где именовалась храмом Успения Пресвятой Богородицы, и освященная в ((1735)) году архим. Варлаамом, была заменена новой в ((1756))-((1758)) годах. А в ((1854)) году, благодаря денежной помощи княгини З.И. Юсуповой, полностью перестроена в византийском стиле. В храме находились усыпальницы Апраксиных и кн. Юсуповых. Святыней храма был серебряный ковчежец с частицами святых мощей, полученных в дар от Александрийского патриарха Иерофея, и мраморная колонна с образом Рождества Богородицы, привезенная из иерусалимского дома свв. Иоакима и Анны.
===Храм Воскресения Христова===
Печальна судьба храма Воскресения Христова (заложен в ((1877)) году, освящен в ((1884)) году), выдержанной в византийском стиле трехпридельной базилики, строительством которого руководил сам настоятель - архим. ((Игнатий (Малышев)=Игнатий)), выполнивший роспись и освятивший нижний придел Архистратига Михаила в память погребенного в нем кн. М.П. Голицына. В храме хранился ковчежец с частицами разных святых, деревянный крест с частью Ризы Господней и мощами. В 1920-е годы он был закрыт, а в ((1968)) году снесен.
===Храм Покрова Пресвятой Богородицы===
Заложен 25 июля ((1844)) года над прахом княгини Марии Ивановны Кочубей (урожд. Барятинской). Взорван в ((1964)) г.
===Храм св. мч. Валериана в инвалидном доме===
В ((1805)) году над могилой графа ((Зубов Валериан Александрович=Валериана Александровича Зубова)), по воле покойного, была заложена церковь во имя св. мученика Валериана с инвалидным домом на 30 человек "увечных воинов". Строил храм архитектор Пунчини. Храм был освящен 21 июня ((1809)) года. В ((1813)) г. сюда, в пустынь, было привезено тело ((Кутузов Михаил Илларионович=М.Кутузова)), скончавшегося во время заграничного похода. В ((1919)) году храм был закрыт. Здание уцелело в сильно переделанном виде.
===Храм свт. Григория Богослова===
Еще один надгробный храм (одноглавая церковь, выполненная в русско-византийском стиле по проекту ((Штакеншнейдер Андрей Иванович=А.И.Штакеншнейдера))) был заложен в ((1855)) году и освящен 11 мая ((1857)) года митрополитом Григорием в честь святого покровителя покойного генерал-лейтенанта ((Кушелев Григорий Григорьевич=Григория Григорьевича Кушелева)). Сохранился в переделанном в 1930-е годы виде.
===Храм сщмч. Саввы Стратилата===
В ((1859)) году над святыми воротами в корпусе братских келий по проекту ((Горностаев Алексей Максимович=А.М. Горностаева)) был заложен храм Священномученика Саввы Стратилата в память Саввы Яковлева, знаменитого столичного богача XVIII века.
===Часовни===
При монастыре имелось несколько часовен. Две из них (часовня Тихвинской Божией Матери и часовня Рудненской Божией Матери) погибли в последнюю войну.
== Настоятели ==
* ((Варлаам (Высоцкий))) 1735 г. - 1737 г.
* ((Вениамин (Краснопевков-Румовский))), архим. 16.01.1774 г. - 13.07.1774 г.
* ((Феофилакт (Русанов))) (25.05.1796 - 1798)
* ((Мефодий (Пишнячевский))), архим. II 1812 г. -
* ((Игнатий (Брянчанинов))), св. 1833 г. - 1857 г.
* ((Игнатий (Малышев))) 1857 г. - 1897 г.
* ((Сергий (Дружинин))) 1915 г. -
* ((Николай (Парамонов)))
== Литература ==
* Антонов В.В., Кобак А.В.. Святыни Санкт-Петербурга: Историко-церковная энциклопедия: В 3-х т.. С.-Петербург. Издательство Чернышева. 1996.
==Использованные материалы==
* http://www.mitropolia-spb.ru/rus/churches/Hermitage/Hermitage.html
* http://www.mitropolia-spb.ru/rus/metropolitan/trudi/cursovaya.html
* http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/or_file.cgi?rpc5_578
* http://strelna.h1.ru/memory/pustin.htm
* http://www.russia-hc.ru/rus/culture/literature/brian/brian_2.cfm