 |
| Сщмч. Зотик Сиропитатель. Фрагмент иконы «Минея годовая». 1-я пол. XVII в. (Музей икон, Рекклингхаузен) |
Память 30 декабря, 31 декабря (Греч. [1])
Зотик принадлежал к числу римских вельмож, призванных имп. Константином I Великим в основанный им Константинополь. Вскоре, однако, отвергшись мирских почестей, он принял сан священника. Когда в городе началась эпидемия проказы, император, чтобы пресечь ее дальнейшее распространение, повелел утопить всех зараженных в море. Зотик решил спасти больных. Он явился к императору и попросил у того средств на приобретение драгоценных камней для государственной казны. Получив деньги, он отправился на берег моря, выкупил у палачей больных и переправил их на другой берег Золотого Рога на холм Элеонес.
После кончины императора Константина на престол вступил его сын, Констанций II (337 - 361), последователь арианской ереси. Он не любил Зотика Сиропитателя, однако не решался открыто обвинить его в распространении проказы. По-видимому, является недостоверной информация о том, что дочь Констанция оказалась в числе больных и должна была быть казнена, однако Зотик спас ее в числе прочих, поселив на Элеонесе. Единственная известная дочь императора Констанция родилась уже после смерти своего отца.
Вскоре в городе начался голод, в котором обвинили Зотика Сиропитателя. Констанций повелел схватить святого, однако Зотик сам пришел во дворец и предстал перед императором. Император потребовал отчет о потраченных государственных средствах, и Зотик предложил показать ему приобретенные драгоценности. Он привел Констанция туда, где собрал всех больных, и, выведя их из укрытий, указал на них со словами, что это и есть те самые драгоценности, приобретенные с великим трудом. В гневе император распорядился привязать Зотика к диким ослам и пустить их в поле. Когда мученик предал дух Господу, ослы человеческим голосом обличили жестокость императора, а на месте гибели святого забил источник с целебной водой. Увидев эти чудеса, Констанций раскаялся и приказал похоронить Зотика Сиропитателя с почестями и построить на государственные средства приют для больных.
Память Зотика Сиропитателя в Константинополе отмечалась 31 декабря в церкви св. апостолов Петра и Павла в Орфанотрофии (возведена имп. Юстином II в 571-572 [2]). Также известно, что в районе холма Элеонес существовала церковь, посвященная Зотику Сиропитателю, память мученика там отмечалась 8 января [3].
Наиболее раннее упоминание о Зотике Cиропитателе относится к 472 или к 469 году [4]: это распоряжение византийского имп. Льва I относительно привилегий богоугодным заведениям Константинополя, в т. ч. приютам, первый из которых основал Зотик Сиропитатель [5]. Агиографические источники, повествующие о Зотике Сиропитателе, относятся к более позднему периоду: анонимное Мученичество [6], в заглавии которого Зотик назван не "орфанотрофом", а "птохотрофом", т. е. попечителем бедных, сохранилось лишь в рукописи XI века; "Похвальное слово" Константина Акрополита [7] также дошло в единственной рукописи XIV века [8]. По мнению издателя, "Похвальное слово" восходит к утраченному Житию XI века, дополняя его в посвященной посмертным чудесам части оригинальными сведениями о жизни средневизантийского Константинополя [9]. В Элладской Православной Церкви Зотик Сиропитатель почитается как преподобный.
Литература
- BHG, N 2479-2481;
- SynCP. P. 357-358, 359-362, 375-376;
- Mateos. Typicon. P. 191, 469;
- Νικόδημος. Συναξαριστής. Τ. 2. Σ. 445-450;
- Aubineau M. Zoticos de Constantinople, nourricier des pauvres et serviteur des lépreux // AnBoll. 1975. Vol. 93. P. 67-108 [BHG, N 2479];
- idem. Chrysostome, Sévérien, Proclus, Hésychius et alii: Patristique et hagiographie grecques: Inventaires de manuscrits, textes inédits, trad., études. L., 1988. N XIX. (Variorum repr.; 276);
- Miller T. S. The Legend of Saint Zotikos according to Constantine Akropolites // AnBoll. 1994. Vol. 112. P. 339-376;
- ЖСв. Дек. С. 845-847.
- Janin R. Constantinople byzantine. P., 19642. P. 456;
- idem. Églises et monastères. P. 142-143, 413-414, 581-582;
- Sauget J.-M. Zotico // BiblSS. Vol. 12. P. 1505-1506;
- ODB. Vol. 3. P. 1537;
- Σωφρόνιος (Εὐστρατιάδης).῾Αγιολόγιον. Σ. 165-166.
Использованные материалы
- Л. В. Луховицкий, Т. А. Артюхова. "Зотик Сиропитатель" // Православная энциклопедия, т. 20, с. 391-932
[1] "Ὁ Ἅγιος Ζωτικὸς ὁ Ὀρφανοτρόφος", страница греческого сайта Μεγασ ΣυναΞαριστησ (Большой месяцеслов), по кн.: Αγαθάγγελος (Χαραμαντίδης), Επ. Φαναρίου, Μεγασ ΣυναΞαριστησ (Епископ Фанарийский Агафангел, "Синаксарь Православной Церкви"), Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, https://www.synaxarion.gr/gr/sid/1574/sxsaintinfo.aspx.
[2] Theoph. Chron. Т. 1. P. 244; Bury J. B. The Imperial Administrative System in the 9th Century. L., 1911. P. 103-104
[3] Janin. Églises et monastères. P. 578-579
[4] ODB. Vol. 3. P. 1537
[5] CJ. I 3, 34
[6] BHG, N 2479
[7] BHG, N 2480
[8] Ambros. H. 81. Suppl. Fol. 1-11
[9] Miller. 1994. P. 339-340, 345