ВОРОНОВ ЛИВЕРИЙ АРКАДЬЕВИЧ

Протоиерей Ливерий Воронов

Родился 22 января 1914 года в городе Ораниенбаум (ныне - Ломоносов) в семье служащих, племянник архиепископа Феофана (Быстрова).

В 1930 году окончил Школу фабрично-заводского ученичества Охтинского химического комбината. После окончания школы получил специальность электрохимика.

С февраля 1932 по 1933 работал в Государственном институте прикладной химии Лениграда.

В 1938 окончил Ленинградский химико-технологический институт, получив диплом первой степени с отличием по специальности инженер-технолог. Был оставлен на кафедре в качестве научного сотрудника физической химии, а через год принят в аспирантуру.

Духовным самообразованием Ливерия в этот период руководили протоиерей Николай Чуков и архиепископ Николай (Ярушевич).

Служение в Вырице

В связи с началом Великой Отечественной войны и ввиду предстоящей эвакуации аспирантуры из Ленинграда, 9 сентября 1941 года был отчислен из ее состава с правом восстановления.

В конце лета 1941 года, находясь вместе с супругой в поселке Вырица у родителей, оказался на временно оккупированной немецкими войсками территории.

Осенью 1941 года стал одним из инициаторов возобновления богослужений в храмах Вырицы. Первоначально был членом приходского совета местной церкви в честь Казанской иконы Божией Матери, служил в ней певчим и псаломщиком.

В 1942 году несколько недель находился у оккупантов в качестве заложника.

С 1 декабря 1941 по 23 апреля 1943 года служил псаломщиком в храмах Оредежского района Ленинградской области - во имя мучеников Флора и Лавра и сщмч. Климента Римского. Отказался от предложения оккупантов работать по инженерной специальности.

Псковская миссия

24 апреля 1943 года был рукоположен в сан диакона Литовским и Виленским митрополитом Сергием (Воскресенским) в кафедральном Троицком соборе Пскова, а через два дня - в сан священника.

В составе Псковской миссии совершал миссионерское служение, оказывая пастырскую помощь людям, находившимся в немецко-фашистском плену или в оккупации.

В мае-августе 1943 года был начальником канцелярии миссии. 26 апреля того же года был назначен штатным священником Троицкого собора Пскова, 28 августа - Афанасиевской церкви Гдова.

После эвакуации в Эстонию, 15 ноября 1943 года, Нарвским архиепископом Павлом (Дмитровским) был назначен священником Успенской и Знаменской церквей Нарвы.

1 февраля 1944 года - Никольской церкви Таллина, 16 июня этого же года - молитвенного дома в г. Вильянди.

По благословению архиепископа Нарвского Павла на Пасху 1944 года совершал богослужение в лагере для военнопленных близ Таллина; в Вильянди вместе с участниками благотворительного общества «Русская помощь» организовал православный приход, доходы которго стали фондом помощи русским беженцам, отказался работать по инженерной специальности.

После того как в сентябре 1944 года было получено предписание немецких властей прибыть на сборный пункт для отправки в Германию, о. Ливерий с супругой бежали из Вильянди в Таллин, где им помогали скрываться до прихода частей Советской Армии представители духовенства и верующие. После освобождения Таллина в октябре 1944 года был принят в клир Ленинградской епархии.

Арест и ссылка

22 октября 1944 года был арестован в Таллине по обвинению в измене Родине. Перевезен в ленинградскую внутеннюю тюрьму НКВД "Кресты". В ходе допросов виновным себя не признал.

12-15 января 1945 года был приговорен Военным трибуналом войск НКВД Ленинградского военного округа по делу руководства Псковской миссии к 15 годам исправительно-трудовых лагерей.

С января 1945 по ноябрь 1947 года работал в должности инженера-конструктора в Особом конструкторском бюро судостроения (ОКБ-196) в Ленинграде, затем на Горно-металлургическом комбинате Норильска (Норильлаг МВД, п/я N Ч-224).

23 апреля 1955 года был освобожден по определению Красноярского краевого суда. 8 августа 1956 года приговор был отменен, делопроизводство прекращено за отсутствием состава преступления (в 1992 году был реабилитирован).

Деятельность в Ленинградской духовной академии

С 17 августа 1955 по 30 июня 1957 года служил в кафедральной Богородице-Рождественской церкви в Вологде, одновременно с отличием окончил Ленинградскую духовную семинарию (заочный сектор) и поступил в Ленинградскую духовную академию.

В 1961 году окончил академию со степенью кандидата богословия, защитив диссертацию «Вопрос об англиканском священстве в свете русской православной богословской науки», и 2 июня того же года был оставлен при академии в качестве преподавателя и профессорского стипендиата.

21 марта 1961 года возведен в сан протоиерея, служил в церкви во имя ап. Иоанна Богослова при академии.

С 23 апреля 1964 года - доцент кафедры истории и разбора западных исповеданий, с 25 августа 1965 года - профессор догматического богословия, с 27 февраля 1968 года - заведующий кафедрой богословских наук Лениградской духовной академии.

14 февраля 1971 года защитил магистерскую диссертацию «Православие, мир, экумена».

2 октября 1986 года о. Ливерию была присвоена ученая степень доктора богословия по совокупности научно-богословских трудов.

Посвятил много времени и сил научно-педагогической деятельности в Ленинградской духовной семинарии и академии. Первоначально преподавал латинский язык, читал лекции по Новому Завету, истории и разбору западных исповеданий, затем - курсы догматического богословия и истории древней Церкви. В помощь учащимся составил ряд пособий.

Участие в комиссиях и организациях

С 13 сентября 1962 по 22 февраля 1973 года являлся сотрудником ОВЦС МП, до своей кончины состоял в различных комиссиях при Священном Синоде РПЦ: с 10 мая 1963 года - в Комиссии по разработке каталога тем будущего Всеправославного Собора; с 7 мая 1965 по 22 февраля 1973 года - в Учебном комитете как представитель Ленинградской духовной академии; с 23 декабря 1980 года - в Комиссии по подготовке и проведению празднования 1000-летия Крещения Руси; с 11 апреля 1989 года - в Комиссии по канонизации святых; с 10 апреля 1989 года - в Комиссии по изучению материалов о репрессированных в советский период духовных лицах и мирянах РПЦ; с 26 февраля 1994 года - в Богословской комиссии.

Состоял в международных христианских организациях: с 1964 года - в отделе по изучению Христианской мирной конференции; в июле 1968 по июль 1973 года - в Комиссии «Вера и церковное устройство» ВСЦ; с 5 августа 1965 года - в Межправославной богословской комиссии по подготовке диалога с Англиканской Церковью; с 20 марта 1969 года- в Комиссии по вопросам христианского единства и межцерковных сношений; с 1975 года по 20 октября 1987 года - консультант (с 27 апреля 1979 советник) смешанной Богословской комиссии по православно-старокатолическому диалогу; с 24 апреля 1980 года - член Смешанной Богословской комиссии по диалогу между Поместными Православными и Римско-католической Церквами.

Был участником многочисленных православных (Белград, 1966; Бруклин, США, 1970) и межконфессиональных (Монреаль, 1963; Женева, 1968; Загорск, 1969) конференций и конгрессов (2, 3 и 4-го Всехристианских мирных конгрессов в Праге в 1964, 1968 и 1971), наблюдателем от Московского Патриархата на 3-й сессии Ватиканского II Собора, участвовал во многих собеседованиях с католическими и протестантскими богословами.

В вопросах сближения Церквей и преодоления разногласий, препятствующих их воссоединению, придерживался мнения, что духу истинного православного богословия чужд как фанатичный консерватизм, так и либеральный индифферентизм, рассматривал идеи православного экуменизма, опираясь на труды Московского митрополита свт. Филарета (Дроздова), проф. В. В. Болотова и Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского).

Скончался 6 декабря 1995 года. Похоронен на Волковском кладбище (территория "Литераторских мостков") Санкт-Петербурга.

Труды

Автор около 130 работ по богословской тематике и проблемам экуменизма, опубликованных в «Журнале Московской Патриархии», в сборниках «Богословские труды», журнале «Голос Православия» и др. Переводы его статей публиковались в зарубежной прессе. Неопубликованные курсы лекций о. Ливерия по догматике и истории древней Церкви хранятся в его архиве.

• Свт. Николай - ревнитель и защитник Православия // ЖМП. 1961. № 6. С. 65-75; № 7. С. 66-74
• Слово в день праздника Воздвижения Креста Господня // Там же. № 9. С. 21-24
• Православный взгляд на сакраментальную сторону священства // Там же. 1962. № 9. С. 53-64; № 10. С. 64-72
• По поводу недели молитв о христ. единстве // Там же. 1963. № 1. С. 53-56
• Всеобщий мир и задачи Церкви // Там же. № 3. С. 19-28
• Мир и Экумена: Тез. для 1-й рабочей сессии Комис. ХМК «Мир и Экумена» // Там же. № 6. С. 36-47
• Вопрос об англикан. священстве в свете рус. правосл. богосл. науки // БТ. 1964. Сб. 3. С. 64-144
• Боговоплощение как основание христ. учения о мире // ЖМП. 1965. № 7. С. 29-34
• К вопр. о так называемом «тайном» чтении священнослужителем евхаристических молитв во время Божественной литургии // БТ. 1968. Сб. 4. С. 169-180
• Слово на текст: Исаии 54, 9-10, произнесенное на пленарном заседании 3-го Всехрист. Конгресса в защиту мира 4 апр. 1968 г. // ЖМП. 1968. № 6. С. 43-47
• Проблема теории конвергенции // Там же. 1969. № 7. С. 26-29
• Единство и разнообразие в правосл. традиции // Там же. 1970. № 10. С. 71-74
• Осуществление Примирения в жизни и деятельности Церкви // БТ. 1971. Сб. 6. С. 174-179
• Литургия по «Testamentum Domini nostri Jesu Christi» // Там же. С. 207-219
• Календарная проблема: Ее изуч. в свете решений Первого Вселенского Собора о пасхалии и изыскание пути к сотрудничеству между Церквами в этом вопросе // Там же. Сб. 7. С. 170-203
• Крещение и принадлежность к Церкви: Взгляд на состояние некрещеного человека (по учению св. отцов до 4-5 в.) // Там же. 1973. Сб. 10. С. 135-140
• Док-ты и акты, входящие в состав «Деяний Первого Вселенского Собора 325 г.» // Там же. Сб. 11. С. 90-111
• Истина Воскресения в Православии // ЖМП. 1974. № 6. С. 72-79; № 7. С. 46-51
• Андрей Рублев - великий художник древней Руси // БТ. 1975. Сб. 14. С. 77-94
• Евхаристия // Там же. 1980. Сб. 21. С. 60-70
• Понимание Филиокве в экуменической перспективе // ЖМП. 1982. № 3. С. 60, 61
• Путь жизни // Там же. 1985. № 11. С. 71-73
• Вопрос о «Filioque» с точки зрения рус. богословов // БТ. 1986: Юбил. сб., посвящ. 175-летию ЛДА. С. 157-185
• Слово Божие в жизни Церкви // ЖМП. 1987. № 3. С. 70-74; № 4. С. 61-67
• Богосл. основы правосл. понимания экуменизма // Тысячелетие крещения Руси: Междунар. церк. науч. конф. «Богословие и духовность». М., 1989. С. 195-211.
• Преосвященный Феофан (Быстров) - ректор СПбДА (1909-1910) // Вестник Ленинградской духовной академии. М., 1990. №01. С. 18-31
• Слово на литургии в Неделю 1-ю Великого поста // Вестник Ленинградской духовной академии. М., 1990. №01. С. 83-86
• Богословские основы православного понимания экуменизма: [Докл. на Второй Междунар. науч. конф. "Богословие и духовность Русской Православной Церкви", посвящ. 1000-летию Крещения Руси. Москва, 11-19 мая 1987 г.] // Христианское чтение. М., 1991. №01. С. 51-86
• Догматическое богословие. Из лекций, прочитанных для студентов IV курса Санкт-Петербургской духовной академии в 1991-1992 учебном году. Учебник для духовных учебных заведений. Московская Патриархия. Изд. «Хроника», 1994
• Проповеди [Специальный вып. памяти прот. Ливерия Воронова] // Христианское чтение. М., 1996. №11. С. 3-190

Награды

Церковные

• орден св. Владимира 2-й степени (1975)
• орден прп. Сергия Радонежского 2-й степени (1984)
• орден блгв. кн. Даниила Московского 2-й степени и др., а также орденами др. Церквей.

Светские

• почетная награда и ряд благодарностей от Советского комитета защиты мира (за активную деятельность по укреплению мира между народами)
• звание почетного профессора Санкт-Петербургского государственного технологического института (1993).

Литература

• Профессору ЛДА прот. Ливерию Воронову - 70 лет // ЖМП. 1984. № 9. С. 25
• Рассказовский С., свящ. Прот. Ливерий Воронов: Некролог // Там же. 1996. № 1. С. 57-59
• Кончина прот. Ливерия Воронова // ХЧ. 1995. № 10. С. 83-86
• Не предать забвению: Книга памяти жертв политических репрессий. Т.2. Псков, 1997. С.111-112.
• Синодик С.-Петербургской епархии ХХ ст. СПб., 1999. С. 39.
• Голиков А., свящ., Фомин С. Кровью убеленные. Мученики и исповедники Северо-Запада России и Прибалтики (1940-1955). Мартиролог православных священнослужителей Латвии, репрессированных в 1940-1952гг. М., 1999. С.122-123.
• Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. С.82.
• Санкт-Петербургский мартиролог. СПб.: Изд-во "Миръ", "Общество святителя Василия Великого", 2002. 416с. С.82.
• Псковский синодик пострадавших за веру Христову в годину гонений священнослужителей, монашествующих и мирян Псковской епархии ХХ столетия. Москва - Псков: "Духовное преображение", 2005. С.188.

Использованные материалы

• Николай Преображенский, прот. Воронов Ливерий Аркадьевич. Православная энциклопедия. Т.9, с. 408 - 410
• http://www.pravenc.ru/text/155280.html
• БД ПСТГУ "Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX века"
• http://213.171.53.29/bin/nkws.exe/no_dbpath/docum/ans/newmr/...XM*
• Биографическая справка с сайта Санкт-Петербургской духовной академии
• http://www.spbda.ru/academy/r-111.html