| Архим. Леонид (Сенцов) |
В миру Михаил Иванович Сенцов [1], родился в 1868 году [2] в Рязани в купеческой семье. В Рязани же он окончил светское среднее образование, а затем поступил в Московское высшее техническое училище, по окончании которого поступил в Московскую духовную академию.
Во время прохождения курса в академии пострижен в монашество с наречением имени Леонид, затем вскоре рукоположен во иеродиакона и иеромонаха.
По окончании академии в 1902 году был назначен смотрителем Заиконоспасского духовного училища в Москве.
| Архимандрит Леонид (Сенцов) |
4 июня того же года архим. Леонид прибыл в Иерусалим.
При нем в 1907 году было начато строительство храма в честь святых праотцев на русском участке в Хевроне, в 1908 году приобретен участок на горе Кармил в Хайфе, где в 1913 году была освящена церковь в честь святого пророка Илии. В 1908 году архимандритом Леонидом был приобретен большой участок земли на побережье Галилейского моря с источником святой Марии Магдалины. Кроме этого, приобретались участки в Кане Галилейской, Назарете и других уголках Святой Земли. В 1910 году в Горненском монастыре началось сооружение собора, которое было прервано Первой мировой войной.
При архимандрите Леониде на русских участках продолжались археологические исследования. В Бет-Захарии, расположенном между Иерусалимом и Хевроном, были обнаружены развалины крупного христианского монастыря IV-V веков и раннехристианские катакомбы, в которых во время гонений собирались верующие для совместной молитвы. В русском участке в евангельской Тивериаде был обнаружены остатки городской набережной с колоннами, датируемые римским периодом.
В декабре 1914 года турецкие власти в Палестине распорядились всему русскому мужскому населению покинуть Святую Землю и выехать в Александрию. Начальник Миссии архимандрит Леонид (Сенцов), весь состав Миссии и старшие сестры обителей были высланы из Палестины. Храмы были закрыты, а помещения Миссии, монастыри и паломнические приюты были заняты турецкими войсками.
В 1917 году отозван в Россию на Всероссийский поместный Собор, где он принимает участие в обсуждении многих вопросов миссионерского характера, и в особенности, тем, связанных с Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Осенью 1918 года он заболел и 10 ноября того же года - скончался.
Использованные материалы
- Архимандрит Никодим (Ротов). "История Русской Духовной Миссии в Иерусалиме". Глава IV. Русская Духовная Миссия от смерти отца Антонина до войны 1914 года
- Архимандрит Тихон (Зайцев), игумен Феофан (Лукьянов). Краткая история и деятельность Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Журнал «Православный паломник» № 5(36), 2007 г.
- Монах Вениамин (Гомартели). Летопись церковных событий, 1919 г. Автор ссылается на Протоиерей Виктор Потапов. Русская Православная Церковь заграницей и судьбы русской Палестины: 1921 – 1948 гг.
- Павел Платонов. "К 100-летию основания Елеонского женского монастыря в Иерусалиме"
[1] В.И. Протопопов. "Прежде и теперь. Из быта русских паломников в Палестине". Казань 1913 г. - http://ricolor.org/russia/ippo/palomnishestvo/3_03_09/
