Памфил (Лясковский) (1883 - 1936), епископ Краснодарский и Кубанский
В миру Лясковский Петр Александрович, родился 5 октября 1883 года в Витебской губернии.
Окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия и принял монашеский постриг в 1907 года.
С 1 ноября 1907 года служил преподавателем Волынского женского училища, а с 16 сентября 1910 года - преподавателем Житомирского духовного училища.
30 мая 1911 года был рукоположен в иеромонаха. С 7 июня 1911 года преподавал в Волынской духовной семинарии.
10 декабря 1912 года был назначен ректором Полтавской духовной семинарии в сане архимандрита.
26 декабря 1921 года был хиротонисан во епископа Стародубского, викария Черниговской епархии.
С 1923 года по 1926 год - в ссылке в городе Яранске Вятской губернии.
С 19 марта 1928 года - епископ Богучарский, викарий Воронежской епархии. С мая того же года - епископ Россошанский, викарий той же епархии.
С 26 августа 1930 года - епископ Уральский.
С 17 августа 1931 года - епископ Чебоксарский.
Со 2 октября 1932 года - епископ Богородский, викарий Московской епархии. С 20 октября того же года - епископ Подольский, викарий той же кафедры.
С 23 ноября 1932 года временно управлял Курской епархией.
С 11 августа 1933 года - епископ Краснодарский и Кубанский. Митрополит Сергий (Страгородский), направляя владыку в Краснодар, сказал ему: "Ну, Владыка, посылаю Вас на заклание." Епископ Памфил появился в Краснодаре тем же летом. По приезде сначала служил в малом приделе Георгиевского храма, т.к. остальную часть церкви занимали обновленцы. Местные власти долго отказывали в установленной регистрации в городском совете, без которой священнослужителям не разрешалось служить в храмах. Поэтому он обычно находился не облаченным в алтаре и, выходя за всенощной, прикладывался к Евангелию, безмолвно благословлял народ и опять удалялся в алтарь. Наконец, спустя несколько месяцев, ему было разрешено служить. Верующие собирались в большом количестве услышать первое слово от своего владыки, в котором он советовал почаще посещать кладбище или же чаще думать о неизбежности смерти, так как эти мысли могут человека заставить воздержаться от многих грехов.
В окружении владыки были соглядатаи, сотрудничавшие с органами НКВД. Таковым был настоятель Георгиевской церкви, особенно невзлюбивший епископа. Положение владыки быстро ухудшалось, его стали переселять из одной квартиры в другую. Наконец, он поселился на квартире у протодиакона, который тоже был подозреваем в связях с НКВД.
Владыка предчувствовал, какой смертью умрет, и часто говорил об удушении. Он упоминал удушение митрополита Филиппа Малютой Скуратовым. При переезде на другую квартиру владыке Памфилу предложили домик, стоящий внутри огорода, а он сказал: "Нет, не подходит, здесь задушат и никто не узнает."
Владыку Памфила нашли рано утром 23 января 1936 года повешенным на дереве в саду протодиаконского дома. По официальной версии, он окончил жизнь самоубийством во время острого психического припадка.
Церковь отказалась хоронить "самоубийцу". Однако народ не верил официальной версии, шумел, один верующий высказал намерение взять тело владыки в свой дом. Тогда тело епископа Памфила перенесли в Феодоровский придел Георгиевского храма. Духовенство отказалось совершать отпевание, лишь самый младший священник отец Иоанн согласился совершить чин погребения "монаха Памфила". Отпевание прерывалось рыданиями как самого священника так и собравшихся верующих. Похоронен епископ Памфил был на старом кладбище Краснодара, недалеко от главной аллеи (вход с ул. Северной) и от старого полуразрушенного склепа, с левой стороны от входа.
Приехавший на смену епископ Софроний (Арефьев), узнав, что его предшественника поминают как монаха, собрал все материалы и поехал в Москву. Когда он вернулся, владыку Памфила стали поминать (и до сих пор поминают), как епископа. Впоследствии, перед своей смертью протодиакон исповедался в своём грехе, признав что слышал как владыку душили, но не сказал об этом, так как ему пригрозили что также расправятся и с ним.
Документы, литература
- ГАРФ, ф. 6343, оп. 1, д. 263, л. 85.
- Мануил (Лемешевский), митр., Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно), Erlangen, 1979-1989, т. 5, 351-352.
- Польский, М., протопр., Новые мученики Российские, М., 1994 (репр. 1949-1957 гг., Джорданвилль), ч. 2, 113-114, 279, 319.
- Губонин, М. Е., сост., Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917-1943: Сб. в 2-х частях, М., 1994, 987.
- Именной список ректорам и инспекторам духовных академий и семинарий, преподавателям духовных академий и монашествующим преподавателям духовных семинарий на 1917г., Пг., 1917, 114.
- Списки студентов, окончивших полный курс Императорской Московской Духовной Академии за первое столетие ее существования (1814-1914гг.), Сергиев Посад, 1914, 139.
- ЖМП, 1935, № 23-24, 1.
- ФПС II, 3; IV, 6; V, № 147.
- ФАМ I, № 207, 16.
- Заметки и дополнения Е.М.
- Списки архиереев 1897-1944 гн. патр. Алексия, 61.
- Regel'son, 535.
Использованные материалы
- Статья базы данных ПСТГУ Новомученики, исповедники, за Христа пострадавшие в годы гонений на Русскую Православную Церковь в XX в.:
- Страница официального сайта Екатеринодарской епархии:
- Страница сайта Русское Православие: